PALABRAS DE LOS LUMINARIOS ( 4QDibHam). Tres manuscritos fragmentarios de la cueva de Qumr\u00e1n 4 (4Q504-6) contienen oraciones por los d\u00edas de la semana; el t\u00edtulo original (probable) de la obra (hebreo Dibr\u00ea Hammĕ˒\u00f4r\u00f4th ), tambi\u00e9n traducido como -Palabras de las luces celestiales-, estaba escrito en el reverso de uno de los fragmentos. La composici\u00f3n probablemente conten\u00eda oraciones para cada d\u00eda de la semana, y la mayor parte del texto preservado (1: 1-7: 3) aparentemente est\u00e1 prescrito para el viernes, ya que el 7: 4 dice "alabanzas para el d\u00eda de reposo". El texto existente es una oraci\u00f3n penitencial, que comprende confesiones de pecados pasados y apelaciones a la gracia divina, con un amplio uso de citas b\u00edblicas. En elAT este g\u00e9nero tambi\u00e9n se encuentra en 1 Reyes 8: 46-53, Nehem\u00edas 9 y Daniel 9, as\u00ed como en 1 Bar 1: 15-3: 8. Lehmann (1964) ha demostrado la similitud de forma, contenido y lenguaje con el antiguo taḫanun ("s\u00faplica"), que todav\u00eda forma parte de la liturgia jud\u00eda diaria. La oraci\u00f3n 4QDibHam recuerda la elecci\u00f3n de Israel, sus pecados pasados que culminaron en la destrucci\u00f3n del Primer Templo y la dispersi\u00f3n, y pide espec\u00edficamente la restauraci\u00f3n de esa dispersi\u00f3n, que se enfatiza como la dif\u00edcil situaci\u00f3n actual de Israel. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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