<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(gr. diaspor\u00e1). <\/p>\n
I . Significado del t\u00e9rmino. <\/p>\n
En la LXX se usa diaspor\u00e1 en forma eufem\u00edstica para traducir varias expresiones
hebreas: Za \u00aaw\u00e2h, \u00abtemblor\u00bb, \u00abagitaci\u00f3n\u00bb; de all\u00ed \u00abmaltrato\u00bb, \u00abopresi\u00f3n\u00bb y
\u00abser trasladado\u00bb (\u00abvejado\u00bb, Dt. 28:25; \u00abafrenta\u00bb, Jer. 34:17). Jerp\u00e2h,
\u00abverg\u00fcenza\u00bb (Dn. 12:2); etc. Adem\u00e1s, la LXX nunca traduce los t\u00e9rminos hebreos
para \u00abexilio\u00bb (g\u00f4l\u00e2h, g\u00e2l\u00fbth) con diaspor\u00e1 (Am. 1:6-9; Jer. 52:31; 24:5; 28:4)
sino con aijmal\u00c7s\u00eda (\u00abcautividad\u00bb), ap\u00f3ijomai (\u00abhaber salido\u00bb),etc. Sin
embargo, la LXX usa dispersi\u00f3n (en Dt. 28:25; 30:4; Jer. 41:17 [48:17 en otras
recensiones]) para la dispersi\u00f3n de los jud\u00edos. Se ha sugerido que los jud\u00edos
helen\u00edsticos prefer\u00edan el t\u00e9rmino diaspor\u00e1 porque evitaba la connotaci\u00f3n de
quienes viv\u00edan fuera de Palestina, como resultado de deportaciones anteriores,
y que todav\u00eda estaban all\u00ed por castigo. Para ellos, diaspor\u00e1 significaba
sencillamente los jud\u00edos que se encontraban en todas partes del mundo. Los
jud\u00edos de los tiempos del NT consideraban la presencia de sus connacionales en
muchos pa\u00edses del mundo como una bendici\u00f3n para la naci\u00f3n jud\u00eda y para el mundo
en general, y estaban orgullosos de la diaspor\u00e1. <\/p>\n
II. Extensi\u00f3n. <\/p>\n
Algunos de los hebreos pudieron haber emigrado a otros pa\u00edses antes de las
cautividades de los ss VIII y VI a.C. Hay evidencias, por ejemplo, de colonias
jud\u00edas en Egipto antes del exilio. Sin embargo, tales movimientos no habr\u00edan
involucrado a grandes cantidades de personas. La 1\u00aa deportaci\u00f3n masiva se
produjo cuando los asirios llevaron cautivas a las 10 tribus del norte (s VIII
d.C.). La mayor\u00eda de los exiliados fueron absorbidos por las naciones
receptoras, y perdieron sus peculiaridades y su conciencia nacional. Algo
diferente ocurri\u00f3 con las tribus de Jud\u00e1 y Benjam\u00edn (incluyendo a los levitas)
que fueron deportadas por los babilonios en el s VI a.C. Como ten\u00edan l\u00edderes
religiosos de la talla de Ezequiel y de Daniel, y el consuelo de profec\u00edas
escritas acerca de su restauraci\u00f3n, retuvieron su unidad \u00e9tnica. Sin embargo,
cuando los reyes persas les permitieron regresar a su patria, s\u00f3lo una minor\u00eda
de los exiliados aceptaron el ofrecimiento. La mayor\u00eda eligi\u00f3 permanecer en
Babilonia y as\u00ed constituy\u00f3 la primera gran colonia jud\u00eda fuera de Palestina, y
hasta tiempos recientes formaron una minor\u00eda respetable entre la poblaci\u00f3n de
la regi\u00f3n. Los muchos jud\u00edos que se mudaron a Egipto antes de la destrucci\u00f3n
de Jerusal\u00e9n en el 586 a.C. y despu\u00e9s de ella (Jer. 43:7-44:30), establecieron
fuertes colonias all\u00ed. La que estuvo en la isla de Elefantina en el r\u00edo Nilo
es la mejor 335 conocida por causa del descubrimiento en el lugar de un gran
n\u00famero de papiros jud\u00edos escritos en arameo. Despu\u00e9s que la conquista de
Alejandro facilit\u00f3 los viajes a pa\u00edses distantes, los jud\u00edos se mudaron a
muchos lugares del mundo helen\u00edstico. Durante el per\u00edodo del Imperio Romano
tales movimiento, se aceleraron. Evidencias literarias y de inscripciones
atestiguan de la existencia de unas 150 colonias jud\u00edas fuera de Palestina en
el s I d.C. Los jud\u00edos se encontraban en todas partes de Siria, en diversos
lugares del Asia Menor, en las grandes ciudades de Grecia, Italia, el norte del
\u00c1frica y Egipto, y en la regi\u00f3n de los partos, fuera del Imperio Romano.
Ciertos eruditos han estimado que los jud\u00edos de la dispersi\u00f3n dentro del
Imperio Romano en el s I d.C. debieron haber sido aproximadamente 4,5 millones,
en una poblaci\u00f3n total de 55 millones. <\/p>\n
III. Influencia. <\/p>\n
Los jud\u00edos de la dispersi\u00f3n fundaron sinagogas en muchas ciudades, y por causa
del alto valor moral de su religi\u00f3n monote\u00edsta atrajeron el pensamiento gentil
a sus cultos. Mediante su asociaci\u00f3n con el mundo exterior obtuvieron una
visi\u00f3n m\u00e1s amplia de la vida que sus compatriotas de Palestina. Su apoyo
financiero al templo y a sus hermanos en la patria fue un significativo factor
econ\u00f3mico. Se los animaba a visitar el templo de Jerusal\u00e9n con tanta
frecuencia como les fuera posible durante las grandes fiestas, y realizar
esfuerzos para hacerlo por lo menos una vez en la vida. Esto explica la gran
cantidad de jud\u00edos extranjeros presentes en Jerusal\u00e9n el d\u00eda de Pentecost\u00e9s,
cuando se derram\u00f3 el Esp\u00edritu Santo sobre los disc\u00edpulos (Hch. 2:5-11). Por
poner al mundo en contacto con las ense\u00f1anzas del AT y hacer accesible a los
gentiles las Sagradas Escrituras en griego (la LXX), los jud\u00edos de la
dispersi\u00f3n prepararon el camino para la r\u00e1pida propagaci\u00f3n del evangelio
cristiano, que no podr\u00eda haber triunfado tan r\u00e1pidamente si primero los jud\u00edos
no hubieran esparcido su religi\u00f3n. <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: DISPERSION<\/a><\/b><\/p>\n DISPERSI\u00d3N seg\u00fan la Biblia: Este t\u00e9rmino se aplica a la naci\u00f3n de Israel ahora dispersada por todo el mundo (Est. 3:8; Jer. 25:34; Ez. 36:19; Jn. 7:35).<\/strong><\/p>\n<\/h2>\n Este t\u00e9rmino se aplica a la naci\u00f3n de Israel ahora dispersada por todo el mundo (Est. 3:8; Jer. 25:34; Ez. 36:19; Jn. 7:35). Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: DISPERSION<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Dispersion Ver Concordancia (gr. diaspor\u00e1). I . Significado del t\u00e9rmino. En la LXX se usa diaspor\u00e1 en forma eufem\u00edstica para traducir varias expresiones hebreas: Za \u00aaw\u00e2h, \u00abtemblor\u00bb, \u00abagitaci\u00f3n\u00bb; de all\u00ed \u00abmaltrato\u00bb, \u00abopresi\u00f3n\u00bb y \u00abser trasladado\u00bb (\u00abvejado\u00bb, Dt. 28:25; \u00abafrenta\u00bb, Jer. 34:17). Jerp\u00e2h, \u00abverg\u00fcenza\u00bb (Dn. 12:2); etc. Adem\u00e1s, la LXX nunca traduce los t\u00e9rminos … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de DISPERSION\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12604","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12604","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12604"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12604\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12604"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12604"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12604"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
Fue a los creyentes entre ellos que se dirigieron especialmente las Ep\u00edstolas de Santiago y 1 Pedro. <\/p>\n