<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(heb. generalmente b\u00e2s\u00e2r [Gn. 2:21; Nm. 27:16; etc.]; she\u00ear; gr. generalmente
s\u00e1rx [Mt. 16:17; Ro. 1:3; etc.]). <\/p>\n
Se lo usa: 1. En sentido no t\u00e9cnico para describir las partes f\u00edsicas del
hombre y los animales aparte de los huesos (Gn. 9:4; 29:14; Lc. 24:39; 1 Co.
15:39). 2. Como referencia a los seres vivientes en general (Gn. 6:13; 1 P.
1:24). 3. Con el sentido de cosas materiales en contraste con las espirituales
(Jer. 17:5; Zac. 2:13; Mt. 16:17; Mr. 14:38; Lc. 24:39). 4. En forma figurada,
para describir la naturaleza inferior, carnal del hombre que se opone a las
cosas espirituales (Ro. 7:18; 8:3; G\u00e1. 5:16-21; etc.). <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: CARNE<\/a><\/b><\/p>\n CARNE seg\u00fan la Biblia: La palabra hebrea \u00abbasar\u00bb, en su sentido f\u00edsico, designa el cuerpo, sea humano (Gn. 40:19) o animal (Lv. 6:27). <\/strong><\/p>\n<\/h2>\n La palabra hebrea \u00abbasar\u00bb, en su sentido f\u00edsico, designa el cuerpo, sea humano (Gn. 40:19) o animal (Lv. 6:27). <\/p>\n Significa lo exterior del hombre (Gn. 2:21; \u00c9x. 4:7; Lc. 24:39; 1 Co. 15:39); su naturaleza humana, que puede, a veces, dominarle con gran perjuicio del amor, y por ello responde por cuerpo, vitalidad (1 Co. 5:5, 7:28; 2 Co. 12:7; tambi\u00e9n en relaci\u00f3n con la redenci\u00f3n; Col. 1:22; Ro. 2:28 s; G\u00e1. 6:12 s; Jn. 6:51-56); designa la persona humana (Jn. 1:14; 1 Ti. 3:16; 1 Jn. 4:2). <\/p>\n \u00abCarne\u00bb significa: la comunidad de los individuos: Gn. 2:23 s; Mr. 10:8; 1 Co. 6:16; de los parientes: Gn. 29:14; Jue. 9:2; del pueblo: 2 S. 5:1 y la unidad de los hombres (Is. 40:5; Jer. 25:31; Jn. 17:2; G\u00e1. 2:16).<\/p>\n Con frecuencia aparece la expresi\u00f3n \u00abcarne\u00bb al hablar de la vida del hombre y de su posici\u00f3n frente a Dios: la carne tiene corta vida (Is. 40:6), es d\u00e9bil (Is. 31:3), no se puede confiar en ella (Jer. 17:5), est\u00e1 condenada a muerte (Ro. 8:13), por s\u00ed misma no puede conocer los misterios de Dios (Mt. 16:17), cae en la tentaci\u00f3n (Mt. 26:41); es el \u00e1mbito por lo que respecta a la manera de pensar (1 Co. 2:1-16; 2 Co. 5:16) y de vivir (Fil. 1:22, 24), propio del hombre \u00abterreno\u00bb meramente \u00abhumano\u00bb.<\/p>\n La expresi\u00f3n \u00abcarne\u00bb, en sentido moral, significa la oposici\u00f3n a Dios. \u00abCarne\u00bb designa a aquel que quiere obrar su salvaci\u00f3n solo, por s\u00ed mismo, sin Dios, aunque hable mucho de \u00c9l; que pone su esperanza en ventajas terrenas (2 Co. 11:18), en su propia ascesis (Col. 2:18, 23); que cae en pecado en el momento menos pensado (Ro. 7:14), en enemistad con Dios (Ro. 8:7), en toda forma posible de fracaso (G\u00e1. 5:19 ss).<\/p>\n Reducir la significaci\u00f3n de \u00abcarne\u00bb solamente a lujuria es falso y peligroso, pues \u00abcarne\u00bb significa m\u00e1s bien toda actuaci\u00f3n del hombre con la cual \u00e9ste cree poder salvarse definitivamente a s\u00ed mismo sin Dios. <\/p>\n Carne y esp\u00edritu est\u00e1n enfrentados (Jn. 3:6; 1 P. 3:18); Pablo describe la \u00abcarne\u00bb como un poder personal con sentimiento y actividad propios (Ro. 8:5 ss; Col. 2:18), contrarios al Esp\u00edritu de Dios (G\u00e1. 5:17, 24); act\u00faa arbitrariamente seg\u00fan sus propios instintos.<\/p>\n Los cristianos son aquellos que andan, no seg\u00fan la carne, sino seg\u00fan el Esp\u00edritu. Andar seg\u00fan la carne es opuesto a vivir seg\u00fan el esp\u00edritu (G\u00e1. 4:3; Col. 2:8-20), seg\u00fan el Se\u00f1or (2 Co. 11:2), seg\u00fan el amor de Dios (Ro. 14:15). Los elementos de este mundo son contrarios, es decir, claramente designan actitud contraria a Dios.<\/p>\n Cuando Pablo apostrofa a los cristianos de Galacia: \u00abHabiendo comenzado en Esp\u00edritu, \u00bfhab\u00e9is venido a parar en la carne?\u00bb (G\u00e1. 3:3) no se refiere a una ca\u00edda en la sensualidad, sino a un retorno a las observancias legalistas del juda\u00edsmo.<\/p>\n La carne, (\u00absarxs\u00bb en griego), est\u00e1 excluida de la participaci\u00f3n en el reino de Dios, mientras que el cuerpo, (\u00absoma\u00bb en griego), transformado, es decir, arrancado del dominio de la carne (\u00absarxs\u00bb), ser\u00e1 portador de vida resucitada. <\/p>\n Esta distinci\u00f3n importante estriba en que \u00absoma\u00bb es, precisamente, el hombre mismo, mientras que la \u00absarxs\u00bb es un poder que le somete y esclaviza. <\/p>\n Por ello, San Pablo puede hablar de una vida \u00abseg\u00fan la sarxs\u00bb, pero no de una \u00abseg\u00fan el soma\u00bb. El cuerpo ser\u00e1 transformado en incorruptible e inmortal, pero la carne no tendr\u00e1 participaci\u00f3n alguna en la futura vida con Dios. <\/p>\n Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: CARNE<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Carne Ver Concordancia (heb. generalmente b\u00e2s\u00e2r [Gn. 2:21; Nm. 27:16; etc.]; she\u00ear; gr. generalmente s\u00e1rx [Mt. 16:17; Ro. 1:3; etc.]). Se lo usa: 1. En sentido no t\u00e9cnico para describir las partes f\u00edsicas del hombre y los animales aparte de los huesos (Gn. 9:4; 29:14; Lc. 24:39; 1 Co. 15:39). 2. Como referencia … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de CARNE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12380","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12380","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12380"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12380\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12380"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12380"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12380"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n