<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(heb. generalmente g\u00e2m\u00e2l; kirk\u00e2r\u00e2h [plural kirk\u00e2r\u00f4th, Is. 66:20]; b\u00eaker y
bikr\u00e2h se usan para los camellos y las camellas j\u00f3venes, respectivamente [la
RVR las traduce por dromedarios en Is. 60:6 y Jer. 2:23]; gr. k\u00e1mlos). <\/p>\n
Animal ampliamente utilizado en el mundo antiguo y tambi\u00e9n en el moderno como
bestia de carga y de silla (figs 12, 30, 106). Es un cuadr\u00fapedo veloz y de
gran resistencia, y se lo menciona con frecuencia en la Biblia. En Lv. 11 y
Dt. 14 se lo incluye entre los animales inmundos. <\/p>\n
El camello de la Biblia es, casi sin excepci\u00f3n, el de una sola joroba o
dromedario, no el 193 de 2\u00b0 bactriano que se muestra en el arte de la
Mesopotamia y de Persia. Los patriarcas pose\u00edan camellos (Gn. 24:10), y en su
tiempo hab\u00eda caravanas de ismaelitas formadas por este animal que recorr\u00edan el
camino entre Transjordania y Egipto (37:25; Is. 30:6). Por el tiempo de los
jueces eran tan comunes, que los n\u00f3madas madianitas del desierto oriental
invad\u00edan Palestina con \u00abcamellos innumerables\u00bb (Jue. 6:5). Desde ese tiempo,
aparecen con frecuencia en los relatos b\u00edblicos, especialmente en relaci\u00f3n con
la gente y las caravanas del desierto. Estos animales, por lo general
pacientes y flem\u00e1ticos, puede ser sumamente tercos y malvados, especialmente
cuando est\u00e1n en celo. Es probable que esta sea la raz\u00f3n para que el profeta
Jerem\u00edas compare al Israel id\u00f3latra con una \u00abcamellita liviana\u00bb (Jer. 2:23,
BJ). <\/p>\n
106. Caravana de camellos precedida por un burro cerca de Esmirna, al oeste del
Asia Menor. <\/p>\n
En el NT se menciona al camello en relaci\u00f3n con 2 personas: Juan el Bautista
vest\u00eda un manto (una tela \u00e1spera) tejido con su pelo (Mt. 3:4; Mr. 1:6; cf 2
R. 1:8), y Jes\u00fas hablaba de un camello que pasaba por el ojo de una aguja (Mt.
19:24) y de hombres que colaban el mosquito y se tragaban el camello (23:24).
V\u00e9ase Pelo de camello. <\/p>\n
Algunos eruditos han afirmado que este animal no habr\u00eda sido domesticado hasta
el s XII a.C., y que todas las menciones anteriores del AT ser\u00edan anacr\u00f3nicas.
Se basan mayormente en el hecho de que se encuentran figuras de camellos en los
relieves y murales egipcios antiguos, pero que el animal no se menciona en
textos egipcios ni cuneiformes anteriores al s XII a.C. Aunque la evidencia
parece indicar que era muy usado antes de ese tiempo, su domesticaci\u00f3n y empleo
espor\u00e1dicos en peque\u00f1as cantidades est\u00e1 bien documentada desde tiempos muy
tempranos en Egipto, Palestina y Mesopotamia. En contextos arqueol\u00f3gicos muy
antiguos se descubrieron peque\u00f1as esculturas de camellos cargados, y en un
sello cil\u00edndrico antiqu\u00edsimo de Mesopotamia aparece una representaci\u00f3n
pict\u00f3rica de un hombre montado sobre uno de ellos. Las evidencias en favor de
la existencia del camello domesticado llegan, en algunos casos, hasta el 3er
milenio a.C. <\/p>\n
Bib.: F. E. Zeuner, A History of Domesticated Animals [Una historia de los
animales domesticados] (Nueva York, 1963), pp 341-360. <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: CAMELLO<\/a><\/b><\/p>\n CAMELLO seg\u00fan la Biblia: Hay dos especies de camello: Hay dos especies de camello: Esta se corresponde con la joroba posterior del \u00abc. bactriano\u00bb, aunque, en realidad, tiene otra m\u00e1s peque\u00f1a, que pasa casi inadvertida, y que se corresponde con la anterior del dicho \u00abc. bactriano\u00bb.<\/p>\n En Lv. 11:4 se dice que el camello \u00abno tiene pezu\u00f1a hendida\u00bb. En efecto, aunque sus miembros acaban en dos dedos, como sucede con los otros rumiantes, estos dos dedos est\u00e1n cubiertos por una especie de amplio y fibroso coj\u00edn, recubierto de una resistente capa c\u00f3rnea, que hace el papel de suela, por lo que no presenta forma externa de pezu\u00f1a hendida. <\/p>\n Esta constituci\u00f3n del pie est\u00e1 admirablemente ajustada para la marcha por la arena del desierto. Puede subsistir con un forraje de lo m\u00e1s m\u00edsero y espinoso. Las jorobas est\u00e1n constituidas por una abundante reserva de grasa que va disminuyendo al ir pasando por un ayuno prolongado. Tiene tambi\u00e9n, debajo de la panza, un conjunto de celdas acu\u00edferas que le proveen de una reserva de agua metab\u00f3lica.<\/p>\n El camello llega a medir 2,5 m. de altura pero al arrodillarse se le puede cargar con tanta facilidad como a un asno. Puede llevar una carga de 250 kg. y marchar durante todo el d\u00eda bajo un sol de justicia. <\/p>\n Su carne, prohibida a los israelitas (Lv. 11:4), es sin embargo consumida por los \u00e1rabes. Con su piel se hacen tiendas y prendas de vestir. La leche de camella es una de las bases de la alimentaci\u00f3n de los beduinos.<\/p>\n Frente a las declaraciones de cr\u00edticos hostiles a la Biblia, la investigaci\u00f3n ha descubierto estatuillas representando camellos, y osamentas y otros vestigios que se remontan hasta el a\u00f1o 3.000 a.C. (cp. J. P. Fee, \u00abAbraham’s Camels\u00bb, Journal of Near Eastern Studies, University of Chicago, julio 1944, PP. 187-193). <\/p>\n Por ello, no es sorprendente que Abraham y Jacob poseyeran camellos (Gn. 12:16; 30:43), igual que los ismaelitas que llevaron a Jos\u00e9 a Egipto (Gn. 37:25). <\/p>\n Est\u00e1 tambi\u00e9n demostrado que la domesticaci\u00f3n de los camellos estaba muy desarrollada en el siglo XII a.C., y que no se puede argumentar ninguna dificultad hist\u00f3rica a las hordas de madianitas montadas sobre camellos (Jue. 6:5), ni ante las caravanas ricamente cargadas de la reina de Saba (1 R. 10:2).<\/p>\n Sentido figurado. En dos ocasiones hizo uso el Se\u00f1or Jes\u00fas de la figura del camello como base de una comparaci\u00f3n (Mt. 19:24; 23:24). Toda la fuerza de este doble paralelo se halla en la hip\u00e9rbole. <\/p>\n Jam\u00e1s podr\u00e1 pasar un camello por el ojo de una aguja, ni tampoco por el gaznate de un fariseo. Nada en esta figura parece confirmar la postura de que \u00abel ojo de la aguja\u00bb ser\u00eda un portillo abierto en el gran portal\u00f3n de una ciudad oriental. <\/p>\n Con todo este paralelismo, el Se\u00f1or se refiere por una parte a la doblez de los fariseos, y a la imposibilidad de algo en el orden natural de las cosas, pero posible para Dios. En gracia, la nueva creaci\u00f3n elimina todas las dificultades de acceso a Dios. <\/p>\n Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: CAMELLO<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Camello Ver Concordancia (heb. generalmente g\u00e2m\u00e2l; kirk\u00e2r\u00e2h [plural kirk\u00e2r\u00f4th, Is. 66:20]; b\u00eaker y bikr\u00e2h se usan para los camellos y las camellas j\u00f3venes, respectivamente [la RVR las traduce por dromedarios en Is. 60:6 y Jer. 2:23]; gr. k\u00e1mlos). 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el camello propiamente dicho, o camello de dos jorobas (\u00abcamelus bactrianus\u00bb), originario de Asia central, y
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el camello propiamente dicho, o camello de dos jorobas (\u00abcamelus bactrianus\u00bb), originario de Asia central, y
el dromedario (\u00abcamelus dromedarius\u00bb), de una sola joroba. <\/p>\n
El camello es uno de los animales dom\u00e9sticos m\u00e1s \u00fatiles, notable por su fuerza y resistencia. <\/p>\n