<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(heb. Jizqiyy\u00e2h [\u00fb], \u00abYahweh ha fortalecido [da fuerzas, fortalece]\u00bb o \u00abYahweh
es fuerza\u00bb; en registros cun. el nombre del rey de Jud\u00e1 est\u00e1 escrito como
Hazaqi(i)au ; gr. He5ek\u00edas). <\/p>\n
1. Hijo de Acaz y 13er rey del reino sure\u00f1o de Jud\u00e1. Rein\u00f3 29 a\u00f1os (seg\u00fan 2 R.
18:2; 2 Cr. 29:1); quiz\u00e1 se comenz\u00f3 a contar desde la muerte de su padre (c 715
a.C.). Tal vez su hijo Manas\u00e9s fue su corregente durante 10 a\u00f1os de los 29.
Pero, aparentemente, Ezequ\u00edas habr\u00eda gobernado junto con su padre unos 14 a\u00f1os
antes de eso, de modo que estuvo en el trono un total de 43 a\u00f1os (c 729-c 686
a.C., de acuerdo con los sincronismos de la Biblia y la cronolog\u00eda asiria).
Ezequ\u00edas fue un buen gobernante y rompi\u00f3 con las malas pr\u00e1cticas de su padre
tan pronto como tuvo libertad para hacerlo. Repar\u00f3 y limpi\u00f3 el templo,
reorganiz\u00f3 los cultos religiosos y celebr\u00f3 una gran Pascua a la cual invit\u00f3 a
las 10 tribus del norte. Quit\u00f3 los lugares altos, destruy\u00f3 los \u00eddolos y aun la
serpiente de bronce del tiempo de Mois\u00e9s, por cuanto se la hab\u00eda usado con
prop\u00f3sitos idol\u00e1tricos (2 R. 18:3-6; 2 Cr. 29:1-31;21). Tambi\u00e9n coleccion\u00f3
proverbios de Salom\u00f3n no publicados y los registr\u00f3 (Pr. 25:1). En tiempos de
Ezequ\u00edas, adem\u00e1s de Isa\u00edas actuaron los profetas Oseas y Miqueas (Os. 1:1; Mi.
1:1). Cuando Ezequ\u00edas muri\u00f3 (c 686 a.C.), su hijo Manas\u00e9s, que habr\u00eda estado
asociado con \u00e9l por algunos a\u00f1os en el trono, lleg\u00f3 a ser el gobernante \u00fanico. <\/p>\n
El reinado de Ezequ\u00edas estuvo marcado por una prosperidad notable. Obtuvo el
control de la llanura filistea (2 R. 18:8), construy\u00f3 ciudades (para usar como
dep\u00f3sitos) con establos (2 Cr. 32:27-29) y fortific\u00f3 los muros de Jerusal\u00e9n
(Is. 22:10). Pero su m\u00e1xima realizaci\u00f3n t\u00e9cnica fue llevar el agua hasta
dentro de Jerusal\u00e9n. El t\u00fanel de Silo\u00e9* que mand\u00f3 hacer, labrado en la roca,
de unos 533 m de largo, conectaba un antiguo t\u00fanel, desde el manantial de
Gih\u00f3n, en el valle del Cedr\u00f3n, con un estanque nuevo, m\u00e1s bajo, dentro de la
ciudad (2 R. 20:20; 2 Cr. 32:4, 30; cf Eclo. 48:17). <\/p>\n
Ezequ\u00edas es mejor conocido por su valiente lucha contra el poderoso Imperio
Asirio, y por su fe en Dios durante una de las invasiones de Senaquerib; fe que
fue recompensada por la destrucci\u00f3n milagrosa de un gran ej\u00e9rcito del enemigo.
En el 6\u00ba a\u00f1o de Ezequ\u00edas (evidentemente de su corregencia con su padre) fue
testigo de la destrucci\u00f3n de Samaria y del fin del reino del norte (2 R.
18:10). Su padre Acaz se hab\u00eda convertido en un vasallo de Asiria (16:7-18).
Como detestara esta situaci\u00f3n, Ezequ\u00edas decidi\u00f3 sacudirse el yugo extranjero.
Parece haber hecho una alianza con Egipto a pesar de la oposici\u00f3n del profeta
Isa\u00edas a tan imprudente decisi\u00f3n (Is. 30:1-5; 31:1-3). No es seguro si ya
hab\u00eda cortado su relaci\u00f3n con Asiria en tiempos de Sarg\u00f3n. Una inscripci\u00f3n
cuneiforme quebrada menciona una campa\u00f1a asiria dirigida por el comandante del
ej\u00e9rcito de este rey contra la ciudad filistea de Asdod en el 711 a.C.,
registrada tambi\u00e9n en Is. 20:1. La inscripci\u00f3n dice que se hab\u00edan hecho
intentos de incitar a Jud\u00e1, a Edom y a Moab a rebelarse contra Asiria. Sin
embargo, el texto est\u00e1 roto y la referencia a Jud\u00e1 es un tanto vaga. Es
posible que Ezequ\u00edas ya hab\u00eda chocado con Sarg\u00f3n, porque en una inscripci\u00f3n en
Nimrud, el rey asirio se llama \u00abdominador del pa\u00eds de Jud\u00e1 que est\u00e1 lejos\u00bb. 432 <\/p>\n
Un momento decisivo ocurri\u00f3 en el 701 a.C. cuando Senaquerib, que hab\u00eda
sucedido a Sarg\u00f3n II en el trono de Asiria en 705 a.C., realiz\u00f3 una campa\u00f1a
exitosa contra Palestina en general y contra Ezequ\u00edas en particular. Tenemos
registros de esta campa\u00f1a tanto en la Biblia como en textos cuneiformes. El
informe b\u00edblico (2 R. 18:13-19:36; 2 Cr. 32:1-21; Is. 36 y 37) combina 2
invasiones de Senaquerib, de modo que es dif\u00edcil saber d\u00f3nde termina el informe
de la campa\u00f1a del 701 a.C. y cu\u00e1ndo comienza la 2\u00aa (que ocurri\u00f3 despu\u00e9s del 690
a.C.). El registro de Senaquerib de su 1\u00aa invasi\u00f3n, est\u00e1 grabado en prismas de
arcilla bien conservados (fig 216). La campa\u00f1a tambi\u00e9n fue registrada en
relieves de piedra en el palacio de Senaquerib en N\u00ednive (fig 308). Ezequ\u00edas
ten\u00eda aliados d\u00e9biles. Isa\u00edas hab\u00eda advertido a la naci\u00f3n a no poner sus
esperanzas en Egipto o en Etiop\u00eda, ya que el profeta hab\u00eda predicho la
conquista de esos pa\u00edses por Asiria (Is. 20:2-6). Egipto, gobernada en ese
entonces por reyes nubios, era tan impotente que el general de Senaquerib
estuvo plenamente justificado al describir la naci\u00f3n como un \u00abb\u00e1culo de ca\u00f1a
cascada… en el cual si alguno se apoyare, se le entrar\u00e1 por la mano y la
traspasar\u00e1\u00bb (2 R. 18:21). Otro ineficaz apoyo de Ezequ\u00edas fue Merodac-balad\u00e1n
(Mar-duk-apal-iddin), un caldeo que fue rey de Babilonia 2 veces (del 722\/21 al
710\/09 a.C., y por varios meses del a\u00f1o 703\/02 a.C.); las 2 veces fue expulsado
de su trono y de su reino por un ej\u00e9rcito asirio. <\/p>\n
Aparentemente fue por el tiempo de la 1a invasi\u00f3n de Senaquerib a Jud\u00e1 cuando
Ezequ\u00edas se recuper\u00f3 milagrosamente de una enfermedad mortal, lo que indujo a
Merodac-balad\u00e1n a enviarle embajadores (2 R. 20:12, 13). Sin embargo, el l\u00edder
caldeo en ese momento no estaba en condiciones de ayudar a Ezequ\u00edas en su lucha
por liberarse del yugo asirio. El informe b\u00edblico dice que Senaquerib tom\u00f3
todas las ciudades fortificadas de Jud\u00e1, y luego amenaz\u00f3 Jerusal\u00e9n con un gran
ej\u00e9rcito dirigido por algunos de sus m\u00e1s altos oficiales. Entretanto, el rey
siti\u00f3 y tom\u00f3 la fortaleza de Laquis, y despu\u00e9s la de Libna. Ezequ\u00edas pag\u00f3 un
enorme tributo a Senaquerib, que consisti\u00f3 en 300 talentos de plata y 30
talentos de oro (2 R. 18:13-19:8; Is. 36:1-37:8). Un examen cuidadoso muestra
que los registros asirios concuerdan en todos los puntos principales con la
narraci\u00f3n b\u00edblica, aunque hay algunas diferencias de detalles. Senaquerib
pretende no haber encontrado oposici\u00f3n en Siria ni en Fenicia, y que muchos
reyes, incluso los vecinos de Jud\u00e1 como los reyes de Am\u00f3n, de Moab y de Edom,
pagaron tributos y se inclinaron para aceptar su yugo. <\/p>\n
Los \u00fanicos opositores habr\u00edan sido Sidqia de Ascal\u00f3n, la poblaci\u00f3n de Ecr\u00f3n y
Ezequias. Senaquerib primero captur\u00f3 Ascal\u00f3n y deport\u00f3 a Sidqia y a su familia
a Asiria; luego pele\u00f3 una batalla en Elteque contra el ej\u00e9rcito de Ecr\u00f3n, y
castig\u00f3 a los nobles de Ecr\u00f3n en forma cruel. Luego atac\u00f3 Jud\u00e1, donde siti\u00f3 y
tom\u00f3 46 ciudades fortificadas e innumerables aldeas, y captur\u00f3 en total 200.150
ciudadanos de Jud\u00e1. Afirma que convirti\u00f3 a Ezequ\u00edas en \u00abun prisionero en
Jerusal\u00e9n, su residencia real, como un p\u00e1jaro en su jaula\u00bb, pero no dice que
conquist\u00f3 la ciudad. Senaquerib tambi\u00e9n menciona el tributo que pag\u00f3 Ezequ\u00edas,
aunque 433 hay discrepancias en las cifras, siendo m\u00e1s altas las de Senaquerib.
Esto se puede explicar si suponemos que el rey asirio dio una cifra exagerada,
o incluy\u00f3 pagos posteriores que no se mencionan en la Biblia. <\/p>\n
216. Prisma de arcilla del rey Senaquerib con inscripciones que relatan la
campa\u00f1a asiria contra Ezequ\u00edas de Jud\u00e1. <\/p>\n
M\u00e1s tarde, despu\u00e9s que Tirhaca (Taharka), el rey nubio, hubo ascendido al trono
(c 690 a.C.), Senaquerib habr\u00eda intentado de nuevo dominar a Ezequ\u00edas. Le
envi\u00f3 una carta blasfema exigi\u00e9ndole la rendici\u00f3n de la ciudad, pero el rey de
Jud\u00e1, confiando en las palabras de Isa\u00edas de que Dios salvar\u00eda a Jerusal\u00e9n,
rehus\u00f3 rendirse. Su confianza fue recompensada cuando por intervenci\u00f3n divina
el ej\u00e9rcito asirio fue destruido de noche con la muerte de 185.00 hombres (2 R.
19:9-36; 2 Cr. 32:21; Is. 37:9-37). Los cronistas de Senaquerib no registraron
este desastre, porque por lo general los historiadores asirios silenciaban las
derrotas o cat\u00e1strofes. Sin embargo, el desastre asirio no fue olvidado muy
r\u00e1pidamente por otras naciones. De acuerdo con Herodoto, el ej\u00e9rcito de
\u00abSenaquerib, rey de los \u00e1rabes y asirios\u00bb, sufri\u00f3 grandes bajas durante una
campa\u00f1a contra Egipto. Atribuye el desastre a un ataque de ratones que le
produjo graves p\u00e9rdidas. Los eruditos piensan que el relato de Herodoto se
refiere a una epidemia de peste bub\u00f3nica que atac\u00f3 al ej\u00e9rcito asirio. <\/p>\n
En 1973, el Museo de Israel en Jerusal\u00e9n obtuvo un sello de arcilla (\u00abbulla\u00bb)
con la inscripci\u00f3n hebrea que dice: \u00abYehozara, hijo de Jilqiy\u00e2h\u00fb siervo de
Jizqiy\u00e2h\u00fb\u00bb. No hay duda que Jehozara era un ministro del rey Ezequ\u00edas, porque
en los sellos el heb. {ebed (aqu\u00ed traducida como \u00absiervo\u00bb) siempre se refiere a
ministros del rey. <\/p>\n
Bib.: R. Hestrin y M. Dayagi, IEJ 24 (1974):27-29; ANET 287, 288; Herodoto
ii.141. <\/p>\n
2. Hijo de Near\u00edas y descendiente postex\u00edlico de los reyes de Jud\u00e1 (1 Cr. 3:23). <\/p>\n
3. Jefe de la tribu de Efra\u00edn bajo el rey Peka de Israel. Junto con otros, tuvo
\u00e9xito en liberar a los cautivos que se hab\u00edan tra\u00eddo de Jud\u00e1 (2 Cr. 28:12-15). <\/p>\n
4. Antepasado de un grupo de exiliados que regresaron con Zorobabel (Esd. 2:16;
Neh. 7:21). <\/p>\n
5. Hombre influyente de Jud\u00e1 que puso su sello en el pacto de Nehem\u00edas (Neh,
10:17). <\/p>\n
6. Antepasado del profeta Sofon\u00edas. Como el Ezequ\u00edas que se menciona entre sus
ancestros era una persona ilustre, probablemente fue Ezequ\u00edas 1 (Sof. 1:1). <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: EZEQUIAS<\/a><\/b><\/p>\n EZEQU\u00cdAS seg\u00fan la Biblia: \u00abJehov\u00e1 fortalece\u00bb Hijo de Acaz, rey de Jud\u00e1 (719-691 a.C.). Estuvo asociado con su padre en el gobierno desde el a\u00f1o 728 a.C.<\/strong><\/p>\n<\/h2>\n \u00abJehov\u00e1 fortalece\u00bb Hijo de Acaz, rey de Jud\u00e1 (719-691 a.C.). Estuvo asociado con su padre en el gobierno desde el a\u00f1o 728 a.C. <\/p>\n Era un siervo devoto de Jehov\u00e1; comenz\u00f3 su reinado reparando y limpiando el Templo, reorganizando los servicios religiosos con sus funcionarios y celebrando una gran pascua a la cual invit\u00f3 solamente a las tribus de Jud\u00e1 y Benjam\u00edn (2 Cr. 29:1-30:13). <\/p>\n Quit\u00f3 los lugares altos, derrib\u00f3 las im\u00e1genes e hizo pedazos la serpiente de metal que Mois\u00e9s hab\u00eda hecho, pero que se hab\u00eda convertido en objeto de adoraci\u00f3n. <\/p>\n En el cuarto a\u00f1o de su reinado (724 a.C.), Salmanasar comenz\u00f3, y en el a\u00f1o 722 a.C. Sarg\u00f3n complet\u00f3, el sitio de Samaria, llevando a las diez tribus en cautividad (2 Cr. 18:9, 10). <\/p>\n En el a\u00f1o 714 a.C. comenz\u00f3 la serie de invasiones asirias que distinguieron el reino de Ezequ\u00edas y terminaron desastrosamente para Asiria. <\/p>\n Parece que fue inmediatamente despu\u00e9s de comenzar estas invasiones, en el a\u00f1o 714, cuando Ezequ\u00edas estuvo enfermo, casi a la muerte, pero le fueron concedidos 15 a\u00f1os m\u00e1s de vida (2 R. 20:1-11; Is. 38). <\/p>\n Ezequ\u00edas muri\u00f3 en el a\u00f1o 691 y ascendi\u00f3 al trono su hijo Manas\u00e9s (2 R. 20:21; 2 Cr. 32:33). <\/p>\n Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: EZEQUIAS<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Ezequias Ver Concordancia (heb. Jizqiyy\u00e2h [\u00fb], \u00abYahweh ha fortalecido [da fuerzas, fortalece]\u00bb o \u00abYahweh es fuerza\u00bb; en registros cun. el nombre del rey de Jud\u00e1 est\u00e1 escrito como Hazaqi(i)au ; gr. He5ek\u00edas). 1. Hijo de Acaz y 13er rey del reino sure\u00f1o de Jud\u00e1. Rein\u00f3 29 a\u00f1os (seg\u00fan 2 R. 18:2; 2 Cr. … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de EZEQUIAS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12873","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12873","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12873"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12873\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12873"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n