<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
En la Biblia las palabras que se traducen por \u00abamor\u00bb y \u00abamar\u00bb tienen diversos matices de significación.
I. En el AT. Las palabras que más se traducen por \u00abamor\u00bb y \u00abamar\u00bb son ahabâh y âhab. Estos términos abarcan el amor en su sentido más amplio: desde el amor de Dios por los justos (Sal. 146:8; etc.), el amor del hombre a Dios (Dt. 11:1; Sal. 116:1; etc.) y a las cosas de Dios (Sal. 119:97; etc.), el amor de un hombre por su familia y sus
amigos (Gn. 22:2; 24:67; Lv. 19:18; etc.), hasta el amor ilegítimo producido por la pasión (2 S. 13:1; 1 R. 11:1; etc.).<\/p>\n
II. En el NT. Las 2 palabras para \u00abamor\u00bb y \u00abamar\u00bb son el sustantivo agáp (con su verbo agapáÇ) y el verbo filéÇ (el sustantivo derivado, filía, \u00abamistad\u00bb y \u00abamor\u00bb, sólo aparece una vez en el NT: Stg. 4:4). Los griegos tenían 48 una 3ª palabra para \u00abamor\u00bb: éros (y su verbo eráÇ, \u00abamar apasionadamente\u00bb, con una connotación mayormente de pasión sexual), pero este vocablo no aparece en el NT.<\/p>\n
1. Agáp. Se creía que era una palabra específicamente cristiana, porque no se había descubierto su uso en las fuentes griegas seculares; pero ahora se han encontrado en ellas varios ejemplos claros de su empleo. Sin embargo, su escasez, comparada con
la frecuencia de agáp en la literatura cristiana, muestra que los cristianos adoptaron este término para describir el concepto más elevado del amor, como lo revelan los Evangelios. Dios es agáp (1 Jn. 4:7, 8), y su amor y el de Cristo por los hombres está representado por dicho término (Ro. 5:8; Ef. 2:4; 1 Jn. 3:1; etc.). Agáp también describe la relación entre Dios y Cristo (Jn. 15:10; 17:26), se usa para el amor humano (Jn. 3:35; Ro. 12:9; etc.) y figura como una faceta del fruto del Espíritu, la primera de ellas (Gá. 5:22). La definición clásica de agáp se encuentra en 1 Co. 13. Después de nombrar diversos dones y logros espirituales (cp 12), el apóstol indica que el amor es el \u00abcamino más excelente\u00bb (v 31). De las 3 virtudes
permanentes -la fe, la esperanza y el amor-, señala que el amor es la mayor. Agáp es \u00abamor desinteresado\u00bb, amor en su forma más elevada y verdadera.<\/p>\n
2. FiléÇ. Aparece con menor frecuencia que agapáÇ. El amor representado por filéÇ es amor afectuoso o sentimental basado más en sentimientos y emociones que en el amor representado por agapáÇ. Ejemplos de su uso son Mt. 6:5; 10:37; 23:6; Jn. 11:3,
36; etc. No existe orden alguna para esta clase de amor en la Biblia, porque es más o menos espontáneo, como el amor de un padre por su hijo y el de un hijo por sus padres (Mt. 10:37); pero el amor representado por agapáÇ se ordena (Mt. 5:44; Ef. 5:25; etc.). Esto es posible, porque agapáÇ es un principio, y se lo puede describir
como un amor respetuoso y de estima, un amor que pone en juego los poderes superiores de la mente y de la inteligencia. Esta es la clase de amor que debe ejercer el cristiano hacia sus enemigos (Mt. 5:44). Es decir, tratará a sus enemigos con el respeto debido, pero no se le ordena que tenga un cálido afecto emocional hacia ellos, como el que se exigiría de él si le ordenara mostrarles el amor representado por
filéÇ.<\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: AMOR<\/a><\/b><\/p>\n AMOR seg\u00fan la Biblia: Es un t\u00e9rmino en la Biblia que es traducci\u00f3n de varios otros. En hebreo, en el AT, tenemos los siguientes: Es un t\u00e9rmino en la Biblia que es traducci\u00f3n de varios otros. En hebreo, en el AT, tenemos los siguientes:<\/p>\n (a) \u00abahabah\u00bb, relacionado con el verbo \u00abaheb\u00bb. Se usa: del amor de David hacia Jonat\u00e1n (2 S.1:26);<\/p>\n del amor de Amn\u00f3n hacia Tamar; del efecto del amor en las relaciones humanas (Pr. 10:12);<\/p>\n del amor de Jehov\u00e1 hacia Su pueblo (Jer. 31:3; Os. 3:1; Sof. 3:17); (3) \u00abdod\u00bb, como el anterior (Pr. 7:18; Cnt. 1:2, 4; 4:10, etc.; Ez. 23:17).<\/p>\n En el NT se traduce \u00abamor\u00bb un t\u00e9rmino griego, \u00abagap\u00eb\u00bb. La palabra \u00aberos\u00bb, que no se usa en el NT, conllevaba siempre la idea, en mayor o menor intensidad, de deseo y de avidez. Con \u00abagap\u00eb\u00bb se designa el amor de origen divino:<\/p>\n del Padre al Hijo (Jn. 3:35, donde se usa el verbo relacionado, \u00abagapa\u00f5\u00bb), Con el vocablo \u00abphilanthropia\u00bb se designa el amor dirigido al hombre (Tit. 3:4). M\u00e1s exactamente se usa la forma verbal, designando la acci\u00f3n. <\/p>\n A este respecto, es digno resaltar que la primera menci\u00f3n de amor en la Biblia es el amor de padre a hijo (Gn. 22:2), de Abraham a Isaac; la segunda menci\u00f3n es el amor del esposo hacia la esposa (Gn. 24:67), de Isaac a Rebeca. Estos dos amores son dos hermosos tipos del amor:<\/p>\n (a) del Padre hacia el Hijo (Jn. 3:35), y<\/p>\n (b) del Hijo hacia Su Iglesia (Ef. 5:25).<\/p>\n Una afirmaci\u00f3n fundamental en las Escrituras es que Dios es amor. No se trata meramente de uno de Sus atributos, sino que la misma esencia de Su ser es amor. <\/p>\n De ah\u00ed que el pecado tenga como consecuencia divisi\u00f3n, separaci\u00f3n, alienaci\u00f3n. De ah\u00ed tambi\u00e9n el \u00e9nfasis en centrar el comportamiento humano en el amor a Dios y al pr\u00f3jimo (Mt. 22:34-40; Mr. 12:28-33). <\/p>\n Este amor, para ser genuino, tiene que estar fundamentado ante todo en una relaci\u00f3n genuina con Dios, y tiene que provenir del mismo Dios; las imitaciones no son v\u00e1lidas (1 Co. 13:3). <\/p>\n Solamente puede surgir de una relaci\u00f3n viva con Dios ya conocido por medio de Jesucristo (Ef. 3:14-21 con Ef. 5:1-2). Todo lo que no surja de una relaci\u00f3n vital con Dios no es el amor \u00abagap\u00eb\u00bb descrito en 1 Co. 13, sino el efecto meramente natural. <\/p>\n Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: AMOR<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Amor Ver Concordancia En la Biblia las palabras que se traducen por \u00abamor\u00bb y \u00abamar\u00bb tienen diversos matices de significación.I. En el AT. Las palabras que más se traducen por \u00abamor\u00bb y \u00abamar\u00bb son ahabâh y âhab. Estos términos abarcan el amor en su sentido más amplio: desde el amor de Dios por … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de AMOR\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11985","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11985","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11985"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11985\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11985"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11985"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11985"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
(a) \u00abahabah\u00bb, relacionado con el verbo \u00abaheb\u00bb. Se usa:
del amor de Jacob por Raquel (Gn. 29:20);<\/strong><\/p>\n<\/h2>\n
del amor de Jacob por Raquel (Gn. 29:20);<\/p>\n
del amor hacia los semejantes, pagado con odio (Sal. 109:4, 5);
del amor del esposo hacia la esposa (Pr. 5:19);<\/p>\n
(2) \u00abohabim\u00bb, de actos de amor (Pr. 8:18);<\/p>\n
de Dios al mundo (Jn. 3:16, igual observaci\u00f3n que en el caso anterior),
de Dios a los creyentes (Ro. 5:5), o
el amor de Dios en nosotros, obrando hacia los dem\u00e1s (2 Co. 5:14),
d\u00e1ndose en 1 Co. 13 el m\u00e1s completo conjunto de cualidades de este amor. <\/p>\n