<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(gr. Efesos, \u00abpermitido\u00bb). <\/p>\n
Ciudad del Asia Menor occidental, cerca de la desembocadura del r\u00edo Cayster.
Estaba situada en la uni\u00f3n de varias rutas de intercambio dentro del mundo
griego, y sobre el camino principal de Roma hacia el Oriente. Adquiri\u00f3
importancia por su posici\u00f3n estrat\u00e9gica; su gran templo, el centro del culto a
Diana* (Artemisa); sus famosos libros de magia, los Efesia grammata (cf Hch.
19:19); y el poder econ\u00f3mico de su asociaci\u00f3n bancaria. Mapa XX, B-4. <\/p>\n
174. Vista a\u00e9rea de las columnas del teatro de Efeso, con laV\u00eda Arcadia, un
camino que conduc\u00eda hacia el puertoantiguo (ahora cubierto de sedimentos,
visible como un \u00e1rea oscura en la parte superior). <\/p>\n
Fue fundada por los griegos j\u00f3nicos (s XI a.C.), y lleg\u00f3 a ser la capital de la
confederaci\u00f3n j\u00f3nica de 12 ciudades. En el s VI a.C. el rey Creso de Lidia la
conquist\u00f3. Despu\u00e9s de su ca\u00edda ante Ciro, se integr\u00f3 al Imperio Persa. Dos
siglos m\u00e1s tarde cay\u00f3 ante Alejandro Magno, y luego cambi\u00f3 de due\u00f1o varias
veces 348 durante los primeros a\u00f1os de sus sucesores. Despu\u00e9s estuvo en manos
sel\u00e9ucidas, de quienes los romanos la tomaron luego de derrotar a Ant\u00edoco el
Grande, en Magnesia (190 a.C.). La ciudad pas\u00f3 entonces al reino de P\u00e9rgamo.
Cuando Atalo III de ese reino la leg\u00f3 a Roma (133 a.C.), Efeso se convirti\u00f3 en
el centro m\u00e1s importante de la provincia romana de Asia. <\/p>\n
Como en la mayor\u00eda de las grandes ciudades del Imperio Romano, en Efeso hab\u00eda
una comunidad jud\u00eda con su sinagoga (Hch. 18:19; 19:8, 17). Pablo, como de
costumbre, al llegar comenz\u00f3 su predicaci\u00f3n en ella. La primera vez lo hizo
brevemente (en viaje de Corinto hacia Jerusal\u00e9n, durante su 2o viaje
misionero), y otra vez durante 3 meses en su 3er viaje (Hch. 18:18; 19:8).
Despu\u00e9s de ser expulsado de la sinagoga, Pablo tuvo reuniones en una escuela
por m\u00e1s de 2 a\u00f1os (vs 9, 10) hasta que el tumulto, incitado por el platero
Demetrio, hizo aconsejable que saliera de la ciudad (20:1). Para ese entonces,
hab\u00eda estado 3 a\u00f1os en Efeso (v 31), y probablemente hab\u00eda establecido un
s\u00f3lido centro cristiano desde donde se pod\u00eda proclamar el mensaje a otras
ciudades de la provincia de Asia. Esto parece evidente por el hecho de que,
s\u00f3lo unos pocos a\u00f1os m\u00e1s tarde, hab\u00eda iglesias cristianas en la mayor\u00eda de las
grandes ciudades de esa provincia (Col. 4:13-16; Ap. 2:1-3:22). A su regreso a
Jerusal\u00e9n, como un a\u00f1o despu\u00e9s de haber salido de Efeso, Pablo fue visitado por
dirigentes de esa iglesia en Mileto (Hch.20:16-38). Durante su 1er
encarcelamiento en Roma, Pablo escribi\u00f3 la Ep\u00edstola a los Efesios, y
probablemente hizo otra visita a la iglesia despu\u00e9s de su liberaci\u00f3n (1 Ti.
1:3). <\/p>\n
Efeso sufri\u00f3 mucho por un terremoto (29 d.C.), pero fue reconstruida por
Tiberio. A esta ciudad reconstruida llegaron Pablo y Juan. Durante el s III
d.C. sufri\u00f3 una invasi\u00f3n de los godos, quienes destruyeron el famoso templo de
Diana. Sin embargo, se recuper\u00f3, y en el 431 d.C. fue el asiento del 3er
concilio general de la Iglesia. En \u00e9l se hicieron declaraciones importantes
con respecto a la naturaleza de Cristo, y Mar\u00eda fue oficialmente declarada la
\u00abmadre de Dios\u00bb. <\/p>\n
Gradualmente la ciudad perdi\u00f3 su importancia por causa del constante relleno
del puerto con el limo del r\u00edo Cayster, y se convirti\u00f3 en ruinas. Cerca de
ellas hay una aldea insignificante. Las primeras excavaciones fueron hechas
por una expedici\u00f3n brit\u00e1nica bajo la direcci\u00f3n de J. T. Wood (1863 a 1874), que
tuvo \u00e9xito en descubrir los restos del antiguo templo de Diana. Los alemanes,
con J. Keil a la cabeza (1926 a 1935), sacaron a luz las iglesias y el gimnasio
de Efeso, y desde 1954 una expedici\u00f3n austro-germana estuvo trabajando en el
lugar. Una de las ruinas m\u00e1s impresionantes es el gran teatro construido en la
falda occidental del monte Pi\u00f3n. Su auditorio semicircular tiene un di\u00e1metro
de unos 150 m, y el foso de la orquesta unos 33 m. El escenario ten\u00eda un ancho
de casi 7 m, y gradas con 66 hileras de asientos con una capacidad para 24.500
personas. Este fue el escenario del tumulto contra Pablo y sus ense\u00f1anzas
registrado en Hch. 19:23-41. La calle principal que conectaba el teatro con el
puerto se llamaba Arcadiana. Su extensi\u00f3n de 530 m estaba pavimentada con losa
de m\u00e1rmol, y a ambos lados hab\u00eda locales comerciales con columnatas. De noche,
la calle estaba iluminada, algo poco com\u00fan en una ciudad antigua. Otras zonas
de Efeso que fueron expuestas incluyen el \u00e1gora, la biblioteca de Celso,
gimnasios, ba\u00f1os, varias iglesias del per\u00edodo cristiano (entre ellas la gran
iglesia doble en la que se celebr\u00f3 el concilio del a\u00f1o 431) y la iglesia
monumental que se construy\u00f3 en honor del ap\u00f3stol Juan (de acuerdo con una
fuerte tradici\u00f3n, el ap\u00f3stol pas\u00f3 muchos a\u00f1os de su vida en Efeso y fue un
dirigente reconocido por las iglesias del Asia Menor occidental; la 1a de las 7
cartas escritas durante su exilio en la isla de Patmos fue dirigida a la
iglesia de Efeso [Ap. 3:1-7; v\u00e9ase CBA 7:93-96, 759-762]). <\/p>\n
175. Sitio del gran templo de Diana (Artemisa) en Efeso, hoy simplemente una
depresi\u00f3n en el terreno, llena de agua que tambi\u00e9n cubre los antiguos
fundamentos. <\/p>\n
Nada queda del gran templo de Diana* (Artemisa), sino una depresi\u00f3n que en la
estaci\u00f3n seca revela algunas de las piedras que formaron su fundamento (fig
175). Ten\u00eda 4 veces el tama\u00f1o del Parten\u00f3n de Atenas, y estaba entre las 7
maravillas del mundo. Dentro de la estructura del templo hab\u00eda 117 columnas
(Plinio equivocadamente dice 127), de unos 20 m de altura, 36 de las cuales
ten\u00edan esculturas de tama\u00f1o natural en su parte inferior. Era el centro de
grandes festividades que atra\u00edan a muchos visitantes, especialmente durante el
mes artemisios (marzo-abril), mes en que se habr\u00eda producido el tumulto contra
Pablo. 349 Tambi\u00e9n era el lugar donde se guardaban los tesoros de la gran
asociaci\u00f3n bancaria que hac\u00eda famosa a Efeso. Su objeto principal de culto era
una imagen de la diosa Diana hecha de madera negra de olivo, de acuerdo con
ciertos eruditos, o de hierro mete\u00f3rico seg\u00fan otros (cf Hch. 19:35). Como se
la consideraba una diosa de la fertilidad, su imagen mostraba muchos pechos
(fig 163). El templo estuvo originalmente en el centro de la ciudad,
construida sobre el suelo aluvial de la ribera del r\u00edo Cayster. Sin embargo,
como con frecuencia la ciudad se inundaba por las crecidas del r\u00edo, Lis\u00edmaco la
traslad\u00f3 a un lugar m\u00e1s alto, libre de inundaciones y fuera del alcance de las
crecidas (286 a.C.). El templo de Diana no se traslad\u00f3 -qued\u00f3 fuera de los
muros de la ciudad- y fue destruido por los godos (c 260 d. C.); nunca fue
completamente reconstruido. Sus columnas se usaron para decorar iglesias
cristianas en sitios tan lejanos como Constantinopla (Estambul), y las ruinas
del templo fueron una cantera de la que se extrajeron materiales de
construcci\u00f3n hasta no quedar nada de \u00e9l. <\/p>\n
Bib.: M. M. Parvis y F. V. Filson, BA 8 (1945):62-80. <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: EFESO<\/a><\/b><\/p>\n \u00c9FESO seg\u00fan la Biblia: Ciudad de Lidia, en la costa occidental de Asia Menor, a mitad de camino entre Mileto al sur y Esmirna al norte.<\/strong><\/p>\n<\/h2>\n Ciudad de Lidia, en la costa occidental de Asia Menor, a mitad de camino entre Mileto al sur y Esmirna al norte. Pose\u00eda el c\u00e9lebre templo de Artemisa (Diana), que representaba a una diosa madre cuyo torso estaba totalmente cubierto de pechos. (V\u00e9ase DIVINIDADES PAGANAS).<\/p>\n En el siglo II a.C. los jonios de raza griega se apoderaron de la ciudad. \u00c9feso vino a ser una de las 12 ciudades de la confederaci\u00f3n j\u00f3nica, y posteriormente la capital.<\/p>\n Hacia el a\u00f1o 555 a.C., Creso, rey de Lidia, cuya capital era Sardis, tom\u00f3 \u00c9feso, pero poco despu\u00e9s cay\u00f3 bajo el yugo persa. Bajo Alejandro Magno vino a formar parte del imperio greco-maced\u00f3nico.<\/p>\n En el a\u00f1o 190 a.C. los romanos, al vencer a Ant\u00edoco el Grande en Magnesia, le arrebataron \u00c9feso, d\u00e1ndola a Eumeno II, rey de P\u00e9rgamo.<\/p>\n A la muerte de Atalo III, rey de P\u00e9rgamo, en el a\u00f1o 133 a.C., \u00c9feso volvi\u00f3 a manos romanas, que hicieron de ella la capital de la provincia romana de Asia.<\/p>\n Tiberio la reconstruy\u00f3 despu\u00e9s del terremoto sufrido en el a\u00f1o 29 d.C. Al finalizar su segundo viaje misionero, Pablo, de camino hacia Jerusal\u00e9n, hizo una breve visita a \u00c9feso, y predic\u00f3 en su sinagoga. Dej\u00f3 a Aquila y a Priscila en esta ciudad, para que ellos prosiguieran con la obra (Hch. 18:18-21).<\/p>\n En la \u00e9poca de su tercer viaje, Pablo estuvo trabajando en \u00c9feso por lo menos 2 a\u00f1os y 3 meses. Dej\u00f3 la ciudad despu\u00e9s del mot\u00edn provocado por Demetrio, el platero fabricante de templecilIos de plata de Diana, que vio disminuir sus beneficios debido a la predicaci\u00f3n del ap\u00f3stol (Hch. 19; cp. 1 Co. 15:32; 16:8; 2 Ti. 1:1-18). <\/p>\n Pablo dej\u00f3 a Timoteo en \u00c9feso, a fin de que impidiera que la iglesia quedara corrompida por las falsas doctrinas (1 Ti. 1:3). M\u00e1s tarde, no pudiendo pasar por \u00c9feso al volver de Europa, Pablo llam\u00f3 a los ancianos de \u00c9feso a Mileto (Hch. 20:15, 16, 17). <\/p>\n T\u00edquico, portador de la ep\u00edstola a los Efesios, fue despu\u00e9s enviado a \u00c9feso (Ef. 1:1; 6:21; 2 Ti. 4:12). Seg\u00fan la tradici\u00f3n, el ap\u00f3stol Juan pas\u00f3 los \u00faltimos a\u00f1os de su vida en \u00c9feso. Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: EFESO<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Efeso Ver Concordancia (gr. Efesos, \u00abpermitido\u00bb). Ciudad del Asia Menor occidental, cerca de la desembocadura del r\u00edo Cayster. Estaba situada en la uni\u00f3n de varias rutas de intercambio dentro del mundo griego, y sobre el camino principal de Roma hacia el Oriente. Adquiri\u00f3 importancia por su posici\u00f3n estrat\u00e9gica; su gran templo, el centro … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de EFESO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12655","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12655","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12655"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12655\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12655"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12655"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12655"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
\u00c9feso estaba situada en la encrucijada de caminos comerciales naturales, sobre la arteria principal que iba de Roma a Oriente.<\/p>\n
Numerosos jud\u00edos que pose\u00edan el t\u00edtulo de ciudadanos romanos resid\u00edan en \u00c9feso, manteniendo all\u00ed una sinagoga (Hch. 18:19; 19:17; Ant. 14:10, 11 y 13).<\/p>\n
La iglesia de \u00c9feso es una de las 7 iglesias de Asia a las que se dirigieron las cartas del Apocalipsis de Juan (Ap. 1:11; 2:1-7).<\/p>\n
En la actualidad, el mar se ha retirado de la ciudad debido a dep\u00f3sitos aluviales del r\u00edo Ca\u00edstro, que desembocaba junto a ella. S\u00f3lo quedan ruinas de lo que fuera una gran ciudad. <\/p>\n