<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(heb. Bil\u00e2m, quiz\u00e1 \u00abglot\u00f3n [devorador]\u00bb [del verbo b\u00e2la, \u00abtragar\u00bb, \u00abdevorar\u00bb]
o \u00abque no es pueblo\u00bb, \u00abse\u00f1or del pueblo\u00bb, \u00abforastero\u00bb; gr. Bala\u00e1m). <\/p>\n
Profeta o adivino arameo sobornado por Balac, rey de Moab, para maldecir al
pueblo hebreo acampado en Sitim en v\u00edsperas del cruce del r\u00edo Jord\u00e1n y su
entrada en Cana\u00e1n (Nm. 22:1-6). El hogar de Balaam estaba en la ciudad de
Petor,* en la regi\u00f3n de Amav* (v 5, BJ y DHH), sobre el r\u00edo Eufrates. Balaam
era famoso por poseer poderes inusuales (v 6), y su reputaci\u00f3n habr\u00eda estado
bien extendida. El informe de los cps 22-24 no deja lugar a dudas de que \u00e9l
conoc\u00eda al verdadero Dios y que Dios se comunicaba con \u00e9l. <\/p>\n
Ciertamente el don de profec\u00eda repos\u00f3 sobre \u00e9l al presentar varios or\u00e1culos con
respecto al pueblo hebreo, aunque los autores b\u00edblicos en ninguna parte lo
llaman profeta (24:4, 16). <\/p>\n
La profunda consternaci\u00f3n de las naciones paganas de Palestina y Transjordania
por causa de los israelitas se refleja en la confesi\u00f3n de Rahab de Jeric\u00f3: \u00abEl
temor de vosotros ha ca\u00eddo sobre nosotros, y todos los moradores del pa\u00eds ya
han desmayado por causa de vosotros\u00bb (Jos. 2:9). Los informes del milagroso
cruce del Mar Rojo y de las victorias hebreas sobre los poderosos amorreos al
este del Jord\u00e1n (v 10) aterrorizaron a los habitantes del pa\u00eds. Temieron de que
ellos fueran los pr\u00f3ximos en caer ante las fuerzas hebreas aparentemente
invencibles (v 11). El soborno que Balac ofreci\u00f3 a Balaam (Nm. 22:7, 17;
24:11) testifica del abatimiento y del temor hacia los israelitas, como tambi\u00e9n
de su fe en los poderes ocultos de Balaam. <\/p>\n
Los primeros mensajeros que envi\u00f3 Balac fueron \u00abancianos\u00bb (Nm. 22:5-7) o
\u00abpr\u00edncipes\u00bb (vs 13, 14). Cuando Balaam, por instrucci\u00f3n de Dios, rehus\u00f3 ir con
ellos, Balac envi\u00f3 una segunda delegaci\u00f3n compuesta por \u00abpr\u00edncipes\u00bb de mayor
rango y le ofreci\u00f3 un soborno mayor (vs 15-17). Aunque conoc\u00eda la voluntad de
Dios en este asunto, Balaam insisti\u00f3 en pedir permiso de nuevo para ir con los
mensajeros (vs 18, 19). El Se\u00f1or le permiti\u00f3 acompa\u00f1arlos, si lo buscaban otra
vez, pero le indic\u00f3 que s\u00f3lo hablar\u00eda lo que se le dir\u00eda (v 20). Inclinado a
aceptar los honores y la recompensa que Balac le hab\u00eda ofrecido, Balaam fue con
los pr\u00edncipes, aparentemente olvidando que las limitaciones impuestas anular\u00edan
el prop\u00f3sito de su viaje (vs 20-22). En el camino, Balaam recibi\u00f3 evidencias
claras de que estaba actuando en contra de la voluntad de Dios (vs 22-35). <\/p>\n
Para pronunciar sus maldiciones, Balac llev\u00f3 a Balaam primero a Bamot-baal, en
Qui-riat-huzot (v 41). All\u00ed se levantaron 7 altares y sobre cada uno Balac y
Balaam ofrecieron un becerro y un carnero. Balaam se apart\u00f3 un tanto para
recibir el mensaje del Se\u00f1or para Balac (23:1-6). El 1er mensaje fue una
declaraci\u00f3n de que Israel era diferente a todas las otras naciones y de que
Dios la hab\u00eda bendecido (vs 7-10). Balac llev\u00f3 entonces a Balaam al monte
Pisga, donde se repitieron los sacrificios (vs 14-17), pero el 2\u00ba mensaje
reafirm\u00f3 el 1\u00ba. De todos modos, Balac hizo un 3er, intento y ofreci\u00f3 los
mismos sacrificios en la cumbre del monte Peor (vs 27-30), pero con el mismo
resultado (24:1-9). Cuando se le orden\u00f3 que regresara a su casa, Balaam le dio
a Balac un 4\u00ba mensaje: una visi\u00f3n de la venida del Mes\u00edas y el establecimiento
de su reino (vs 15-19). M\u00e1s tarde, Balaam aconsej\u00f3 a Balac a seducir a los
hebreos con la idolatr\u00eda y la inmoralidad, con el resultado de que la maldici\u00f3n
de Dios cay\u00f3 sobre Israel (25:1-9; cf 31:16). Un poco m\u00e1s tarde, Balaam fue
muerto en batalla por los israelitas (31:8). Su nombre lleg\u00f3 a ser un
equivalente de apostas\u00eda (cf 2 P. 2:14-17), en especial de la alianza imp\u00eda
entre el pueblo de Dios y el mundo (Ap. 2:14). <\/p>\n
En 1967 se encontraron numerosos fragmentos de estuco con inscripciones durante
las excavaciones de un templo en Deir Alla, en el valle del Jord\u00e1n. Estos
fragmentos hab\u00edan cubierto una estela y proced\u00edan de c 700 a.C. El texto est\u00e1
compuesto en un dialecto arameo que difiere de los ya conocidos. Despu\u00e9s del
desciframiento del texto, aunque se han conservado s\u00f3lo fragmentos, se
descubri\u00f3 que conten\u00eda mensajes de derrota y maldiciones supuestamente
pronunciadas por \u00abBalaam, hijo de Beor\u00bb (llamado \u00abvidente de los dioses\u00bb),
recibidos en visi\u00f3n. El texto tambi\u00e9n declara que la gente reaccion\u00f3
negativamente a las maldiciones y rehusaba aceptarlas. Es interesante 138
saber que Balaam, varios siglos m\u00e1s tarde, todav\u00eda era recordado como un
profeta con mensajes divinos y maldiciones que vivi\u00f3 m\u00e1s o menos en la misma
regi\u00f3n en que actu\u00f3 de acuerdo con la Biblia. <\/p>\n
Bib.: J. Hoftijzer, BA 39 (1976):11-17; J. Hoftijzer y G. van der Kooij,
Aramaic Texts from Deir Alla [Textos arameos provenientes de Deir Alla]
(Leiden, 1976); W. F. Albright, JBL 63 (1944):207-233. <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: BALAAM<\/a><\/b><\/p>\n BALAAM seg\u00fan la Biblia: Profeta madianita que resid\u00eda en Petor, hijo de Beor o Bosor.<\/strong><\/p>\n<\/h2>\n Profeta madianita que resid\u00eda en Petor, hijo de Beor o Bosor. Fue contratado por Balac rey de Moab para maldecir a Israel, pero Dios le empuj\u00f3 a bendecir en lugar de a maldecir a Su pueblo elegido. <\/p>\n Aunque hablaba con una forma de piedad, su coraz\u00f3n estaba evidentemente inclinado a conseguir la paga de Balac (Jud. 11). El \u00e1ngel de Jehov\u00e1 le resisti\u00f3, y su asna le reprendi\u00f3, pero le fue permitido seguir por su camino (Nm. 22, 23, 24; Dt. 23:4, 5; Jos. 24:9, 10). <\/p>\n Aunque empujado por Dios a bendecir a Israel, aconsej\u00f3 perversamente a Balac a que los sedujera mediante las mujeres madianitas (Nm. 31:16; 2 P. 2:15; Ap. 2:14), lo que condujo a la ca\u00edda de ellos en una burda idolatr\u00eda (Nm. 25:1, 2). <\/p>\n Despu\u00e9s de que Israel fuera castigado por su pecado, cay\u00f3 la venganza sobre Moab, y entre los muertos estuvo Balaam. Es llamado \u00abadivino\u00bb (Jos. 13:22), y cuando estaba con Balac busc\u00f3 encantamientos. <\/p>\n En Nm. 23:15 las palabras \u00aba Dios\u00bb son a\u00f1adidas por los traductores. En Nm. 24:1 se afirma que no fue en busca de ag\u00fceros, sino que qued\u00f3 dominado por Dios. En los pasajes del NT es puesto como ejemplo de consumada maldad y apostas\u00eda. <\/p>\n Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: BALAAM<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Balaam Ver Concordancia (heb. Bil\u00e2m, quiz\u00e1 \u00abglot\u00f3n [devorador]\u00bb [del verbo b\u00e2la, \u00abtragar\u00bb, \u00abdevorar\u00bb] o \u00abque no es pueblo\u00bb, \u00abse\u00f1or del pueblo\u00bb, \u00abforastero\u00bb; gr. Bala\u00e1m). Profeta o adivino arameo sobornado por Balac, rey de Moab, para maldecir al pueblo hebreo acampado en Sitim en v\u00edsperas del cruce del r\u00edo Jord\u00e1n y su entrada en … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de BALAAM\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12084","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12084","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12084"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12084\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12084"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12084"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12084"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n