TABBAT <\/b>(LUGAR) [Heb ṭabbāt ( טַבָּת) ]. Un sitio relacionado con la huida de los madianitas despu\u00e9s del ataque sorpresa de Gede\u00f3n (Jueces 7:22). Se ha identificado con Ras Abu Tabat en el Wadi Kufrinje, a medio camino entre Jabesh-gilead y Sucot. El nombre puede derivarse de la ra\u00edz ṭbr ( BDB , 371-72), de significado incierto, pero el sustantivo ṭabb\u00fbr significa "parte m\u00e1s alta, centro".<\/p>\n
El ataque sorpresa de Gede\u00f3n derrot\u00f3 a los madianitas desde el valle de Jezreel hacia Zererah hasta la frontera de Abel-mehol\u00e1 por Tabbath y m\u00e1s all\u00e1. La persecuci\u00f3n de Gede\u00f3n lo llev\u00f3 a Sucot, Penuel y Jogbehah (Jubeihat, 15 millas al SE de Penuel). Los madianitas se reunieron cerca de Karkor (Jueces 8:10; Qarqar en el Wadi Sirhan, a 150 millas de Jezreel).<\/p>\n
Wright ( WHAB , 65, mapa IX) muestra Tabbath al S de Jabesh-gilead y Abel-meholah y al N de Zarethan y Sucot en las monta\u00f1as al E del r\u00edo Jord\u00e1n. Cohen ( IDB 4: 497) identifica a Tabbath con Ras Abu Tabat, que postula era la vecindad de Karkor y Heres. Sin embargo, los madianitas no se retiraron y reunieron sus fuerzas cerca de Tabbath, sino en Karkor, que estaba bastante profundo en el desierto.<\/p>\n
El intento de localizar Tabbath depende en gran medida de la ubicaci\u00f3n de varios otros sitios mencionados en la narraci\u00f3n: Bet-shitta, Zererah, Abel-meholah (Jueces 7:22) y Sucot (Jueces 8: 4-8). Lo que complica el an\u00e1lisis es el hecho de que las identificaciones de estos sitios tampoco est\u00e1n claras.<\/p>\n
Se desconoce la ubicaci\u00f3n de Beth-shittah, aunque Smick (1973: 81) y Aharoni ( LBHG , 294 n. 222) dicen que tanto ella como Abel-meholah estaban cerca de los vados del Jord\u00e1n. En Jueces 7:24, Gede\u00f3n pide a Efraimitas que capturen los vados del Jord\u00e1n. Boling (Jueces AB , 48, mapa 2) sugiere que Beth-shittah est\u00e1 en la orilla E en el Wadi Kufrinje E de Zarethan, a varias millas del r\u00edo Jord\u00e1n.<\/p>\n
Zererah generalmente se identifica con Zeredah y ambas se equiparan con Zarethan (aunque hay una Zeredah en Efra\u00edn; 1 Reyes 11:26). Zarethan se identifica a menudo con Tell es-Sa˓idiyeh (MR 204186) en el Wadi Kufrinje, pero una ubicaci\u00f3n alternativa para Zarethan es al S en Tell Umm Hamad (MR 205172) en la orilla N del Jabbok. Pritchard (1987: 96-97) identifica a Zarethan con Sa˓idiyeh (sin embargo, el primer mapa del papel final muestra a Zarethan en el lado S del Jabbok). Pritchard (1985: 3) y Tubb (1986) dicen que la identidad b\u00edblica de Tell es-Sa˓idiyeh es incierta.<\/p>\n
Abel-meholah se ha localizado a 12 millas al S de Beth-shan en Tell el-Hilu (MR 197192; Smick 1973: 168; Pritchard 1987: 99, 113; Boling Judges AB, 48) o en Tell Maqlub (MR 214201) en el Wadi Yabis al este de Jabesh-gilead, a 20 millas del campamento de Gede\u00f3n en el manantial de Harod. Aharoni ( LBHG , 284 nn. 222, 313) se\u00f1ala la ubicaci\u00f3n de el-Hilu para Abel-meholah, pero dice que debe identificarse con Tell Abu Sus (MR 203197) donde hay dos vados. Smick (1973: 168) tambi\u00e9n se\u00f1ala la posible ubicaci\u00f3n del sitio en Tell el-Meqberah, a medio camino entre los wadis Yabis y Kufringe. Soggins ( Jueces ET , OTL, 144) sugiere adem\u00e1s, Tell Abu Sifri, en la orilla oeste del Jord\u00e1n, 3,5 millas al oeste de Wadi Yabis.<\/p>\n
Se menciona a Sucot como una de las ciudades por las que pas\u00f3 Gede\u00f3n en busca de los madianitas, lo que implicar\u00eda que Tabbath deber\u00eda estar ubicado en alg\u00fan lugar a lo largo de la ruta de Jezreel a Sucot. Sucot se identifica a menudo con Tell Deir ˓Alla (MR 208178; Pritchard 1987: 247), N del Jabbok, aunque Franken ( EAEHL 1: 321-24) prefiere identificar a Sucot con Tell el-Ekhsas, 1,5 millas al O de Deir ˓Alla (cf. Aharoni LBHG , 284 n. 224). La ruta de persecuci\u00f3n de Gideon luego pas\u00f3 a la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Penuel y al desierto.<\/p>\n
La ubicaci\u00f3n de Tabbath no est\u00e1 clara, ya que su identificaci\u00f3n depende en gran medida de la ubicaci\u00f3n de estos otros sitios, cuya ubicaci\u00f3n es motivo de disputa y cuya l\u00f3gica crea cierta confusi\u00f3n en esta narrativa. Si los madianitas huyeron por el Wadi Yabis (Abel-meholah = Tell Maqlub) o por el Wadi Kufrinje (Zererar = Tell es-Sa˓idiyehy Tabbath = Ras Abu Tabat), uno esperar\u00eda que Gideon los persiguiera a lo largo de una de estas rutas, pero tom\u00f3 el Jabbok, que conduce al E y luego gira al S hacia Amman. Por lo tanto, da acceso al desierto y al Wadi Sirhan. Quiz\u00e1s en su p\u00e1nico por la sorpresa en Jezreel, los madianitas huyeron por cualquier camino que pensaban que estaba abierto para regresar al desierto E, pero Gede\u00f3n pudo haber sabido ad\u00f3nde iban y tom\u00f3 la ruta m\u00e1s directa pasando por los bosques de Galaad. Sin embargo, los madianitas tambi\u00e9n pudieron haber huido a trav\u00e9s del sistema de wadi de Jaboc, en cuyo caso la ruta de Gede\u00f3n los habr\u00eda seguido.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Pritchard, JB 1985. Tell es-Sa˓idiyeh. Filadelfia.<\/p>\n
Pritchard, JB, ed. 1987. The Times Atlas of the Bible. Londres.<\/p>\n
Smick, E. 1973. Arqueolog\u00eda del Valle del Jord\u00e1n. Grandes r\u00e1pidos.<\/p>\n
Tubb, JN 1986. Tell es-Sa˓idiyeh 1986: Informe provisional de la segunda temporada de excavaciones. ADAJ 30: 115-29.<\/p>\n
HENRY O. TOMPSON<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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