TABLETAS DE LA LEY. <\/b>La frase designa las dos tablas de piedra inscritas con un conjunto de leyes y entregadas por Dios a Mois\u00e9s en el monte Horeb \/ Sina\u00ed. Las referencias a las tablas se concentran en los textos paralelos de \u00c9xodo (24:12; 31:18; 32:15, 16, 19; 34: 1, 28) y Deuteronomio (4:13; 5:22; 9: 9, 10, 15, 17; 10: 1, 2, 4, 5); se mencionan en otra parte del ATs\u00f3lo en 1 Reyes 8: 9. La Biblia misma no usa la frase anterior como tal, empleando m\u00e1s bien las expresiones equivalentes -tablas del pacto- (Dt. 9: 9, 15) y -tablas del testimonio- (\u00c9xodo 31:18; 32:15). Seg\u00fan \u00c9xodo (31:18; 32:16) y Deuteronomio (5:22; 9:15), la escritura en las tablas fue hecha por Dios mismo; como tal, el contenido de las tabletas tiene una autoridad incluso mayor que la que se le otorga a la palabra escrita humana en el ANE. Por otro lado, el registro b\u00edblico es ambiguo en cuanto a qu\u00e9 cuerpo de leyes figuraba en las tablas. En \u00c9xodo 24:12 Yahv\u00e9 le dice a Mois\u00e9s -. . . Te dar\u00e9 las tablas de piedra con la ley y el mandamiento que he escrito para su instrucci\u00f3n -. Aqu\u00ed, parece que las tablas deben contener todo el cuerpo de leyes comunicadas previamente a Mois\u00e9s en \u00c9xodo 20-23, es decir, las -diez palabras- o Dec\u00e1logo de \u00c9xodo 20: 1-17, as\u00ed como las prescripciones del -Libro del Pacto- en \u00c9xodo 20: 23-23: 19 (20-33). Deut 5:22 (cf. 4:13; 9:10), por el contrario, limita clara y enf\u00e1ticamente el texto inscrito a las -diez palabras- de Deut 5: 6-21 (= \u00c9xodo 20: 1-17). Finalmente, \u00c9xodo 34: 27-28 sugiere que las -diez palabras- escritas en las tablas comprend\u00edan m\u00e1s bien las leyes de culto registradas en \u00c9xodo 34: 11-26, el llamado Dec\u00e1logo Ritual. La incertidumbre sobre el punto que deja la documentaci\u00f3n b\u00edblica probablemente refleja tradiciones divergentes en cuanto a qu\u00e9 cuerpo de leyes israelitas podr\u00eda reclamar una autoridad preeminente en virtud de haber sido escrito por Dios mismo. Limita clara y enf\u00e1ticamente el texto inscrito a las -diez palabras- de Deut 5: 6-21 (= \u00c9xodo 20: 1-17). Finalmente, \u00c9xodo 34: 27-28 sugiere que las -diez palabras- escritas en las tablas comprend\u00edan m\u00e1s bien las leyes de culto registradas en \u00c9xodo 34: 11-26, el llamado Dec\u00e1logo Ritual. La incertidumbre sobre el punto que deja la documentaci\u00f3n b\u00edblica probablemente refleja tradiciones divergentes en cuanto a qu\u00e9 cuerpo de leyes israelitas podr\u00eda reclamar una autoridad preeminente en virtud de haber sido escrito por Dios mismo. Limita clara y enf\u00e1ticamente el texto inscrito a las -diez palabras- de Deut 5: 6-21 (= \u00c9xodo 20: 1-17). Finalmente, \u00c9xodo 34: 27-28 sugiere que las -diez palabras- escritas en las tablas comprend\u00edan m\u00e1s bien las leyes de culto registradas en \u00c9xodo 34: 11-26, el llamado Dec\u00e1logo Ritual. La incertidumbre sobre el punto que deja la documentaci\u00f3n b\u00edblica probablemente refleja tradiciones divergentes en cuanto a qu\u00e9 cuerpo de leyes israelitas podr\u00eda reclamar una autoridad preeminente en virtud de haber sido escrito por Dios mismo.<\/p>\n
En cualquier caso, seg\u00fan los relatos paralelos de \u00c9xodo 32:19 y Deut 9:17, Mois\u00e9s rompi\u00f3 el juego original de tablas al ver el becerro de oro que el pueblo hab\u00eda hecho durante su ausencia en la monta\u00f1a para recibir las tablas. En el contexto de la pr\u00e1ctica de la ANE, su gesto, destructivo del documento del pacto, significa la abrogaci\u00f3n de la relaci\u00f3n del pacto entre Dios e Israel. Posteriormente, Dios inicia la creaci\u00f3n de un nuevo conjunto, insinuando as\u00ed su disposici\u00f3n a reactivar la relaci\u00f3n interrumpida (\u00c9xodo 34: 1; Deuteronomio 10: 1-2). Este segundo juego de tablas recibe refugio permanente en un -arca- de madera que Mois\u00e9s, por orden de Yahv\u00e9, prepara para ellas. Como recipiente de las "tablas del pacto \/ testimonio", este objeto se designa como "el arca del pacto" (Deut 10: 8), o alternativamente, como "el arca del testimonio" (\u00c9xodo 25: 16) (1 Reyes 8: 9 afirma que las tablas eran el \u00fanico contenido del arca; contrasta con Heb 9: 4 seg\u00fan el cual tambi\u00e9n conten\u00eda una muestra del man\u00e1 y la vara de Aar\u00f3n). El arca con sus tablas finalmente se instal\u00f3 en el "lugar sant\u00edsimo" del templo de Salom\u00f3n, 1 Reyes 8: 6. La Biblia no registra lo que finalmente sucedi\u00f3 con el arca ni con las tablas. Es de suponer que se llevaron a cabo en una de las sucesivas despojos del Templo, ya sea en el 587 o en uno anterior. Ver ARCA DEL PACTO. La Biblia no registra lo que finalmente sucedi\u00f3 con el arca ni con las tablas. Es de suponer que se llevaron a cabo en una de las sucesivas despojos del Templo, ya sea en el 587 o en uno anterior. Ver ARCA DEL PACTO. La Biblia no registra lo que finalmente sucedi\u00f3 con el arca ni con las tablas. Es de suponer que se llevaron a cabo en una de las sucesivas despojos del Templo, ya sea en el 587 o en uno anterior. Ver ARCA DEL PACTO.<\/p>\n
En Deut 31: 9, 26 uno encuentra una nueva caracter\u00edstica no registrada en el material paralelo de \u00c9xodo, es decir. -El libro de la ley- (= alguna forma de nuestro libro de Deuteronomio) escrito por Mois\u00e9s se coloca -al lado- del arca que lleva las tablas del pacto. Este aviso significa que el primero, aunque claramente subordinado al Dec\u00e1logo registrado en las tablas desde que fue escrito por Mois\u00e9s y no por Dios mismo, sin embargo, pertenece estrechamente a \u00e9l como su interpretaci\u00f3n y aplicaci\u00f3n autorizadas.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Begg, CT 1983. Las tabletas (Deut. X) y el Lawbook (Deut. Xxxi). VT 33: 96-97.<\/p>\n
Dohmen, C. 1985. Das Bilderverbot. BBB 62. K\u00f6nigstein-Bonn.<\/p>\n
Loretz, Q. 1977. Die steinernen Gesetzestafeln in der Lade. UF 9: 159-61.<\/p>\n
Zenger, E. 1972. Salmo 87, 6 und die Tafeln von Sinai. P\u00e1ginas. 97-103 en Wort, Lied und Gottesspruch. W\u00fcrzburg.<\/p>\n
CHRISTOFER T. BEGG<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
TABLETAS DE LA LEY. La frase designa las dos tablas de piedra inscritas con un conjunto de leyes y entregadas por Dios a Mois\u00e9s en el monte Horeb \/ Sina\u00ed. Las referencias a las tablas se concentran en los textos paralelos de \u00c9xodo (24:12; 31:18; 32:15, 16, 19; 34: 1, 28) y Deuteronomio (4:13; 5:22; 9: 9, … Continuar leyendo \u00abTABLETAS DE LA LEY. La frase designa las dos tablas de…\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11034","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11034","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11034"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11034\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11034"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11034"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11034"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}