<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(heb. Ashsh\u00fbr o *Ashshur, tal vez \u00abpaso\u00bb, \u00abh\u00e9roe\u00bb o \u00abigual\u00bb; erets *Ashsh\u00fbr ; ac.
Ashshur; egip. Iswr; fen. *Shr; gr. Assur\u00eda, de donde se translitera la forma
espa\u00f1ola).
Pa\u00eds sobre el Tigris superior en la Mesopotamia; tambi\u00e9n el imperio dominado por los
asirios. El nombre lleg\u00f3 a ser sin\u00f3nimo del gobierno imperial sobre esa regi\u00f3n, de
modo que los babilonios y m\u00e1s tarde los persas (quienes sucedieron a los asirios
como poderes mundiales) a veces fueron llamados \u00abasirios\u00bb (Lm. 5:6; Esd. 6:22). En
el mismo sentido se llama \u00abasirios\u00bb a los gobernantes sel\u00e9ucidas en un documento de
la colecci\u00f3n de los Rollos del Mar Muerto.
I. Territorio.
La patria de los asirios tuvo su l\u00edmite sur en el Peque\u00f1o Zab, un tributario del Tigris.
En la vecindad de la desembocadura del Peque\u00f1o Zab, y sobre la orilla derecha
(oeste) del Tigris, se encontraba Asur (Ashur), la antigua capital de Asiria. Desde all\u00ed
la patria de los asirios se extend\u00eda hacia el noroeste por unos 130 km a lo largo del r\u00edo
Tigris. Las ciudades m\u00e1s importantes estaban a lo largo de la margen izquierda
(oriental) del r\u00edo: KarTukulti-Ninurta (al norte, no lejos de Asur), Cala, N\u00ednive y Dur-
Sharrukin. El pa\u00eds no era muy grande, porque al oeste del r\u00edo hab\u00eda un desierto, y la
faja de tierra agr\u00edcola que hab\u00eda entre el r\u00edo y las monta\u00f1as al este era estrecha y
mucho menos f\u00e9rtil que el suelo del sur de la Mesopotamia. Mapa XI.
47. Una puerta de ciudad asiria (reconstrucci\u00f3n moderna) en Bagdad.
La escasez de tierras pudo haber sido responsable de algunas de las peculiaridades de
los asirios. Fue un pueblo comercial emprendedor, y tuvo aventureros audaces,
guerreros valientes y organizadores talentosos. Autodisciplinados r\u00edgidamente, eran
crueles con los dem\u00e1s. No fue un pueblo cient\u00edfico ni literario, como sus parientes del
sur, los babilonios, sin embargo, no carec\u00edan de talento art\u00edstico. Sus esculturas
revelan el dominio de la piedra que les prove\u00edan las monta\u00f1as cercanas (figs 30, 308,
312, 421, etc.).
II. Idioma.
Como los babilonios y los arameos, eran semitas y hablaban un idioma (asirio)
estrechamente emparentado con el babil\u00f3nico (Gn. 10:22). Tambi\u00e9n usaban la
escritura cuneiforme de los babilonios, con algunas modificaciones locales en la forma
de los caracteres. Con el tiempo el asirio fue sustituido por el arameo. Cabe destacar
el inmenso aporte literario en forma de anales de guerra, tablas sincr\u00f3nicas y diversos
documentos sobre mitolog\u00eda, astrolog\u00eda y medicina.
III. Cultura.
Por el 1er milenio a.C., cuando entraron en contacto estrecho con los hebreos en
Palestina, hab\u00edan perdido su pureza racial, porque al gobernar sobre todo un imperio
hab\u00edan absorbido a muchos de los pueblos subyugados (como los horeos) y, por
tanto, mostraban una gran mezcla de ellos en su apariencia y en sus caracter\u00edsticas.
De gran riqueza art\u00edstica son las formas arquitect\u00f3nicas (reflejadas mayormente en
los templos) y los tallados de marfil.
IV. Religi\u00f3n.
Como eran semitas, ten\u00edan 109 muchos dioses en com\u00fan con otras naciones
sem\u00edticas, especialmente con los babilonios. Adoraban a los grandes dioses de \u00e9stos:
el dios sol Shamash; Sin, la diosa luna; Ea, el dios de la Tierra; e lshtar, la gran diosa
de la fertilidad. Tambi\u00e9n honraban a Anu, Marduk (Bel*) y a su hijo Nabu (Nebo*).
Sin embargo, su dios principal, a trav\u00e9s de toda su historia, fue Asur (que no
pertenec\u00eda al pante\u00f3n babil\u00f3nico). Lo representaban como un sol alado que proteg\u00eda y
guiaba al rey, su principal servidor (fig 274, centro). Tambi\u00e9n se lo representaba con
un \u00e1rbol, s\u00edmbolo de la fertilidad. Pero era principalmente y por sobre todo un dios
guerrero, y la guerra lleg\u00f3 a formar parte de la religi\u00f3n nacional de los asirios.
Pensaban que cada campa\u00f1a militar se hac\u00eda en respuesta a \u00f3rdenes directas de
Asur. Por ello, la participaci\u00f3n en la guerra era un acto de adoraci\u00f3n. Esta asociaci\u00f3n
del dios con las campa\u00f1as militares asirias explica por qu\u00e9 su culto desapareci\u00f3 con la
extinci\u00f3n del imperio, en contraste con el culto a los dioses en otras naciones, que
sobrevivi\u00f3 a la muerte de la naci\u00f3n. (Por ejemplo, el dios patrono de los babilonios,
Marduk, sigui\u00f3 siendo la deidad principal del valle de la Mesopotarnia bajo los persas,
quienes conquistaron Babilonia; pero Asur nunca reapareci\u00f3 en el mundo antiguo
despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n de N\u00ednive.)
V. Per\u00edodo preimperial.
Una breve declaraci\u00f3n de Gn. 10:11 y 12 muestra que las ciudades asirias deb\u00edan su
existencia a una expansi\u00f3n del poder de la Babilonia primitiva. Mi. 5:6 llama a Asiria
sencillamente la tierra de Nimrod, quien fue el 1er fundador de imperios, partiendo
de la Mesopotamia inferior. En la historia secular, Asiria aparece primero en el s XIX
a.C. como un reino vasallo de los reyes de la Mesopotamia austral. Desde ese tiempo
luch\u00f3 continuamente por su independencia, por la supremac\u00eda y a veces por el poder
imperial sobre otras naciones. Sus gobernantes m\u00e1s ambiciosos durante su per\u00edodo
temprano fueron Sarg\u00f3n I (c1780 a.C.) y Samsi-Adad I (c 1749-1717 a.C.), un
amorreo, y ambos extendieron su influencia econ\u00f3mica o militar hasta Anatolia y
Siria. Luego sigui\u00f3 una lucha contra los horeos de Mitani y los hititas, de la cual,
despu\u00e9s de varios tropiezos, Asiria sali\u00f3 vencedora.
Durante la \u00faltima parte del 2\u00ba milenio a.C. varios gobernantes fuertes y ambiciosos
trataron de establecer un imperio y tuvieron \u00e9xitos Moment\u00e1neos. Se pueden
mencionar a los siguientes: Adad-nirari I (c 1306-c 1274 a.C.), quien derrot\u00f3 a
Babilonia e hizo campa\u00f1as por el este y el norte con gran \u00e9xito; Salmanasar I (c
1274-1244 a.C.); Tukulti-Ninurta I (c 1244-1207 a.C.), vencedor nuevamente de los
babilonios y conquistador de su capital, tambi\u00e9n obtuvo victorias sobre Elam, los
arameos y los urarteos; y Tiglat-pileser I (1113-1074 a.C.), quien estableci\u00f3 su
dominio sobre un \u00e1rea que se extend\u00eda desde el Golfo P\u00e9rsico hasta el Mar
Mediterr\u00e1neo. Luego siguieron varios reyes d\u00e9biles, cuyo poder apenas alcanz\u00f3 m\u00e1s
all\u00e1 de las fronteras de su patria.
VI. Per\u00edodo imperial.
Unos 150 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Tiglat-pileser I, Asiria fue por unos 300 a\u00f1os
(desde el 933 hasta poco antes del 612 a.C.) la naci\u00f3n m\u00e1s poderosa de la tierra.
Form\u00f3 un imperio que cubri\u00f3 toda la Mesopotamia y la mayor parte de los pa\u00edses
vecinos, grandes extensiones de Anatolia, toda Siria y Palestina y aun, por un breve
tiempo, Egipto. Fue durante este per\u00edodo cuando Asiria se puso en contacto con los
hebreos y luego destruy\u00f3 el reino de Israel, el del norte. Por eso, en la Biblia se
menciona a varios reyes asirios, y en sus registros se incluyen 11 reyes hebreos (de
Israel: Omri, Acab, Jeh\u00fa, Joas, Menahen, Peka y Oseas; de Jud\u00e1: Azar\u00edas, Acaz,
Ezequ\u00edas y Manas\u00e9s). Mapa XI.
1. Asur-dan II (933-910 a.C.).
Primer gobernante fuerte de este nuevo per\u00edodo; conquist\u00f3 el norte de la
Mesopotamia. Desde su tiempo los ej\u00e9rcitos asirios estaban en campa\u00f1a en pa\u00edses
extranjeros pr\u00e1cticamente cada a\u00f1o, y lo siguieron haciendo por siglos. Corrieron r\u00edos
de sangre y los cad\u00e1veres se apilaron como monta\u00f1as, para usar el lenguaje de aquel
pueblo.
2. Salmanasar* III.
Luego, unos 14 a\u00f1os de gobiernos d\u00e9biles.
3. Adad-nirari III (810-782 a.C.).
Esto no significa que Asiria fuera impotente durante ese per\u00edodo, porque sus
campa\u00f1as militares ocasionalmente llegaron hasta Damasco: Adad-nirari la conquist\u00f3
de Hazael, y el rey Joas de Israel le entreg\u00f3 tributos; pero los \u00e9xitos militares asirios
no eran permanentes. Habr\u00eda sido en esta \u00e9poca que Jon\u00e1s cumpli\u00f3 su ministerio en
N\u00ednive. Esta etapa de debilidad comparativa de Asiria fue aprovechada por Jeroboam
II, un rey fuerte de Israel, para restablecer el control sobre territorios que se hab\u00edan
perdido despu\u00e9s del tiempo de Salom\u00f3n.
4. Tiglat-pileser* III.
5. Salmanasar* V.
6. Sarg\u00f3n* II.
7. Senaquerib.*
8. Esar-had\u00f3n.*
9. Asurbanipal (669-c 627? a.C.).
Bajo este monarca el imperio lleg\u00f3 al pin\u00e1culo de su gloria y extensi\u00f3n territorial.
Egipto, que se hab\u00eda rebelado en los \u00faltimos a\u00f1os del reinado de Esar-had\u00f3n, fue
subyugada una vez m\u00e1s, y Tebas,* quiz\u00e1 la ciudad m\u00e1s grande del 110 mundo en ese
entonces, fue saqueada. De estas incursiones el rey se llev\u00f3 a Asiria 2 obeliscos y
estatuas del fara\u00f3n egipcio (hace poco se encontraron en estado fragmentario 2 de
esas estatuas en el palacio quemado de Asurbanipal en Nebi Yunus, uno de los
mont\u00edculos de ruinas de la antigua N\u00ednive). Babilonia, dirigida por Shamash-shum-
ukin (hermano del monarca), tambi\u00e9n se rebel\u00f3, pero esta rebeli\u00f3n fue aplastada.
Asurbanipal tambi\u00e9n alega que el rey Manas\u00e9s de Jud\u00e1 le pag\u00f3 tributo.
Tal vez \u00e9l (o su padre Esar-had\u00f3n) desterr\u00f3 por un tiempo a Babilonia al rebelde
Manas\u00e9s (2 Cr. 33:11-13).
Sin embargo, por sobre todos estos \u00e9xitos militares, a Asurbanipal se lo conoce como
fundador de un gran palacio-biblioteca en N\u00ednive (la biblioteca se descubri\u00f3 en
Kuyunjik, otro mont\u00edculo de ruinas en la zona de N\u00ednive). Gran amante del arte y de
la literatura, Asurbanipal envi\u00f3 a sus escribas por toda la naci\u00f3n para que copiaran –
para su biblioteca, sobre millares de tabletas de arcilla y en escritura cuneiforme- las
producciones literarios (tablillas que son hoy uno de los tesoros invalorables del
Museo Brit\u00e1nico). Generaciones de asiri\u00f3logos trabajaron en estas reliquias, las que
se constituyeron en la mayor fuente de informaciones literarias, hist\u00f3ricas y culturales
sobre las civilizaciones babil\u00f3nicas y asirias (fig 48).
Pero las se\u00f1ales de un colapso futuro ya eran claramente visibles en los d\u00edas de
Asurbanipal, y unas 2 d\u00e9cadas despu\u00e9s de su muerte el imperio declin\u00f3 y se
derrumb\u00f3. Los detalles de los \u00faltimos a\u00f1os del Imperio Asirio son escasos, por falta
de informes hist\u00f3ricos claros. Dos de los hijos de Asurbanipal lo gobernaron por unos
pocos a\u00f1os, pero fueron incapaces de enfrentar a las fuerzas que se conjugaban
contra el Imperio, especialmente la de los babilonios y los medos. Los primeros, que
hab\u00edan proclamado su independencia bajo Nabopolasar en el 626 a.C., estuvieron en
guerra casi permanentemente con los asirios. En el 614 a.C. los medos, bajo Ci\u00e1jares,
destruyeron la ciudad de Asur, y N\u00ednive corri\u00f3 la misma suerte 2 a\u00f1os m\u00e1s tarde (612
a.C.), cuando cay\u00f3 ante los ej\u00e9rcitos combinados de Ci\u00e1jares y Nabopolasar. El \u00faltimo
rey, Asurubalit II, pudo reunir un resto de las fuerzas asirias alrededor de s\u00ed y
retirarse hasta Har\u00e1n, que fue su capital por corto tiempo. Sin embargo, los
babilonios pronto lo expulsaron de la ciudad, y con su salida los asirios
desaparecieron de la historia (c 609 a.C.).
Bib.: Herodoto ii. 141. A. T. Olmstead. History of Assyria [Historia de Asiria] (Nueva
York, 1923); A. L. Oppenheim, Ancient Mesopotamia [Mesopotamia Antigua]
(Chicago, 1964); CAH I-III (1970-1975). <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: ASIRIA<\/a><\/b><\/p>\n ASIRIA seg\u00fan la Biblia: El gran reino de Asiria estaba situado cerca del r\u00edo Tigris, limitado al norte por Armenia, por el monte Zagros y Media al este, Babilonia al sur, Siria y el desierto de Siria al oeste. <\/strong><\/p>\n<\/h2>\n El gran reino de Asiria estaba situado cerca del r\u00edo Tigris, limitado al norte por Armenia, por el monte Zagros y Media al este, Babilonia al sur, Siria y el desierto de Siria al oeste. <\/p>\n Pero es indudable que sus fronteras no fueron siempre las mismas. N\u00ednive vino a ser su capital. Sus ruinas se hallan ahora dentro del territorio del Iraq. <\/p>\n La primera alusi\u00f3n a Asiria se halla en G\u00e9nesis (Gn. 2:4), donde leemos que uno de los r\u00edos del Para\u00edso \u00abva al oriente de Asiria\u00bb (traducci\u00f3n alternativa: \u00abiba hacia el este a Asiria\u00bb).<\/p>\n El nombre de Asiria parece haber derivado de su primera capital, Assur (que ahora recibe el nombre de Qal ‘at Sarqat), sobre el Tigris. <\/p>\n Aparentemente, gentes procedentes de Babilonia establecieron all\u00ed una monarqu\u00eda, y hubo varios reyes antes de Salmansar I (alrededor del a\u00f1o 1300 a.C.). <\/p>\n Su descendencia mantuvo el trono durante seis generaciones hasta Tiglat-pileser I (alrededor del a\u00f1o 1130 a.C.). Este \u00faltimo puede ser considerado como el fundador del primer Imperio Asirio. <\/p>\n Hermose\u00f3 N\u00ednive y acaudill\u00f3 sus ej\u00e9rcitos en varias direcciones. Despu\u00e9s de \u00e9l, el reino entr\u00f3 en decadencia bajo Rim\u00f3n-nirari II, 911 a.C., pero el hijo de \u00e9ste, Assurnatsir-pal, 883 a.C., volvi\u00f3 a reforzar el reino, arrebatando territorio de los fenicios y de los \u00abKaldu\u00bb (caldeos). <\/p>\n Le sucedi\u00f3 Salmansar III, 858 a.C., que expandi\u00f3 a\u00fan m\u00e1s sus fronteras, y dej\u00f3 relatos de sus conquistas, de los que se conservan tres monumentos en el Museo Brit\u00e1nico, uno de los cuales es el llamado Obelisco Negro. <\/p>\n En \u00e9l aparecen como coaligados en contra de \u00e9l, Ben-adad, rey de Siria, y Acab, rey de Israel. \u00c9stos fueron derrotados en la batalla de Karkar en el a\u00f1o 853 a.C. <\/p>\n Hazael de Damasco fue tambi\u00e9n vencido; recibi\u00f3 tributo de Yahua, el hijo de Khumri, esto es, de Jeh\u00fa, a quien incorrectamente llama hijo de Mori, rey de Israel.<\/p>\n El siguiente rey que invadi\u00f3 Siria fue Rim\u00f3n-nirari III, 810 a.C. Extendi\u00f3 sus victorias hasta lo que \u00e9l denomina \u00abla costa del sol poniente\u00bb, que indudablemente es el Mediterr\u00e1neo, e impuso tributo sobre los fenicios, israelitas, edomitas, filisteos y Damasco. Despu\u00e9s de esto el poder de Asiria se desvaneci\u00f3 por un tiempo.<\/p>\n El siguiente rey notable fue Tiglat-pileser II o III, 745 a.C., que es considerado como el fundador del segundo imperio asirio. <\/p>\n Consolid\u00f3 las varias colonias, deport\u00f3 a las poblaciones turbulentas y dividi\u00f3 al pa\u00eds en provincias, cada una de las cuales pagaba un tributo anual fijo. <\/p>\n En sus inscripciones aparecen los nombres de Joacaz (Acaz) de Jud\u00e1; Peka y Oseas, de Israel; Reson (Rez\u00edn), de Damasco, e Hiram, de Tiro. Tambi\u00e9n se halla el nombre de Merodac-balad\u00e1n. <\/p>\n Tom\u00f3 Hamat y tuvo a toda la Palestina a su alcance. Atac\u00f3 a las tribus del otro lado del Jord\u00e1n, y llev\u00f3 al exilio a los rubenitas, gaditas y a la media tribu de Manas\u00e9s (1 Cr. 5:26). <\/p>\n Acaz busc\u00f3 aliarse con \u00e9l contra Rez\u00edn, rey de Damasco. Rez\u00edn fue muerto y Damasco tomada, y all\u00ed Acaz se encontr\u00f3 con el rey de Asiria (2 R. 16:1-10; 2 Cr. 28:16-21). <\/p>\n Se adue\u00f1\u00f3 asimismo de Babilonia, que posteriormente recuper\u00f3 su independencia bajo Merodac-balad\u00e1n. <\/p>\n Algunos asiri\u00f3logos consideran que Tiglat-pileser (cuyo nombre parece haber sido Pulu) es el mismo que el Pul mencionado en las Escrituras, pero ello no concuerda con la cronolog\u00eda b\u00edblica; adem\u00e1s, en un pasaje (1 Cr. 5:26) se menciona a Pul y Tiglat-pileser como dos personas distintas.<\/p>\n Salmansar IV accedi\u00f3 al trono en el a\u00f1o 727 a.C. Oseas, rey de Israel, era tributario suyo; al descubrirse que se hab\u00eda aliado con el rey de Egipto, Samaria fue asediada (1 R. 20:1; 2 R. 17:3-5).<\/p>\n Sarg\u00f3n le sucedi\u00f3 en el a\u00f1o 722 a.C., y es \u00e9l quien conquist\u00f3 Samaria. Una inscripci\u00f3n suya en Corbasad dice: \u00abAsedi\u00e9 la ciudad de Samaria y deport\u00e9 a 27.800 hombres que moraban all\u00ed, y tom\u00e9 cincuenta carros de ellos, y orden\u00e9 que fueran tomados el resto. <\/p>\n Puse a mis jueces sobre ellos, e impuse sobre ellos el tributo de los anteriores reyes.\u00bb Tambi\u00e9n llev\u00f3 colonos nuevos a Samaria, pero es de suponer, por los nombres de los lugares de donde proced\u00edan, que tal cosa no fue hecha inmediatamente. <\/p>\n Conquist\u00f3 Carquemis, castig\u00f3 al rey de Siria, e hizo desollar vivo al rey de Hamat. Sarg\u00f3n es mencionado por el profeta Isa\u00edas como enviando a su general a Asdod, que la tom\u00f3 (Is. 20:1). <\/p>\n Una inscripci\u00f3n menciona la ca\u00edda de esta ciudad. Sarg\u00f3n derrot\u00f3 a Merodac-balad\u00e1n en Babilonia, pero fue asesinado en el a\u00f1o 705 a.C. Su nombre era Sharru-kenu, \u00abrey fiel\u00bb.<\/p>\n Senaquerib sucedi\u00f3 a Sarg\u00f3n, su padre, en el a\u00f1o 705 a.C. Ezequ\u00edas hab\u00eda sido tributario; al rebelarse, Senaquerib tom\u00f3 las ciudades amuralladas de Jud\u00e1, y despu\u00e9s Ezequ\u00edas le envi\u00f3 los tesoros de su propia casa y los del templo. <\/p>\n A pesar de ello Jerusal\u00e9n fue atacada y se dieron discursos blasfemos contra el Dios de Israel. Ezequ\u00edas se humill\u00f3 ante Dios y el \u00e1ngel del Se\u00f1or dio muerte a 185 000 asirios. <\/p>\n Senaquerib volvi\u00f3 a su tierra y fue asesinado por dos de sus hijos (2 R. 18:13-19:37). Escribiendo en primera persona Senaquerib relata: \u00abAl mismo Ezequ\u00edas lo encerr\u00e9 como a un p\u00e1jaro en una jaula dentro de Jerusal\u00e9n su ciudad real… adem\u00e1s de su anterior tributo y dones anuales, le impuse otro tributo y la honra debida a mi majestad, y lo impuse sobre ellos.\u00bb<\/p>\n Una tableta muestra a Senaquerib sentado en un trono recibiendo el bot\u00edn de la ciudad de Laquis. Se supone que vivi\u00f3 20 a\u00f1os despu\u00e9s que dejara Palestina, antes de ser asesinado. <\/p>\n Nada dice de la p\u00e9rdida de su ej\u00e9rcito, y es posible que nunca se recuperara de este choque. Tambi\u00e9n conquist\u00f3 Egipto y lo dividi\u00f3 en 20 provincias, gobernadas por asirios. Seg\u00fan una inscripci\u00f3n, reclam\u00f3 la soberan\u00eda sobre Babilonia, y tuvo all\u00ed su corte. Esto explica que \u00e9l, como rey de Asiria, llevara a Manas\u00e9s cautivo a Babilonia (2 Cr. 33:11). <\/p>\n Es mencionado tambi\u00e9n en Esdras (Esd. 4:2) como habiendo enviado colonizadores a Judea. Despu\u00e9s de reinar durante 10 a\u00f1os, asoci\u00f3 consigo en el reino al famoso Assurbanipal. <\/p>\n De nuevo fue otra vez conquistado. Reuni\u00f3 una famosa biblioteca en Kouyunjik, las tabletas de terracota de las que hay un n\u00famero preservadas. Assurbanipal muri\u00f3 alrededor del a\u00f1o 626 a.C. <\/p>\n La gloria del reino de Asiria iba declinando, y alrededor del a\u00f1o 606 a.C. N\u00ednive fue tomada y destruida (Nah. 1-2).<\/p>\n Los asirios eran id\u00f3latras. De las inscripciones se pueden ver cientos de nombres de dioses.<\/p>\n La lengua de los asirios era una rama de las lenguas sem\u00edticas, y proven\u00eda del acadio. Se escrib\u00eda con escritura cuneiforme.<\/p>\n Asiria fue usada por Dios como Su vara para castigar a Su pueblo Israel por sus pecados. Tambi\u00e9n esta misma vara, por su soberbia y maldad tuvo que sufrir el juicio de Dios (cp. Is. 10:5-19; 14:25; Ez. 31:3-17; Nah. 3:18, 19; Sof. 2:13). <\/p>\n Algunos de los pasajes que hablan del rey de Asiria son prof\u00e9ticos, y se refieren al futuro escatol\u00f3gico que espera su cumplimiento. cuando, como \u00abreyes del norte\u00bb, tendr\u00e1n que ver otra vez con Israel, y ser\u00e1 juzgada por Dios. <\/p>\n La indignaci\u00f3n contra Israel cesa con la destrucci\u00f3n del asirio (cp. Is. 10:12; 14:25; 30:27-33). Un notable pasaje habla del derramamiento de bendici\u00f3n sobre Asiria con Egipto e Israel (Is. 19:23-25): <\/p>\n \u00abJehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos los bendecir\u00e1 diciendo: Bendito el pueblo m\u00edo Egipto, y el asirio obra de mis manos, e Israel mi heredad.\u00bb Vemos as\u00ed que los asirios tienen un gran puesto en las Escrituras tanto en el pasado como en el futuro, indudablemente porque han tenido que ver, y tendr\u00e1n todav\u00eda que ver, con el pueblo terrenal de Jehov\u00e1, \u00abel Israel de Dios\u00bb. <\/p>\n El asirio es el azote abrumador de la ira de Dios debido a la relaci\u00f3n de Israel con la idolatr\u00eda. <\/p>\n Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: ASIRIA<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Asiria Ver Concordancia (heb. Ashsh\u00fbr o *Ashshur, tal vez \u00abpaso\u00bb, \u00abh\u00e9roe\u00bb o \u00abigual\u00bb; erets *Ashsh\u00fbr ; ac. Ashshur; egip. Iswr; fen. *Shr; gr. Assur\u00eda, de donde se translitera la forma espa\u00f1ola). Pa\u00eds sobre el Tigris superior en la Mesopotamia; tambi\u00e9n el imperio dominado por los asirios. El nombre lleg\u00f3 a ser sin\u00f3nimo del … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de ASIRIA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11865","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11865","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11865"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11865\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11865"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11865"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11865"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
Esar-had\u00f3n le sucedi\u00f3 en el a\u00f1o 681 a.C. Se dice de \u00e9l que rein\u00f3 del \u00c9ufrates al Nilo. <\/p>\n