TARSHISH <\/b>(LUGAR) [Heb tar\u009aı̂\u009a ( תַּרְשִׁישׁ) ]. Var. TARSHISHA. Seg\u00fan la Tabla de las Naciones (G\u00e9nesis 10: 4), Tarsis es uno de los cuatro hijos de Jav\u00e1n, el hijo de Jafet y, por lo tanto, un bisnieto de No\u00e9. Ver TARSHISH (PERSONA). Los descendientes de los hermanos de Tarsis est\u00e1n asociados con pa\u00edses mar\u00edtimos del Mediterr\u00e1neo y el Egeo (Elishah, Kittim, Rodanim), por lo que los descendientes de Tarsis bien podr\u00edan encontrarse en esta misma zona. A pesar de m\u00e1s de 30 referencias a Tarsis en el Antiguo Testamento, su ubicaci\u00f3n exacta sigue siendo un tema de debate.<\/p>\n
A. Piedras preciosas y barcos<\/b><\/p>\n
Siete de las referencias usan Tarsis en la descripci\u00f3n de una piedra preciosa (Ezequiel 28:13). La piedra se usa en el pectoral sacerdotal (\u00c9xodo 28:20; 39:13) y es conocida por su belleza (Cant. 5:14) y su resplandor llameante (Dan 10: 6; cf. Eze. 1:10; 10: 9). Se ha identificado de diversas formas como cris\u00f3lito ( LXX ; NIV ), topacio ( NEB ) o berilo ( RSV ; JB ). Su nombre, Tarsis, aparentemente se deriva de su fuente geogr\u00e1fica, pero las referencias no proporcionan una pista directa de d\u00f3nde podr\u00eda estar. Es necesario que haya una interacci\u00f3n mutua entre los sitios propuestos y la identificaci\u00f3n de la piedra para verificar si hay minerales que podr\u00edan no ocurrir naturalmente en un sitio sugerido.<\/p>\n
Diez referencias m\u00e1s usan Tarsis para describir barcos. Algunos de estos estaban al servicio de Salom\u00f3n, junto con los barcos fenicios, a cambio de oro, plata y mercanc\u00edas ex\u00f3ticas (1 Reyes 10:22; 2 Cr\u00f3nicas 9:22). Se acepta generalmente que estos barcos estaban alojados en Ezion-Geber en el Mar Rojo, porque se menciona a los barcos construidos all\u00ed para Salom\u00f3n, tripulados en parte por marineros fenicios (1 Reyes 9: 26-27), aunque en este contexto no se identifican espec\u00edficamente como barcos de Tarsis. Aquellos barcos construidos por Josafat para navegar en busca de oro a Ofir al menos tocaron tierra en Ezi\u00f3n-Geber, ya que finalmente naufragaron all\u00ed (1 Reyes 22:48; cf. Sal 48: 8, donde barcos similares son destruidos por un violento viento del este). ). Se proporciona un poco m\u00e1s de detalle en el relato del mismo incidente en 2 Cr\u00f3nicas 20: 36-37. Aqu\u00ed se dice expl\u00edcitamente que los barcos se construyeron en Ezion-Geber "para ir a Tarsis". El contraste en funci\u00f3n y destino podr\u00eda indicar un malentendido por parte del Cronista con respecto a lo que se entend\u00eda por "barco Tarsis" en sus documentos fuente.<\/p>\n
En varios casos es el Mediterr\u00e1neo, m\u00e1s que el Mar Rojo, el campo de operaciones de los barcos Tarsis. Llevaban cargamentos pesados de las mercanc\u00edas de Tiro (Ezequiel 27:35), y llorar\u00e1n cuando su fortaleza portuaria sea destruida (Isa 23: 1, 14; cf. v 10. En un pasaje escatol\u00f3gico que describe el futuro gloria de Sion con abundancia fluyendo hacia Israel, las \u00e1reas mar\u00edtimas generalmente asociadas con el Mediterr\u00e1neo entregar\u00e1n a sus exiliados israelitas junto con su oro y plata a los barcos de Tarsis para restaurarlos a Israel (Isa 60: 9).<\/p>\n
La colocaci\u00f3n final del barco no describe la ubicaci\u00f3n sino la grandeza y el gran tama\u00f1o. El D\u00eda del Se\u00f1or no solo humillar\u00e1 las altas monta\u00f1as y los cedros del L\u00edbano, sino tambi\u00e9n los barcos de Tarsis (Isa 2:16), que parecen haberse vuelto proverbiales por su gran tama\u00f1o.<\/p>\n
En estos contextos, se ha entendido generalmente que Tarsis se refiere a una ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica, pero existe la dificultad de que las referencias apuntan tanto al Mediterr\u00e1neo como al Mar Rojo, lo que hace que la identificaci\u00f3n de un solo sitio sea tenue.<\/p>\n
B. Etimolog\u00edas<\/b><\/p>\n
Albright sugiri\u00f3 un enfoque diferente para el nombre Tarsis, asoci\u00e1ndolo con el acadio ra\u009aā\u009au "calentar, fundir, fundir" (Albright 1961: 347 y n. 96; cf. AW, 960-61). En este caso, el formulario tar\u009ai\u009au podr\u00eda ser una refiner\u00eda. Esto conducir\u00eda a una comprensi\u00f3n de los barcos como botes de remos, que proporcionan transporte de la materia prima a la refiner\u00eda, o como transportadores del metal purificado de la refiner\u00eda. En apoyo de esta interpretaci\u00f3n est\u00e1 la asociaci\u00f3n de las naves de Tarsis (Isa 60: 9) y la misma Tarsis (Ezequiel 27:12), con el metal. Tambi\u00e9n apoya el gran tama\u00f1o de los barcos (Isa 2:16), necesarios por su carga pesada (Ezequiel 27:25). Por lo tanto, este tipo de embarcaci\u00f3n ser\u00eda de esperar en cualquier lugar donde se comercializara metal a granel, por lo que su presencia en asociaci\u00f3n con dos mares no conectados ya no plantea un problema insuperable.<\/p>\n
Wiseman sugiri\u00f3 tentativamente otra etimolog\u00eda para el nombre, del griego tarsos -remo- ( NBD, 1180). Esto recibe alg\u00fan apoyo de la identificaci\u00f3n de los barcos de Tarsis con los de Micenas que ten\u00edan de 30 a 60 remos de doble peralte (Barnett 1958: 226), pero no ha sido ampliamente aceptado.<\/p>\n
C. Configuraci\u00f3n regional geogr\u00e1fica<\/b><\/p>\n
Tarsis como ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica se menciona en varios lugares. Tres vers\u00edculos hablan de \u00e9l como una fuente de metales preciosos (Jer 10: 9; Ezequiel 27:12; 38:13). La ubicaci\u00f3n exacta de Tarsis, o incluso su direcci\u00f3n en relaci\u00f3n con Israel, no es un\u00edvoca. Su asociaci\u00f3n con Occidente y el Mediterr\u00e1neo se conoce mejor por la huida de Jon\u00e1s hacia Tarsis desde Jope en la costa oeste de Israel (Jon\u00e1s 1: 3; 4: 2). Su asociaci\u00f3n posterior con las "islas", principalmente una designaci\u00f3n de \u00e1reas mar\u00edtimas al O de Israel, tambi\u00e9n apunta en la misma direcci\u00f3n (Sl 72:10; Isa 23: 6, donde tambi\u00e9n se asocia con Egipto y Sid\u00f3n; 66:19, asociado con Asia Menor y Grecia). Tambi\u00e9n hay v\u00ednculos m\u00e1s d\u00e9biles con la S en las conexiones literarias de Tarsis y Saba, Seba y Ded\u00e1n (Sal 72:10; Ezequiel 38:13).<\/p>\n
Se han utilizado fuentes extrab\u00edblicas y t\u00e9rminos afines como evidencia para localizar a Tarsis. Tartessus en el suroeste de Espa\u00f1a, una colonia fenicia en el r\u00edo Guadalquiver, ha recibido cierta atenci\u00f3n (Herodotus 1.163; 4.152; Albright 1961: 347). El \u00e1rea es conocida por sus metales (Strabo Geog. 3.2.11) y all\u00ed se encuentra cris\u00f3lito (ver Pliny HN 37, 43; Driver 1963: 498), aunque no es un topacio verdadero. Los dep\u00f3sitos minerales tambi\u00e9n se encuentran en Cerde\u00f1a, donde una inscripci\u00f3n fenicia de aproximadamente el siglo noveno ANTES DE CRISTO fue encontrado. Al parecer, se refiere a una de sus ciudades como Tarsis ( CIS I: 144; Albright 1961: 346-47). Una sugerencia m\u00e1s reciente es que Tarsis debe identificarse con Cartago en N\u00c1frica (Berger 1982: 61-65). En parte, esta identificaci\u00f3n se hace sobre la base de la lectura de la LXX del nombre en Ezequiel 27:12 como karchēdonioi -Cartago-.<\/p>\n
Tarsis (tarsisi) se menciona en fuentes acadias desde el siglo VII AC EN adelante (Parpola 1970: 349), pero el alcance del contacto o conocimiento asirio del \u00e1rea hasta ahora W no est\u00e1 claro.<\/p>\n
Parte de la ambig\u00fcedad de la identificaci\u00f3n de Tarsis bien podr\u00eda ser el papel descriptivo m\u00e1s que definitivo del nombre. Se utiliza no para identificar claramente un sitio geogr\u00e1fico discreto, sino m\u00e1s bien para indicar qu\u00e9 actividad (fundici\u00f3n o refinaci\u00f3n) se llev\u00f3 a cabo en un lugar. Por lo tanto, el t\u00e9rmino podr\u00eda referirse muy f\u00e1cilmente a cualquier n\u00famero de sitios diferentes, incluidas todas las sugerencias hechas anteriormente, as\u00ed como a Ezion-Geber y otras ubicaciones del Mar Rojo. El mismo uso de referencias m\u00faltiples tambi\u00e9n podr\u00eda ser evidente en el nombre de Cartago, sem\u00edtico qrtḥd\u009at "Ciudad Nueva". Tambi\u00e9n es lo suficientemente gen\u00e9rico como para aplicarse a varias ubicaciones. Adem\u00e1s de la localidad africana norte, tambi\u00e9n hay una Cartago en la costa del oeste de Espa\u00f1a (Strabo Geog. 3.2.10; Hallward 1930: 31, 34), que est\u00e1 muy cerca del anterior Tartessus. Por tanto, el argumento de Berger que identifica a Tarsis y Cartago (1982) no puede ser incompatible con su identificaci\u00f3n con Espa\u00f1a.<\/p>\n
Debido a la ambig\u00fcedad con respecto a la identificaci\u00f3n de Tarsis, no podemos decir con seguridad ad\u00f3nde se dirig\u00eda Jon\u00e1s cuando zarp\u00f3 de Jope. De lo \u00fanico que podemos estar seguros es de que se dirig\u00eda al oeste y de que pens\u00f3 que dejar\u00eda a su Dios atr\u00e1s.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Albright, WF 1961. El papel de los cananeos en la historia de la civilizaci\u00f3n. P\u00e1ginas. 328-62 en BANE .<\/p>\n
Barnett, RD 1958. Env\u00edo anticipado en el Cercano Oriente. Antig\u00fcedad 32: 220-30.<\/p>\n
Berger, P.-R. 1982. Ellasar, Tarschisch und Jawan, Gn 14 y Gn 10 WO 13: 50-78.<\/p>\n
Driver, GR 1963. Joyas y piedras preciosas. P\u00e1ginas. 496-500 en Diccionario de la Biblia, rev. ed. por FC Grant y HH Rowley. Nueva York.<\/p>\n
Hallward, BL 1930. La invasi\u00f3n de Italia por An\u00edbal. P\u00e1ginas. 25-56 en CA 8.<\/p>\n
Parpola, S. 1970. Neo-Assyrian Toponyms. A OAT 6. Neukirchen-Vluyn.<\/p>\n
DAVID W. BAKER<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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