<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(para la etimolog\u00eda v\u00e9ase Fortificaci\u00f3n). <\/p>\n
Edificio o grupo de edificios fortificados que serv\u00eda como residencia de un rey
o pr\u00edncipe; una ciudad amurallada s\u00f3lidamente (Is. 29:7; 33:16; Nah. 2:1).
Como casi todas las ciudades estaban amuralladas, puede tomarse \u00abciudad\u00bb y\/o
\u00abpalacio\u00bb como sin\u00f3nimo de \u00abfortaleza\u00bb. David conquist\u00f3 la fortaleza de Si\u00f3n
de manos de los jebuseos y la us\u00f3 como su propia residencia (1 Cr. 11:5, 7).
Sin embargo, con frecuencia se usa la palabra fortaleza con sentido figurado,
especialmente para referirse al poder y a la protecci\u00f3n de Dios, como en muchos
salmos (Sal. 18:1, 2; 22:19; 31:2; Is. 25:4; 26:4; etc.). <\/p>\n
La fortaleza conocida como Torre Antonia (Hch. 21-23), junto a la esquina
noroeste del templo, es mencionada por 1\u00aa vez por Nehem\u00edas (Neh. 2:8), quien
habla de una casa o \u00abpalacio de la casa\u00bb, sin duda el templo. La fortaleza
habr\u00eda sido construida entre el tiempo de Zorobabel y el de Nehem\u00edas, y era la
residencia del gobernador de la provincia de Jud\u00e1 (cf 7:2). Josefo la llama
Baris, que parece una derivaci\u00f3n del heb. b\u00eer\u00e2h, la palabra que us\u00f3 Nehem\u00edas.
Fue reconstruida en tiempos de los macabeos por Juan Hircano, que guardaba en
ella las vestiduras sumo sacerdotales a las que ten\u00eda derecho. M\u00e1s tarde fue
s\u00f3lidamente fortificada y embellecida por Herodes el Grande para proteger el
templo y tambi\u00e9n servirle de protecci\u00f3n a \u00e9l en caso de una insurrecci\u00f3n jud\u00eda;
la llam\u00f3 Antonia en honor de Marco Antonio. <\/p>\n
Josefo da una descripci\u00f3n detallada de la Fortaleza Antonia en las citas
bibliogr\u00e1ficas. La fortaleza ten\u00eda no s\u00f3lo barracas para los soldados, sino
tambi\u00e9n habitaciones y ba\u00f1os para el rey. Las paredes se elevaban hasta unos
20 m por sobre la roca en la que estaban fundadas, la que estaba a su vez a
unos 25 m por sobre el \u00e1rea del templo. En las 4 esquinas de la fortaleza
hab\u00eda torres, 3 de las cuales ten\u00edan unos 25 m de altura; pero una de ellas, la
que dominaba el templo, llegaba a los 35 m. Dos escalinatas descend\u00edan al \u00e1rea
del mismo, y un t\u00fanel conectaba la fortaleza con una torre en la puerta
oriental del templo interior 465 (figs 228, 232, 498). Durante el per\u00edodo de
los procuradores romanos, \u00e9stos estacionaron una legi\u00f3n romana en el lugar.
Los soldados estaban siempre listos para llegar hasta el \u00e1rea del templo si se
desataba alguna violencia. Siempre hab\u00eda centinelas alertas que vigilaban la
zona, especialmente durante las fiestas, pues se reun\u00edan all\u00ed grandes
multitudes excitadas. Generalmente los procuradores romanos estaban en
Jerusal\u00e9n y se alojaban en la Torre Antonia para estar cerca si ocurr\u00eda alg\u00fan
disturbio imprevisto en tales ocasiones. <\/p>\n
La fortaleza cay\u00f3 en manos de los jud\u00edos durante la guerra jud\u00eda (66-70 d.C.),
pero fue recuperada por los romanos bajo Tito (70 d.C.) a pesar de la heroica
resistencia de los rebeldes; luego fue demolida. El sitio ahora est\u00e1 ocupado
en parte por la escuela musulmana de Kuliat Rawdat el-Maarif, y en parte por 2
conventos. La tradici\u00f3n identifica esta torre* con el pretorio de Pilato,
donde Jes\u00fas fue condenado a la cruz. Esta identificaci\u00f3n no es segura, aunque
hay evidencias arqueol\u00f3gicas que parecen apoyarla. Ciertamente fue de esta
fortaleza de donde salieron los soldados romanos para rescatar a Pablo cuando
fue echado del atrio del templo al atrio de los gentiles y estuvo a punto de
ser muerto por la turba enfurecida (Hch. 21:30-34). Despu\u00e9s de su rescate,
Pablo se dirigi\u00f3 a sus atacantes desde la escalinata (v 40). Se lo mantuvo
dentro de la fortaleza hasta que fue enviado a Cesarea (22:24, 30; 23:10).
V\u00e9ase Lugar fuerte. <\/p>\n
228. La Torre Antonia. Las galer\u00edas bajas de mamposter\u00eda son remanentes de la
estructura de los d\u00edas de Cristo. <\/p>\n
Bib.: FJ-AJ xi.4.6, etc.; xv.11.4; xviii.4.3;. <\/p>\n
FJ-GJ i.21.1; v.5.8. <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: FORTALEZA<\/a><\/b><\/p>\n FORTALEZA seg\u00fan la Biblia: Los t\u00e9rminos \u00abfortaleza\u00bb y \u00abcastillo\u00bb se refieren principalmente a una parte de la ciudad m\u00e1s fuertemente fortificada que por los meros muros. Los t\u00e9rminos \u00abfortaleza\u00bb y \u00abcastillo\u00bb se refieren principalmente a una parte de la ciudad m\u00e1s fuertemente fortificada que por los meros muros. Cuando Jerusal\u00e9n fue tomada por David, ya hab\u00eda una ciudadela, defendida por los jebuseos (2 S. 5:6, 7).<\/p>\n Los romanos ten\u00edan una fortaleza en Jerusal\u00e9n, a la que fue llevado Pablo cuando fue apresado por los jud\u00edos (Hch. 21:34, 37). <\/p>\n Pudiera haber sido la llamada Torre Antonia, que hab\u00eda sido construida por Herodes el Grande. Tal como la describe Josefo, estaba adyacente al Templo (Guerras, 5:5, 8).<\/p>\n El salmista describe frecuentemente a Jehov\u00e1 como su roca y fortaleza o castillo (Sal. 18:2; 31:3; 71:3; 91:2). <\/p>\n Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: FORTALEZA<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Fortaleza Ver Concordancia (para la etimolog\u00eda v\u00e9ase Fortificaci\u00f3n). Edificio o grupo de edificios fortificados que serv\u00eda como residencia de un rey o pr\u00edncipe; una ciudad amurallada s\u00f3lidamente (Is. 29:7; 33:16; Nah. 2:1). Como casi todas las ciudades estaban amuralladas, puede tomarse \u00abciudad\u00bb y\/o \u00abpalacio\u00bb como sin\u00f3nimo de \u00abfortaleza\u00bb. David conquist\u00f3 la fortaleza de … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de FORTALEZA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12916","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12916","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12916"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12916\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12916"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12916"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12916"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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