TIMNA˓<\/b> (LUGAR). Un valle en el extremo sur del Arabah, y unos 30 km al N del golfo de Aqabah. El valle ha sido el centro de actividades intermitentes de miner\u00eda y fundici\u00f3n de cobre durante m\u00e1s de seis milenios, y decenas de sitios en el valle dan fe de esta actividad. En consecuencia, por motivos de precisi\u00f3n, los n\u00fameros de referencia de mapa (MR) de esta entrada no se redondean a los seis d\u00edgitos habituales.<\/p>\n
—<\/p>\n
A. Entorno geogr\u00e1fico y naturaleza del sitio<\/p>\n
B. Historia de las exploraciones<\/p>\n
C. Resultados de las excavaciones<\/p>\n
1. Las Instalaciones de Cobre<\/p>\n
2. Los Santuarios<\/p>\n
D. Preguntas y observaciones de las excavaciones<\/p>\n
—<\/p>\n
A. Entorno geogr\u00e1fico y naturaleza del sitio<\/b> <\/p>\n
Timna˓ consiste en un valle semicircular que cubre ca. 70 km 2 y es drenado por cuatro wadis. El valle se abre hacia el E hacia el Arabah, y las paredes N, W y S del valle est\u00e1n protegidas con formidables acantilados ca. 500-700 m de altura. En el centro del valle hay una gran monta\u00f1a que se eleva 453 m por encima del \u00e1rea circundante. La erosi\u00f3n de los acantilados predominantemente de arenisca de esta monta\u00f1a ha dejado una serie de formaciones geol\u00f3gicas, entre las que se encuentra una llamada "Los pilares del rey Salom\u00f3n". La piedra expuesta en todo el valle encierra vetas de minerales de cobre de alta concentraci\u00f3n que han sido explotados desde el per\u00edodo Calcol\u00edtico hasta la operaci\u00f3n moderna dirigida por Timna Copper Mines, Ltd. de Israel.<\/p>\n
B. Historia de las exploraciones<\/b> <\/p>\n
Timna˓ fue observado por primera vez por el explorador brit\u00e1nico J. Petherick en 1845 (1861), quien identific\u00f3 la presencia de escoria de fundici\u00f3n de cobre. A. Musil en 1902 observ\u00f3 los restos de edificios en la zona (1907). En 1934, F. Frank (1934) identific\u00f3 siete sitios de fundici\u00f3n de cobre; N. Glueck en 1935 afirm\u00f3 haber identificado tiestos de la Edad del Hierro I y II en el \u00e1rea, y hasta 1970 atribuy\u00f3 las operaciones mineras en parte a Solomon (1970: 91-92, 120; sin embargo, ver discusi\u00f3n en C.1.c debajo). B. Rothenberg inici\u00f3 una investigaci\u00f3n sistem\u00e1tica de la regi\u00f3n en 1959-60, que se reanud\u00f3 anualmente en 1964. Para este estudio reuni\u00f3 a un equipo internacional e interdisciplinario que combinaba arque\u00f3logos con especialistas en metalurgia, metalurgia extractiva, mineralog\u00eda y qu\u00edmica.<\/p>\n
C. Resultados de las excavaciones<\/b> <\/p>\n
1. Las Instalaciones de Cobre. <\/b>Las instalaciones de cobre consisten en \u00e1reas dedicadas a una o una combinaci\u00f3n de operaciones: extracci\u00f3n de cobre, preparaci\u00f3n de minerales, fundici\u00f3n y fundici\u00f3n. Si bien la regi\u00f3n ha sido explotada de manera intermitente durante un largo per\u00edodo de tiempo, este resumen se concentrar\u00e1 en aquellas operaciones que ocurrieron durante cuatro per\u00edodos principales: el Calcol\u00edtico, el EB , el LB – Edad del Hierro I y el Romano. <\/p>\n
una. El per\u00edodo calcol\u00edtico. <\/b>El sitio 39 (MR 14909183) consta de dos \u00e1reas: "a" y "b". Al pie de una colina est\u00e1 el Sitio 39a, que era un sitio de preparaci\u00f3n para mezclar minerales y fundentes. Estos probablemente fueron luego fundidos en el Sitio 39b en la cima de la colina unos 30 m m\u00e1s alto. Un edificio (ca. 4 \u00d7 5 m) con esquinas redondeadas y una entrada en el W fue excavado en la parte inferior de la colina y aparentemente era una vivienda en la que se procesaba parte del mineral. El sitio 39b, en la cima de la colina, arroj\u00f3 una serie de pedernales calcol\u00edticos y restos cer\u00e1micos in situ, y de especial importancia fue la instalaci\u00f3n de fundici\u00f3n, que consisti\u00f3 en un horno de cubeta construido primitivamente (ca. 45 cm de di\u00e1metro y ca. 30 cm de profundidad; EAEHL 4: 1186-88). <\/p>\n
Los minerales de cobre se recolectaron durante el per\u00edodo Calcol\u00edtico mediante una combinaci\u00f3n de excavaci\u00f3n de zanjas y picaduras, esencialmente un proceso de extracci\u00f3n de minas. Existe alguna evidencia tentativa de miner\u00eda subterr\u00e1nea en pozos y galer\u00edas (Sitio 42), pero esto no ha sido completamente investigado (Rothenberg 1972: pl. 2, 3; 1978: 1). La evidencia del valle de Timna˓ constituye la evidencia m\u00e1s temprana de un complejo de producci\u00f3n de metales en el ANE (Rothenberg 1978: 4).<\/p>\n
B. El Per\u00edodo del Bronce Antiguo. <\/b>Varios sitios arrojaron restos de operaciones de cobre del per\u00edodo EB. El EB I est\u00e1 representado por un sistema de miner\u00eda subterr\u00e1nea completamente desarrollado (en el \u00c1rea T) que consta de redes de pozos y galer\u00edas. Los t\u00faneles se excavaron y los minerales se extrajeron mediante herramientas de piedra. Se descubrieron ejemplos de estas herramientas en el sistema de t\u00faneles, junto con una l\u00e1mpara EB I t\u00edpica. Hay varios sitios de fundici\u00f3n en el \u00e1rea que pueden datar del EB I, pero estos no han sido investigados completamente (Rothenberg 1978: 1-2). <\/p>\n
Si bien no hay evidencia de minas de cobre en el propio valle de Timna˓ durante la EB II; Se han localizado varios sitios a solo unos pocos km al N del valle: los Sitios 144, 167, 168, 201 y 231. El Sitio 201a (MR 15109175; ca. 3 km al N de Timna˓ en el Arab\u00e1), junto con algunos de los otros, ha producido alfarer\u00eda y pedernal del EB II, as\u00ed como un horno de fundici\u00f3n construido en piedra. Estas instalaciones son particularmente importantes porque son la primera evidencia de la extracci\u00f3n de la escoria del horno durante el proceso de fundici\u00f3n (Rothenberg 1978: 2). El proceso anterior hab\u00eda implicado mezclar el combustible y el mineral, despu\u00e9s de lo cual se dejaba enfriar la escoria y el cobre. Luego se rompi\u00f3 la masa y se retiraron los n\u00f3dulos de cobre para su posterior procesamiento (1978: 28-29).<\/p>\n
Se carece de evidencia de extracci\u00f3n y procesamiento de metales de cobre durante el resto del EB, aunque es posible que ocurriera alguna actividad durante el EB IV (inferido del descubrimiento de EB IV permanece en S Arabah; Rothenberg 1978: 1). Tal actividad podr\u00eda esperarse en vista de la aparici\u00f3n de lingotes de cobre en varios sitios EB IV en el N Negeb, por ejemplo, Beer Resisim (Cohen y Dever 1980) y Yeruham (Kochavi 1969), y tambi\u00e9n en Lachish (Tufnell 1958: 39-43, 75).<\/p>\n
C. El Bronce Tard\u00edo-Edad del Hierro I.<\/b> Aparece una brecha en las operaciones de miner\u00eda \/ fundici\u00f3n en Timna˓ durante la MB , pero comenz\u00f3 de nuevo en LB II. Se encontr\u00f3 una operaci\u00f3n grande en el Sitio 2 (MR 14489107) y mostr\u00f3 evidencia de varios pasos de la operaci\u00f3n de procesamiento. Un \u00e1rea (B) ten\u00eda un horno para fundir y fundir, as\u00ed como una instalaci\u00f3n para producir carb\u00f3n vegetal a partir de madera de acacia. En otra zona (D – K), parece que se utiliz\u00f3 un edificio de 400 m 2 para albergar a parte del personal y almacenar y procesar materias primas para la fundici\u00f3n; Este se construy\u00f3 alrededor de un patio de 8 \u00d7 11 m en el que se encontraban pozos de almacenamiento y plataformas de piedra donde se trituraban los minerales (deducidos de las herramientas de molienda y los minerales triturados encontrados in situ ). En el N de esta zona hab\u00eda un taller de fundici\u00f3n con restos de carb\u00f3n vegetal, cenizas de madera, bolitas de cobre y escoria ( EAEHL 4: 1188-90). Tambi\u00e9n hab\u00eda un \u00e1rea que parece haber sido un bamah W del sitio (ver 2.b m\u00e1s abajo).<\/p>\n
El sitio 30 (MR 14479093) es una gran \u00e1rea de fundici\u00f3n con paredes de 40 \u00d7 80 m, que ten\u00eda tres estratos. Los estratos 3-2 mostraron evidencia de un uso bastante extenso y varios edificios rectangulares, probablemente una combinaci\u00f3n de talleres, viviendas e instalaciones de almacenamiento. La t\u00e9cnica de fundici\u00f3n predominante era el proceso m\u00e1s tedioso de dejar enfriar la escoria, de la que se extra\u00edan los n\u00f3dulos de cobre. Las \u00e1reas abiertas en el complejo se utilizaron para almacenar materias primas o para desechar escoria rota. El repertorio de cer\u00e1mica consiste en una combinaci\u00f3n de cer\u00e1mica negra hecha a mano de Negeb (cer\u00e1mica de Negebite), junto con cer\u00e1mica de Midianita y egipcia que parecen ser generalmente de la Edad del Hierro I. El estrato 1 no abarcaba un \u00e1rea tan grande, pero el proceso metal\u00fargico era m\u00e1s sofisticado. que en los estratos anteriores, como se muestra en los hornos m\u00e1s grandes y duraderos, y la reintroducci\u00f3n del sangrado de la escoria. Las cer\u00e1micas de este estrato eran casi exclusivamente de la Edad del Hierro I (EAEHL 4: 1199-1201).<\/p>\n
A pesar de la afirmaci\u00f3n de Glueck de que Solomon se dedic\u00f3 a la actividad minera de cobre en esta \u00e1rea (1970: 91-92, 120), no ha habido evidencia que indique tal actividad durante la Edad del Hierro IB, mucho menos cualquier actividad atribuible a Solomon. En cambio, existe una brecha en las operaciones de miner\u00eda \/ fundici\u00f3n desde mediados del siglo XII AC hasta el per\u00edodo nabateo. Los textos, por otro lado, indican que los recursos de cobre \/ bronce de Salom\u00f3n fueron asegurados en gran parte por David como resultado de sus haza\u00f1as militares (cf. 1 Cr\u00f3nicas 18: 8, 10; 22: 3, 14). No hay indicaciones textuales ni arqueol\u00f3gicas de que Salom\u00f3n patrocinara actividades mineras en el \u00e1rea de Timna˓ o en cualquier otro lugar.<\/p>\n
D. El per\u00edodo romano. <\/b>El sitio 28 (MR 14829032) parece haber sido un centro importante para la extracci\u00f3n de cobre romana, y Rothenberg sugiere que estuvo asociado con la presencia de la Tercera Legi\u00f3n Cirenaica ( EAEHL 4: 1199). El sitio tiene restos de hornos de fundici\u00f3n que incorporaron el procedimiento de extracci\u00f3n de escoria, adem\u00e1s de \u00e1reas de talleres de fundici\u00f3n ( EAEHL 4: 1198-99). <\/p>\n
2. Los Santuarios. una. El per\u00edodo calcol\u00edtico. <\/b>Se ha inferido un santuario en el Sitio 191 (MR 14979166), que descansa junto a uno de los acantilados en el valle de Timna˓ . Consiste en un recinto semicircular contra la cara del acantilado, en el que hay una estrecha fisura. El recinto estaba lleno de tiestos y pedernales calcol\u00edticos y dentro de la fisura hay un dibujo \/ talla rupestre aparentemente antiguo que representa a dos seres (\u00bfun macho y una hembra?) Junto con cuatro avestruces ejecutadas de forma abstracta. Rothenberg sugiere que la figura femenina recuerda al fresco de Ghassulian y sugiere que las dos figuras pueden representar a las deidades adoradas en el sitio (1972: 53-62). <\/p>\n
B. El Bronce Tard\u00edo-Edad del Hierro I. El<\/b> \u00c1rea F en el Sitio 2 (ver C.1.c arriba) est\u00e1 ubicada a unos 70 m W del \u00e1rea principal de fundici\u00f3n y tiene lo que parece ser un bamah. Est\u00e1 en una cresta que conecta una colina de 20 m de altura con las paredes del valle intermedio inferior contiguas. El bamah es un t\u00famulo ovalado que mide 4,8 \u00d7 3,1 my unos 22 cm de altura ( EAEHL 4: 1190; Rothenberg 1972: 114-16). En asociaci\u00f3n con la estructura junto con la cer\u00e1mica negra del Negeb se encontraron numerosos tiestos madianitas decorados; varios art\u00edculos preciosos peque\u00f1os como cuentas de cornalina y loza; agujas y esp\u00e1tulas de piedra, vidrio y cobre; Conchas del Mar Rojo, c\u00e1scaras de huevos de avestruz; varios cuernos de cabra; y evidencia de actividades metal\u00fargicas. Rothenberg sugiere que este sitio puede ser donde se produjeron algunos de los implementos de cobre asociados con el culto en el cercano santuario de Hathor ( EAEHL 4: 1190).<\/p>\n
Una serie de marcas de copa junto a un \u00e1rea deliberadamente nivelada, 3 \u00d7 3 m, se encontraron en una meseta alta (MR 14509090) en asociaci\u00f3n con otro sitio de cobre (Sitio 34). Esta instalaci\u00f3n aparentemente data del per\u00edodo LB II (Rothenberg 1972: 66). El sitio, que Rothenberg sugiere es un bamah, se eleva 10 m por encima de la meseta y tiene una serie de escalones que conducen a \u00e9l y que muestran se\u00f1ales de marcas de herramientas (1972: 117). La plataforma tiene grabada en su superficie una peque\u00f1a representaci\u00f3n de un ser humano sentado sobre un camello de una joroba.<\/p>\n
El sitio 199 (MR 14579094) est\u00e1 ubicado en lo profundo de una serie de grietas asociadas con los llamados Pilares del Rey Salom\u00f3n. La presencia de restos \u00f3seos humanos encerrados dentro de varias grietas implica un lugar de enterramiento. Junto con estos, hab\u00eda art\u00edculos de cer\u00e1mica que databan del per\u00edodo LB-Edad del Hierro, incluida una jarra madianita ornamentada. Aproximadamente a 50 m al sur de esta zona funeraria hay un \u00e1rea protegida que se cre\u00f3 cuando un gran trozo de piedra arenisca cay\u00f3 y form\u00f3 una cueva artificial. En esta cavidad (Sitio 198) hab\u00eda una plataforma sobre la que hab\u00eda un maṣṣeb\u00e2 redondeadopiedra (55 cm de alto y 30 cm de ancho) con una marca de taza poco profunda (\u00bfcuenco de libaci\u00f3n?) al lado. Rothenberg sugiere (1972: 118-19) que se trataba de sitios asociados y, a partir de la escoria, las herramientas y los restos de carb\u00f3n en la cueva, infiere que tal vez esta \u00e1rea se us\u00f3 para la fundici\u00f3n ritual.<\/p>\n
El santuario m\u00e1s complejo es el Sitio 200 (MR 14579090), tambi\u00e9n conocido como el Templo de Hathor, que est\u00e1 construido contra la fachada de los -Pilares- y tiene una ubicaci\u00f3n central. Los restos se ubicaron en un mont\u00edculo que med\u00eda ca. 15 \u00d7 15 my ca. 1,5 m de altura. Las excavaciones revelaron 5 estratos que van desde el Calcol\u00edtico hasta el per\u00edodo romano, aunque las actividades principales se concentraron en el LB-Edad del Hierro I (estratos 4-2).<\/p>\n
El per\u00edodo Calcol\u00edtico (estrato 5) estuvo representado por pedernales y tiestos y tuvo algunos restos escasos de edificaciones y chimeneas ( EAEHL 4: 1190).<\/p>\n
Los estratos 4-3 est\u00e1n fechados en el per\u00edodo LB II – Edad del Hierro I y se asociaron con los siglos XIX y XX. de Egipto, que explotaban el cobre de la regi\u00f3n.<\/p>\n
El santuario del estrato 4 constaba de un patio de 9 \u00d7 7 m en el que se encontraba una naos de 2,7 \u00d7 1,7 m. El naos elevado estaba construido con piedra arenisca blanca importada y descansaba contra el acantilado de arenisca roja, en el que se hab\u00eda tallado un gran nicho; el nicho probablemente albergaba la representaci\u00f3n de una deidad. Dos cimientos cuadrados se ubicaron flanqueando el naos, donde probablemente se encontraban dos grandes pilares cuadrados que representaban a Hathor. Dichos pilares se encontraron en un claro uso secundario en el santuario ( EAEHL4: 1190-1192). Parece que los dinteles de piedra (es decir, los arquitrabes) formaban un puente desde las columnas de Hathor hasta la parte posterior del santuario en agujeros que se hab\u00edan cavado en el acantilado para sostener el extremo (Rothenberg 1972: 130). Algunos de los peque\u00f1os hallazgos asociados con el estrato 4 incluyen altares de incienso y mesas de ofrendas ( EAEHL 4: 1192); de lo contrario, debido a la estratigraf\u00eda alterada del sitio, muchos de los peque\u00f1os hallazgos de los estratos 4-2 se agrupan (Rothenberg 1972: 152-53). Rothenberg sugiere ( EAEHL 4: 1190) que el santuario se construy\u00f3 en alg\u00fan momento durante los reinados de Rams\u00e9s II (ca. 1304-1237 AC ) o Seti I (ca. 1318-1304 AC).; la \u00faltima es la fecha dada en 1972: 129-30). Debido a la destrucci\u00f3n extrema de los restos arquitect\u00f3nicos, parece que el santuario fue destruido deliberadamente, pero por agentes desconocidos (Rothenberg 1972: 131).<\/p>\n
El estrato 3 se construy\u00f3 despu\u00e9s del lapso de aproximadamente una generaci\u00f3n, momento en el que el patio se ampli\u00f3 a ca. 9 \u00d7 9 my pavimentado con una capa de piedra blanca triturada. La naos tambi\u00e9n fue renovada con una capa de yeso de cal y con la instalaci\u00f3n de una zona especial, un pronaos, justo enfrente (de 3 \u00d7 3 m). De los objetos inscritos encontrados en este estrato (p. Ej., Un soporte de anillo de loza con una inscripci\u00f3n en cartucho; EAEHL 4: 1195), parece que el nuevo santuario pudo haber sido reconstruido durante el reinado de Rams\u00e9s III (ca. 1198-1166 a. C.). Para corroborar a\u00fan m\u00e1s esta conclusi\u00f3n est\u00e1 el contorno de una estela de roca (aproximadamente 90 cm de alto y 55 cm de ancho) tallada en la cara del acantilado sobre el santuario. La estela muestra a Rams\u00e9s III, identificado por dos de sus cartuchos tallados en la piedra, ofreciendo obsequios a Hathor (Ventura 1974), que era la diosa egipcia de la miner\u00eda. Que el santuario estaba dedicado a la adoraci\u00f3n de Hathor, al menos en estos estratos anteriores, se puede inferir de la estela que representa a Hathor, la presencia de las columnas cuadradas con caras de Hathor, representaciones del gato que est\u00e1 asociado con Hathor (y especialmente un leopardo; Rothenberg 1972: 166), y el descubrimiento de un fragmento de brazalete inscrito que dice: "Hathor, dama de la turquesa", y otra inscripci\u00f3n similar en un mango de sistro (Rothenberg 1972: 166). Los elementos monumentales del santuario del estrato 3 eran casi exclusivamente de car\u00e1cter egipcio. El santuario probablemente fue destruido por un terremoto (Rothenberg 1972: 149), y si el santuario estuviera asociado con Rams\u00e9s III, habr\u00eda sido en la primera mitad del siglo XII.ANTES DE CRISTO<\/p>\n
El santuario del estrato 2, sin embargo, adquiere un car\u00e1cter diferente ( EAEHL 4: 1193-96): se agreg\u00f3 una habitaci\u00f3n afuera, pero adjunta al lado E del santuario y contra el acantilado, se construyeron bancos de piedra flanqueando cada lado de la entrada al santuario y una serie de maṣeb\u00f4t se colocaron a lo largo de la pared W, la mayor\u00eda de los cuales consist\u00edan en elementos egipcios anteriores en reutilizaci\u00f3n (por ejemplo, una de las columnas cuadradas de Hathor, que hab\u00eda sido desfigurada y colocada boca abajo). Se encontraron cantidades bastante grandes de fragmentos de huesos de animales en este estrato, y especialmente alrededor del maṣeb\u00f4t(Rothenberg 1972: 176). Quiz\u00e1s lo m\u00e1s sorprendente fue el descubrimiento, a lo largo de ambas paredes laterales del santuario, de trozos bastante grandes de tela pesada roja y amarilla en la que se hab\u00edan tejido cuentas. El material era una combinaci\u00f3n de lino y lana, y del descubrimiento de agujeros para postes estrat\u00e9gicamente ubicados, se infiere que estos eran los restos de la cubierta de una tienda (Rothenberg 1972: 151; EAEHL 4: 1196). En el naos se encontr\u00f3 in situ una serpiente de cobre, que med\u00eda ca. 12 cm. con una cabeza dorada que representaba dos ojos (Rothenberg 1972: 152, 173).<\/p>\n
El estrato 2 parece tener un car\u00e1cter m\u00e1s "sem\u00edtico". Debido a los motivos cer\u00e1micos madianitas, algunos de los motivos no egipcios en el sitio y la consideraci\u00f3n aparentemente desde\u00f1osa por algunos de los elementos egipcios (por ejemplo, la desfiguraci\u00f3n e inversi\u00f3n de la columna de Hathor y, sin embargo, su retenci\u00f3n como un artefacto religioso: el esfuerzo por erradicar los elementos jerogl\u00edficos obvios en el sitio), se puede inferir que los madianitas, o al menos los grupos que eran m\u00e1s ind\u00edgenas de Cana\u00e1n, eran probablemente el grupo predominante que trabajaba en los sitios. Los motivos no egipcios incluyen la serpiente de cobre; una figura de cobre de una oveja; joyas de cobre que se asemejan a los dise\u00f1os geom\u00e9tricos de la cer\u00e1mica madianita; una figura de cobre muy estilizada con los brazos abiertos, un falo y una cabeza casi en forma de pico; y otra figura de cobre fundido de una imagen f\u00e1lica [Rothenberg 1972:<\/p>\n
Los peque\u00f1os hallazgos de los estratos 3 y 2 consisten en aquellos con motivos egipcios: el fragmento de una peque\u00f1a esfinge (que seg\u00fan Rothenberg se asemeja a la figura de Rams\u00e9s II; 1972: 132), cuentas de loza, cuencos, figuras de animales, escarabajos, varitas, alabastro. vasijas y figurillas de Hathor ( EAEHL 4: 1196); y los de origen m\u00e1s local (cf. la lista anterior). Si bien Rothenberg no est\u00e1 dispuesto a atribuir estos artefactos espec\u00edficamente al estrato 3 o 2 debido a la naturaleza perturbada del sitio y los problemas estratigr\u00e1ficos resultantes ( EAEHL 4: 1196-98; 1972: 152-53) -y es necesario respetar estos factores- uno se pregunta, sin embargo, si los artefactos deber\u00edan dividirse en general para corresponder a las respectivas diferenciaciones de car\u00e1cter de los restos monumentales del sitio. Este santuario lleg\u00f3 a su fin a mediados del siglo XII a. C.<\/p>\n
C. El per\u00edodo romano. <\/b>Parte del sitio 200, el santuario, se volvi\u00f3 a ocupar brevemente durante el per\u00edodo romano y se utiliz\u00f3 como taller de fundici\u00f3n (Rothenberg 1972: 177-79). <\/p>\n
Se encontr\u00f3 un posible santuario de alg\u00fan tipo en el sitio 28 (MR 14829032). Consiste en un \u00e1rea algo rectangular (7,5 \u00d7 5,5 m), perfilada con grandes piezas de escoria que se hab\u00edan incrustado en zanjas de cimentaci\u00f3n. En el lado S hab\u00eda un "\u00e1bside". Rothenberg insin\u00faa que podr\u00eda haber sido una iglesia cristiana simb\u00f3lica del per\u00edodo romano (1972: 221-22).<\/p>\n
D. Preguntas y observaciones de las excavaciones<\/b> <\/p>\n
La transici\u00f3n de la naturaleza predominantemente egipcia de las actividades del cobre de la LB-Edad del Hierro al car\u00e1cter m\u00e1s sem\u00edtico es intrigante: \u00bfcu\u00e1l era la relaci\u00f3n entre los elementos sem\u00edticos y los egipcios? Rothenberg (1972: 183) y Kenyon (1987: 45-46) piensan que los pueblos sem\u00edticos colaboraron con los egipcios en los procesos de extracci\u00f3n de cobre (1987: 45-46), mientras que Singer (1978: 20) insin\u00faa que quiz\u00e1s hubo trabajo forzado: -Egipcios. . . m\u00e1s probablemente obreros madianitas y amalecitas importados y dirigidos ". Independientemente de esta relaci\u00f3n, aparentemente se produjo un cambio de actitud entre los elementos sem\u00edticos, como implica el tratamiento despectivo de los jerogl\u00edficos expuestos, las columnas de Hathor desfiguradas y, especialmente, la aparente inversi\u00f3n deliberada de una de las columnas mientras se la retiene en el contexto del santuario. Algo peculiar,<\/p>\n
Quiz\u00e1s los egipcios redujeron su presencia en Timna˓ para redirigir su mano de obra frente a la amenaza libia en su frontera oeste, y debido a los conflictos con los Pueblos del Mar (cf. CA 2\/2: 371-78). Adem\u00e1s, uno de los beneficios de las campa\u00f1as militares (los vencedores) son los despojos, que podr\u00edan disminuir la necesidad de extraer materias primas. Quiz\u00e1s el terremoto, entonces, fue simplemente una coincidencia con el cambio "\u00e9tnico", o quiz\u00e1s el terremoto se percibi\u00f3 como un momento conveniente para disminuir la operaci\u00f3n en vista del tiempo y la energ\u00eda necesarios para "reequipar". La respuesta a esta pregunta sigue siendo dif\u00edcil de alcanzar.<\/p>\n
La aparici\u00f3n de la serpiente de cobre en la naos del santuario de Hathor recuerda f\u00e1cilmente el episodio de Mois\u00e9s y las serpientes en el desierto, y en particular la construcci\u00f3n de Mois\u00e9s de una serpiente de bronce que coloc\u00f3 en un poste (N\u00fam 21: 6-9) . Esta reliquia, que se llam\u00f3 "Nehushtan", es la que se dice que Ezequ\u00edas destruy\u00f3 como parte de sus reformas (2 Reyes 18: 4). No est\u00e1 claro si la palabra nĕḥu\u009atan se deriva de la ra\u00edz que significa -cobre, bronce- o de la ra\u00edz de -serpiente- (v\u00e9ase BDB , 639), pero de cualquier manera, el nombre es apropiado. Si bien no se hace ning\u00fan reclamo para conectar directamente el Timna˓serpiente con cualquiera de estas tradiciones, su presencia corrobora una veneraci\u00f3n cultural m\u00e1s amplia de la serpiente entre aquellos que se convirtieron en vecinos de Israel (al igual que varias representaciones de cer\u00e1mica de serpientes en vasijas de culto; por ejemplo, el puesto de culto de Bet-shan, estrato 5).<\/p>\n
El descubrimiento de la tela que cubr\u00eda el santuario de Hathor, aunque de ninguna manera duplica la descripci\u00f3n del tabern\u00e1culo (cf. \u00c9xodo 26, 36), muestra la antig\u00fcedad de la pr\u00e1ctica en al menos una estructura "permanente".<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Cohen, R. y Dever, WG 1980. Informe preliminar sobre la segunda temporada del "Proyecto Central Negev Highlands". BASOR 236: 41-60.<\/p>\n
Frank, F. 1934. Aus der Araba, I. ZDPV 57: 233-34, 241-42.<\/p>\n
Glueck, N. 1970. El otro lado del Jord\u00e1n. Cambridge, MA.<\/p>\n
Kenyon, K. 1987. La Biblia y la arqueolog\u00eda reciente. Rev. ed. PRS Moorey. Atlanta.<\/p>\n
Kochavi, M. 1969. La Edad del Bronce Medio I (La Edad del Bronce Intermedia) en Eretz-Israel. Qad 6: 38-44 (en hebreo).<\/p>\n
Musil, A. 1907. Arabia Petraea II. Viena.<\/p>\n
Petherick, J. 1861. Egipto, Sud\u00e1n y \u00c1frica Central. Edimburgo.<\/p>\n
Rothenberg, B. 1972. Timna. Londres.<\/p>\n
—. 1978. Excavaciones en el sitio 39 de Timna. Pp. 1-15 en Fundici\u00f3n de Cobre Calcol\u00edtico. Arqueo-metalurgia 1. Londres.<\/p>\n
Singer, S. 1978. From These Hills. . . BARev 4\/2 : 16-25.<\/p>\n
Tufnell, O. 1958. Lachish V. London.<\/p>\n
Tylecote, RF y Boydell, PJ 1978. Experimentos sobre fundici\u00f3n de cobre. P\u00e1ginas. 27-49 en Fundici\u00f3n de cobre calcol\u00edtico. Arqueo-metalurgia 1. Londres.<\/p>\n
Ventura, R. 1974. Una estela de roca egipcia en Timna˓. TA 1: 60-63.<\/p>\n
DALE W. MANOR<\/p>\n
[23]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
TIMNA˓ (LUGAR). Un valle en el extremo sur del Arabah, y unos 30 km al N del golfo de Aqabah. El valle ha sido el centro de actividades intermitentes de miner\u00eda y fundici\u00f3n de cobre durante m\u00e1s de seis milenios, y decenas de sitios en el valle dan fe de esta actividad. En consecuencia, por motivos de precisi\u00f3n, los n\u00fameros de … Continuar leyendo \u00abTIMNA˓ (LUGAR). Un valle en el extremo sur del Arabah, y unos…\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11204","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11204","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11204"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11204\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11204"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11204"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11204"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}