<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(gr. d\u00e1im\u00c7n y daim\u00f3nion). <\/p>\n
T\u00e9rmino que aparece con frecuencia en la Biblia. Los griegos lo aplicaban a
divinidades inferiores, aunque superiores al hombre: en el NT se aplica una vez
a divinidades (Hch. 17:18), pero en los dem\u00e1s lugares a seres malvados
superiores a los hombres y, en algunos casos, capaces de controlarlos
totalmente. Se los describe como seres espirituales; las expresiones
\u00abesp\u00edritus\u00bb o \u00abesp\u00edritus inmundos\u00bb son paralelas a \u00abdemonios\u00bb (Mt. 8:16; Lc.
9:42). Se los se\u00f1ala como \u00ab\u00e1ngeles que pecaron\u00bb (2 P.2:4; cf Jud. 6); por caer
junto con Lucifer, son llamados \u00absus \u00e1ngeles\u00bb (Mt. 25:41) y \u00e9l es su
\u00abpr\u00edncipe\u00bb (9:34). Se indica que los demonios poseen sabidur\u00eda sobrehumana,
porque al ver a Jes\u00fas inmediatamente declararon que era el Hijo de Dios (Lc.
8:27, 28); por eso, Jes\u00fas les orden\u00f3 no hablar (Mr. 1:34). En el AT tienen
categor\u00eda de demonios, como nombres propios: 1. S\u00e1tiro (v\u00e9ase Animales
mitol\u00f3gicos [S\u00e1tiro]). 2. Lilit (v\u00e9ase Animales mitol\u00f3gicos [Lilit]). 3.
M>weth (\u00abmuerte\u00bb), nombre de un dios cananeo de los mundos inferiores -Mot-, el
enemigo de Baal en la narrativa ugar\u00edtica. Seg\u00fan unos eruditos, este dios se
mencionar\u00eda en Is. 28:15, 18 y Jer. 9:21 (cf Os.13:14; Job 18:13; 28:22). 4.
Deber (\u00abpestilencia [peste]\u00bb, \u00abmortandad\u00bb), un heraldo demon\u00edaco (Hab. 3:5,
BJ). Otro pasaje donde aparece esta personificaci\u00f3n demon\u00edaco es Sal. 91: 5, 6
(y donde aparecen otros m\u00e1s): \u00abNo temer\u00e1s el Terror [heb. pajad] nocturno, ni
Saeta* [ j\u00ea5 ] que vuele de d\u00eda, ni Pestilencia [deber] que ande en oscuridad,
ni Mortandad [ketew] que en medio de d\u00eda destruya\u00bb. Mortandad es, en esta
circunstancia, la personificaci\u00f3n del abrasador calor del mediod\u00eda (muy
conocido en la demonolog\u00eda griega y romana). 5. Reshef (\u00abplaga\u00bb, \u00abfiebre
abrasadora\u00bb, \u00absaetas ardientes\u00bb), otro dios cananeo (Hab. 3:5, BJ; Dt. 32:24;
Sal. 78:50; 76:3; Cnt. 8:6). 6. Azazel.* 7. Sh\u00ead, \u00abgenio protector\u00bb (Dt.
32:17); m\u00e1s tarde, \u00abesp\u00edritu maligno\u00bb. Adem\u00e1s, algunos comentadores creen que
en Pr. 30:15 tal vez se mencione a los vampiros. Si bien el vocablo heb.
alfg>h puede significar \u00absanguijuela\u00bb, en la literatura \u00e1rabe es el nombre de
un vampiro. <\/p>\n
De acuerdo con el cuadro que presenta el 312 NT, cuando pose\u00edan a los hombre
produc\u00edan enfermedades que hoy generalmente se las asocia con problemas
mentales. Estos endemoniados manifestaban diversos s\u00edntomas: uno que fue
llevado ante Jes\u00fas era mudo, pero cuando el demonio fue expulsado, el hombre
habl\u00f3 (Mt. 9:32, 33); otro, pose\u00eddo por un esp\u00edritu mudo y sordo, ca\u00eda con
terribles convulsiones, a menudo en el fuego o el agua, echando espuma por la
boca y a veces gritando (Mr. 9:17-29); otro era impulsado por demonios a
apartarse de los hombres y a correr desnudo entre las tumbas. Los intentos de
atarlo hab\u00edan sido in\u00fatiles porque romp\u00eda las cadenas. Este endemoniado estaba
pose\u00eddo por muchos demonios. Cuando se los reprendi\u00f3, entraron en una manada
de cerdos, los que se tiraron de cabeza al lago (Lc. 8:26-33; 2 endemoniados en
Mt.). La expulsi\u00f3n de estos esp\u00edritus produc\u00eda la recuperaci\u00f3n. Los Evangelios
mencionan una cantidad de casos espec\u00edficos de curaci\u00f3n, adem\u00e1s de indicar que
Jes\u00fas los expuls\u00f3 de muchos (Mt. 8:16; Mr. 1:39). Cuando envi\u00f3 a los Doce \u00ables
dio autoridad sobre los esp\u00edritus inmundos, para que los echasen fuera\u00bb (Mt.
10:1). M\u00e1s tarde envi\u00f3 a 70 con el mismo poder, porque cuando regresaron se
alegraron diciendo: \u00abAun los demonios se nos sujetan en tu nombre\u00bb (Lc.10:17).
v\u00e9anse Beelzeb\u00fa; Diablo; Lun\u00e1tico. <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: DEMONIO<\/a><\/b><\/p>\n DEMONIO seg\u00fan la Biblia: Entre los griegos este t\u00e9rmino designaba: Entre los griegos este t\u00e9rmino designaba: Cuando se abri\u00f3 la caja de Pandora, se precipitaron todos los males de la misma al mundo. [Mitolog\u00eda griega]), y que desde entonces actuara como divinidad tutelar; un dios de categor\u00eda inferior.<\/p>\n La idea pagana, expuesta por los fil\u00f3sofos, era que los demonios eran seres mediadores entre Dios y el hombre. As\u00ed lo expresa Plat\u00f3n:<\/p>\n \u00abCada demonio es un ser intermedio entre Dios y el mortal. El hombre no se acerca directamente a Dios, sino que toda la relaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n entre los dioses y los hombres se consigue con la mediaci\u00f3n de demonios.\u00bb<\/p>\n Esto era un enga\u00f1o sat\u00e1nico, lograr la adoraci\u00f3n a Dios por mediaci\u00f3n de demonios o semidioses. Podemos constatar c\u00f3mo esta concepci\u00f3n pagana ha dejado su profunda impronta deformadora en grandes sectores de la llamada cristiandad, en franca oposici\u00f3n a las Escrituras (cp. 1 Ti. 2:5).<\/p>\n Las Escrituras dejan de igual forma bien clara la verdadera naturaleza de los demonios como esp\u00edritus malvados (cp. Ap. 16:13, 14)<\/p>\n En las Escrituras tambi\u00e9n se ve que la idolatr\u00eda es esencialmente adoraci\u00f3n de demonios siendo que el \u00eddolo mismo no es nada \u00abSacrificaron a los demonios (shed) y no a Dios (Dt. 32:17; 1 Co. 10:19, 20), \u00abnunca m\u00e1s sacrificar\u00e1n sus sacrificios a los demonios (sair)\u00bb (Lv. 17:7; Ap. 9:20).<\/p>\n Jeroboam cay\u00f3 tan bajo que orden\u00f3 a sacerdotes para los demonios (sair) y para los becerros que hab\u00eda hecho (2 Cr. 11:15), y algunos \u00absacrificaron sus hijos y sus hijas a los demonios (shed)\u00bb (Sal. 106:37). <\/p>\n Las cosas adoradas pueden haber sido objetos invisibles, o pueden haber tenido alguna representaci\u00f3n m\u00edstica, o puede haberse tratado de meros \u00eddolos; pero detr\u00e1s de todo esto se hallaban seres verdaderos, malvados e inmundos; de manera que era moralmente imposible tener comuni\u00f3n con el Se\u00f1or Jes\u00fas y con estos demonios (1 Co. 10:19-21).<\/p>\n Los malos esp\u00edritus que pose\u00edan a tantas personas cuando el Se\u00f1or estaba en la tierra eran demonios, y por ello aprendemos mucho acerca de ellos. Los fariseos dijeron que el Se\u00f1or echaba demonios por Beelzeb\u00fa el pr\u00edncipe de los demonios. <\/p>\n El Se\u00f1or interpret\u00f3 esto como significando \u00abSatan\u00e1s echando a Satan\u00e1s\u00bb. Por ello sabemos que los demonios son agentes de Sat\u00e1n; y que Sat\u00e1n como hombre fuerte, ten\u00eda que ser atado antes que su reino pudiera ser asaltado (Mt. 12:24-29).<\/p>\n Los demonios son tambi\u00e9n poderosos, por la manera en que manejaban a los que pose\u00edan, y en c\u00f3mo uno pose\u00eddo se lanz\u00f3 sobre siete hombres, haci\u00e9ndoles huir de la casa desnudos y heridos (Hch. 19:16).<\/p>\n Sabemos tambi\u00e9n que eran seres inteligentes, reconocieron al Se\u00f1or Jes\u00fas y se inclinaron ante Su autoridad. Sab\u00edan tambi\u00e9n que les esperaba el castigo, algunos preguntaron si el Se\u00f1or hab\u00eda venido a atormentarlos antes de tiempo (Mt. 8:29).<\/p>\n No se debe suponer que haya cesado la actividad demon\u00edaca. Se nos da la exhortaci\u00f3n: \u00abNo cre\u00e1is a todo esp\u00edritu, sino probad si los esp\u00edritus proceden de Dios\u00bb (1 Jn. 4:1). <\/p>\n Con esto concuerda la declaraci\u00f3n de que \u00aben los \u00faltimos tiempos algunos apostatar\u00e1n de la fe, escuchando a esp\u00edritus enga\u00f1adores y a doctrinas de demonios\u00bb (1 Ti. 4:1).<\/p>\n Los espiritistas y teosofistas tienen relaci\u00f3n con ellos y reciben ense\u00f1anza de ellos. Tambi\u00e9n en un d\u00eda futuro, cuando Dios derrame Sus juicios sobre la tierra, los hombres no se arrepentir\u00e1n, sino que adorar\u00e1n a demonios y a todo tipo de \u00eddolos (Ap. 9:20).<\/p>\n Tambi\u00e9n los esp\u00edritus demon\u00edacos, obrando milagros, reunir\u00e1n a los reyes de la tierra en la batalla del gran d\u00eda del Dios Todopoderoso (Ap. 16:14). Y la Babilonia m\u00edstica vendr\u00e1 a ser \u00abhabitaci\u00f3n de demonios y guarida de todo esp\u00edritu inmundo y albergue de toda ave inmunda y aborrecible\u00bb (Ap. 18:2).<\/p>\n El mundo y la iglesia profesante est\u00e1n evidentemente madurando para este estado de cosas y muchos son los que con la pretensi\u00f3n de investigar fen\u00f3menos parapsicol\u00f3gicos est\u00e1n inconscientemente viniendo a ser presa de los demonios.<\/p>\n El fin de la era de la iglesia va marcado por la terrible profec\u00eda de 2 Ts. 2:11: \u00abPor esto Dios les env\u00eda un esp\u00edritu enga\u00f1oso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.\u00bb <\/p>\n Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: DEMONIO<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Demonio Ver Concordancia (gr. d\u00e1im\u00c7n y daim\u00f3nion). T\u00e9rmino que aparece con frecuencia en la Biblia. Los griegos lo aplicaban a divinidades inferiores, aunque superiores al hombre: en el NT se aplica una vez a divinidades (Hch. 17:18), pero en los dem\u00e1s lugares a seres malvados superiores a los hombres y, en algunos casos, … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de DEMONIO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12570","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12570","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12570"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12570\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12570"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12570"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12570"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
(a) un dios o una divinidad en general.<\/strong><\/p>\n<\/h2>\n
(a) un dios o una divinidad en general;
(b) el genio o esp\u00edritu familiar que acompa\u00f1aba a uno;
(c) su hado;
(d) el alma de un individuo que viviera en la edad de oro (la edad anterior a la entrada de la aflicci\u00f3n en el mundo. <\/p>\n