{"id":12650,"date":"2022-10-15T16:30:20","date_gmt":"2022-10-15T21:30:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/significado-biblico-de-eden\/"},"modified":"2022-10-15T16:30:20","modified_gmt":"2022-10-15T21:30:20","slug":"significado-biblico-de-eden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/significado-biblico-de-eden\/","title":{"rendered":"Significado B\u00edblico de EDEN"},"content":{"rendered":"<p>  <\/p>\n<h2>Significado de Eden<\/h2>\n<p> Ver Concordancia <\/p>\n<p> (heb. Kden, \u00abdelicia [placer, deleite]\u00bb). <br \/>1. Regi\u00f3n antediluviana en Oriente donde Dios plant\u00f3 un jard\u00edn como lugar para que <br \/>vivieran Ad\u00e1n y Eva. Entre sus \u00e1rboles, hab\u00eda 2 especiales: el \u00ab\u00e1rbol de la <br \/>vida\u00bb y el \u00ab\u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal\u00bb. El fruto del 1o <br \/>perpetuar\u00eda la vida del hombre mientras tuviera acceso a \u00e9l, el 2o fue puesto <br \/>en el jard\u00edn para probar su lealtad a Dios. Al abstenerse de tocar el fruto <br \/>prohibido de este \u00faltimo \u00e1rbol, el hombre indicaba su disposici\u00f3n a obedecer a <br \/>su Creador. Sin embargo, como Dios deseaba que el hombre fuera un ser moral <br \/>libre, le dio la libertad de escoger entre la obediencia y la desobediencia <br \/>(Gn. 2:9, 17). Un r\u00edo no identificado regaba el jard\u00edn y se divid\u00eda en 4 <br \/>corrientes, de las cuales 3 llevaban el nombre de las regiones por donde <br \/>corr\u00edan (vs 10-14). <br \/>Hasta ahora han sido infructuosos los intentos de ubicar el jard\u00edn del Ed\u00e9n <br \/>mediante los nombres de esos r\u00edos, por cuanto la superficie de la tierra debi\u00f3 <br \/>haber cambiado mucho su apariencia primitiva con el diluvio, el que habr\u00eda <br \/>dejado poco del mundo antediluviano que pudiera reconocerse. Es cierto que los <br \/>nombres de 2 de esos r\u00edos, el Hidekel (Tigris) y el Eufrates (Gn. 2:14), se han <br \/>conservado en los 2 r\u00edos postdiluvianos, pero quiz\u00e1 los 2 poderosos cursos de <br \/>agua que encontraron los descendientes de No\u00e9 (cuando bajaron del monte Ararat <br \/>al valle de la Mesopotamia) sencillamente les recordara los 2 r\u00edos <br \/>antediluvianos, de modo que les dieron a estos r\u00edos que acababan de descubrir <br \/>los nombres de aqu\u00e9llos. En consecuencia, no es posible ubicar la tierra de <br \/>Ed\u00e9n en el valle de la Mesopotamia sobre la base de los nombres de sus r\u00edos. <br \/>Por otro lado, no hay evidencias positivas de que el jard\u00edn no estuviera <br \/>ubicado all\u00ed. Del mismo modo, tampoco pueden identificarse los r\u00edos Pis\u00f3n y <br \/>Gih\u00f3n (Gn. 2:11-13), aunque para el 1o se han propuesto el Ganges e Indo en la <br \/>India, algunos r\u00edos de Armenia y otros; y el Nilo y otros para el 2o. <br \/>En tiempos postdiluvianos, Cus era Etiop\u00eda (ahora Sud\u00e1n), mientras que no se <br \/>sabe qu\u00e9 representa Havila; pero la ubicaci\u00f3n de estos pa\u00edses postdiluvianos no <br \/>tiene ninguna relaci\u00f3n con el Ed\u00e9n del mundo prediluvial. Las expresiones <br \/>\u00abEd\u00e9n\u00bb, \u00abel huerto de Jehov\u00e1\u00bb, \u00abel huerto de Dios\u00bb o el \u00abhuerto de Ed\u00e9n\u00bb (Gn. <br \/>13:10; ls. 51:3; Ez. 28:12; 31:9, 16-18; 36:35; Jl. 2:3) probablemente son <br \/>referencias al jard\u00edn del Ed\u00e9n. <br \/>En tiempos modernos se habla de este jard\u00edn como del Para\u00edso, palabra tomada <br \/>del persa, que significa \u00abparque\u00bb. El t\u00e9rmino correspondiente en hebreo, <br \/>pard\u00eas (Neh. 2:8; Ec. 2:5; Cnt. 4:13), se refiere a bosques o parques. Esta <br \/>palabra y la persa pairida\u00e9za parecen tener un origen com\u00fan. Nunca se usa como <br \/>designaci\u00f3n o nombre para el huerto del Ed\u00e9n. El t\u00e9rmino griego <br \/>correspondiente (par\u00e1deisos) fue usado por los traductores de la LXX en el <br \/>informe del G\u00e9nesis para identificar el hogar de nuestros primeros padres. <br \/>2. Pa\u00eds en la parte norte de Mesopotamia (2 R. 19:12; etc.). V\u00e9ase Bet-Ed\u00e9n. <br \/>3. Levita de la familia de Gers\u00f3n en los d\u00edas de Ezequ\u00edas (2 Cr. 29:12; 31:15). <\/p>\n<p><b><a href='http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/eden\/'>Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: EDEN<\/a><\/b><\/p>\n<h2>\n<p align=\"justify\"><strong>ED\u00c9N seg\u00fan la Biblia: (a) El huerto de Ed\u00e9n, donde moraron Ad\u00e1n y Eva durante el espacio de tiempo antes de que pecaran.<\/strong><\/p>\n<\/h2>\n<p align=\"justify\">(a) El huerto de Ed\u00e9n, donde moraron Ad\u00e1n y Eva durante el espacio de tiempo antes de que pecaran. All\u00ed Dios hizo crecer todo \u00e1rbol placentero a la vista y bueno para comer. All\u00ed se hallaban tambi\u00e9n el \u00e1rbol de la vida y el \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal (Gn. 2:8-15).<\/p>\n<p> Un lugar fruct\u00edfero es comparado como el huerto de Ed\u00e9n (Is. 51:3; Ez. 36:35; Jl. 2:3).<\/p>\n<p> La ca\u00edda de Fara\u00f3n, bajo la figura de un \u00e1rbol exaltado, es mencionada como consoladora para los \u00e1rboles de Ed\u00e9n, que recibe el nombre de \u00abhuerto de Jehov\u00e1\u00bb etc. (Is. 51:3; Ez. 28:13; 31:9, 16, 18). <\/p>\n<p> Habiendo sido plantados por Dios, los \u00e1rboles de Ed\u00e9n se usan en este \u00faltimo pasaje como s\u00edmbolo de las varias naciones plantadas por Dios en la tierra, siendo Israel el centro (Dt. 32:8).<\/p>\n<p> Ad\u00e1n fue puesto en el huerto de Ed\u00e9n para cuidarlo; pero en su ca\u00edda fue echado fuera, y fueron puestos querubines para cerrar el acceso al \u00e1rbol de vida (Gn. 3:23, 24).<\/p>\n<p> Un r\u00edo sal\u00eda de Ed\u00e9n, que luego se divid\u00eda en cuatro. Se han hecho muchos intentos de identificarlos, pero han fracasado, lo mismo que los intentos de situar el Para\u00edso. <\/p>\n<p> Como bien afirma Leupold, \u00abla soluci\u00f3n al problema evidentemente est\u00e1 en el hecho de que lo que el relato describe fue realidad en el pasado, aunque no podamos nunca llegar a identificar los dos primeros r\u00edos. <\/p>\n<p> Pero los extensos cambios provocados en la geograf\u00eda terrestre por aquel inmenso cataclismo, el Diluvio, han perturbado totalmente el antiguo orden\u00bb (Leupold, H. C.: \u00abExposition of Genesis\u00bb, Baker Book House, Grand Rapids, 1942\/1981, vol. 1, p. 124). (V\u00e9anse DILUVIO, PARA\u00cdSO).<\/p>\n<p> (b) Una naci\u00f3n llamada \u00ablos hijos de Ed\u00e9n\u00bb que moraba en Telasar, territorio conquistado por Asiria. Suministraban a Tiro telas de gran precio (2 R. 19:12; Is. 37:12; Ez. 27:23). Su situaci\u00f3n es desconocida.<\/p>\n<p> (c) Casa de Ed\u00e9n o Bet-Ed\u00e9n (Am. 1:5). Parece que era una residencia de los reyes de Damasco, probablemente situada en alg\u00fan lugar placentero.<\/p>\n<p> (d) Hijo de Joa, gersonita; posiblemente el mismo que ayud\u00f3 en la distribuci\u00f3n de las porciones (2 Cr. 29:12; 31:15).<\/p>\n<p><b><a href='http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/eden\/'>Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: EDEN<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Significado de Eden Ver Concordancia (heb. Kden, \u00abdelicia [placer, deleite]\u00bb). 1. Regi\u00f3n antediluviana en Oriente donde Dios plant\u00f3 un jard\u00edn como lugar para que vivieran Ad\u00e1n y Eva. Entre sus \u00e1rboles, hab\u00eda 2 especiales: el \u00ab\u00e1rbol de la vida\u00bb y el \u00ab\u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal\u00bb. 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