<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(=aliento) Segundo hijo de Adán y Eva. Fue asesinado por su hermano Caín (Gn. 4; Heb. 11.4). Se lo considera el primer mártir en la historia y un modelo de rectitud (Mt. 23.35; Lc. 11.51). Véase Caín y Sangre <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: ABEL<\/a><\/b><\/p>\n ABEL seg\u00fan la Biblia: Segundo hijo de Ad\u00e1n, de oficio pastor. Era justo (Mt. 23:35) y lleno de fe (He. 11:4). Por envidia le asesin\u00f3 su hermano Ca\u00edn.<\/strong><\/p>\n<\/h2>\n Segundo hijo de Ad\u00e1n, de oficio pastor. Era justo (Mt. 23:35) y lleno de fe (He. 11:4). Por envidia le asesin\u00f3 su hermano Ca\u00edn. Abel tipifica la \u00absangre inocente\u00bb (Mt. 23:34). <\/p>\n Se han hecho muchas conjeturas acerca del porqu\u00e9 su ofrenda fue aceptada por Dios y no lo fue la de Ca\u00edn. Una prueba incidental de ello puede ser los numerosos altares de los tiempos prehist\u00f3ricos que se encuentran esparcidos en el mundo. El paganismo distorsion\u00f3 el prop\u00f3sito divino, llegando a ofrecer v\u00edctimas humanas, pero la orden de los sacrificios expiatorios que hallamos en el Pentateuco, despu\u00e9s de la salida de Israel de Egipto, pudo ser, al igual que la instituci\u00f3n del matrimonio y del d\u00eda de reposo, una restituci\u00f3n de un antiguo mandato, m\u00e1s que una innovaci\u00f3n. <\/p>\n \u00abAcordarte has del d\u00eda de reposo\u00bb, dice en \u00c9xodo. Y en cuanto a sacrificios, leemos que Abraham los ofrec\u00eda mucho antes de la instituci\u00f3n del ministerio lev\u00edtico. \u00bfDe d\u00f3nde le vino la idea a Abraham sino de una tradici\u00f3n procedente de la primitiva revelaci\u00f3n de Dios en el Ed\u00e9n? La carta a los Hebreos (He. 11:4) dice que \u00abpor fe Abel ofreci\u00f3 mejor sacrificio\u00bb. \u00bfFe a qu\u00e9? La fe requiere el conocimiento, o, en este caso, revelaci\u00f3n.<\/p>\n El sacrificio de Abel es prueba de un car\u00e1cter obediente a Dios, mientras que la ofrenda de Ca\u00edn es prueba de un car\u00e1cter altivo, que trat\u00f3 de imponer su propio culto de homenaje al Creador, y no quiso humillarse a depender de su hermano, para su ofrenda, a pesar de la probable revelaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n En el Nuevo Testamento Abel es considerado como m\u00e1rtir (Mt. 23:35) de su fe (He. 11:4) y de su justicia (1 Jn. 3:12). El primero en morir de la raza humana fue el primero en entrar en la gloria de Dios y una prenda de las primicias que nadie puede enumerar. \u00abLa sangre de Abel\u00bb clam\u00f3 justicia sobre la tierra, pero la sangre de Jesucristo trajo el perd\u00f3n y la salvaci\u00f3n para todos los que se arrepienten (He. 12:24; 1 Jn. 1:7). <\/p>\n Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: ABEL<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Abel Ver Concordancia (=aliento) Segundo hijo de Adán y Eva. Fue asesinado por su hermano Caín (Gn. 4; Heb. 11.4). Se lo considera el primer mártir en la historia y un modelo de rectitud (Mt. 23.35; Lc. 11.51). Véase Caín y Sangre Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: ABEL ABEL seg\u00fan la Biblia: … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de ABEL\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11747","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11747","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11747"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11747\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11747"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11747"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11747"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
La que m\u00e1s concierta con el conjunto de la doctrina b\u00edblica es la de que el sacrificio de un cordero pudo haber sido mandato de Dios como anticipo del \u00abCordero de Dios, que quita el pecado del mundo\u00bb, o sea, el plan de la Redenci\u00f3n. <\/p>\n