<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(Risa): Único hijo de Abraham
con Sara, Ge,17:19. <\/p>\n
– Casi fue sacrificado por su
padre, Ge.22. <\/p>\n
– Se casó con una esposa estéril,
como su padre, con Rebeca, de la que tuvo 2 hijos gemelos por la gracia de Dios: Esaú y
Jacob. <\/p>\n
En el Nuevo
Testamento: <\/p>\n
– Es el
hijo de la promesa, Ga.4:28. <\/p>\n
– Un héroe
de la fe, Heb.11:20. <\/p>\n
– Nuestro
padre, Ro.11:10. <\/p>\n
– Figura de
Cristo, Ga.3:16, Heb.11:19 <\/p>\n
– Fue
esperado largo tiempo. <\/p>\n
– Nace por un milagro, Ge.18,
Lc.l. <\/p>\n
– Motivo de gran alegría, Ge.21,
Lc.2 <\/p>\n
– Hijo único del padre, Ge.22:2,
Jn.3: 16. <\/p>\n
– Carga leña para el sacrificio,
Jesús cargó su cruz, Ge.22, Jn.19:17. <\/p>\n
– Se dispone a ser víctima,
Ge.22:78, Fi1.2:8. <\/p>\n
– Dios pondrá el cordero,
Ge.22:8, Jesús es el Cordero, Jn.1:29. <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: ISAAC<\/a><\/b><\/p>\n ISAAC seg\u00fan la Biblia: \u00abrisa\u00bb. \u00abrisa\u00bb. Cuando Dios dio la promesa de que Sara tendr\u00eda un hijo, Abraham, incapaz de creerlo, se puso a re\u00edr (Gn. 17:17-19). M\u00e1s tarde, al o\u00edr la misma promesa dada por un extra\u00f1o que se hab\u00eda detenido en sus reales, Sara se ri\u00f3 tambi\u00e9n de incredulidad (Gn. 18:9-15). <\/p>\n Despu\u00e9s del nacimiento del ni\u00f1o, reconoci\u00f3 gozosa que Dios le hab\u00eda dado motivos para re\u00edr, tanto a ella como a sus amigas, pero con risa de alegr\u00eda (Gn. 21:6). Como recuerdo de estos acontecimientos, Abraham lo llam\u00f3 Isaac, \u00ab\u00e9l r\u00ede\u00bb (Gn. 21:3). Isaac, el hijo de la promesa y heredero leg\u00edtimo, gozaba de mayores privilegios que Ismael, hijo de Abraham y de la esclava (Gn. 17:19-21; 21:12; 25:5, 6).<\/p>\n Dios someti\u00f3 a Abraham a prueba respecto a Isaac, orden\u00e1ndole que lo ofreciera en holocausto (Gn. 22:6). Seg\u00fan Josefo, Isaac ten\u00eda entonces 25 a\u00f1os. Isaac no se resisti\u00f3, por respeto a su padre y a Dios. <\/p>\n El \u00e1ngel del Se\u00f1or intervino, impidiendo el sacrificio en el momento en que iba a ser llevado a cabo, y Abraham hall\u00f3 all\u00ed un carnero, que ofreci\u00f3 en lugar del joven. Son varias las lecciones que se desprenden de este hecho. <\/p>\n En primer lugar, Dios no consinti\u00f3 la consumaci\u00f3n de un sacrificio humano. Los cananeos y otras naciones idol\u00e1tricas los llevaban a cabo, pero Dios manifiesta su horror ante tales pr\u00e1cticas, y las condena severamente (cfr. Lv. 18:21; 20:2; Dt. 12:31). Pero hay tambi\u00e9n otras dos lecciones que se pueden ver en este pasaje. <\/p>\n En primer lugar, la prueba de la fe de Abraham. Dios hab\u00eda prometido a Abraham una numerosa posteridad que le vendr\u00eda por Isaac; por otra parte, su hijo deb\u00eda ser ofrecido en holocausto. La sencilla conclusi\u00f3n de Abraham fue que su hijo resucitar\u00eda (cfr. He. 11:17-19). <\/p>\n Pero, lo m\u00e1s importante, es que Isaac es un tipo de la Cruz. El hijo \u00fanico, amado, tanto tiempo prometido y esperado, es ofrecido en Moria (cerca del Calvario, Gn. 22:2; 2 Cr. 3:1). \u00c9l, consciente libremente de su muerte, lleva la madera del suplicio, se dirige hacia el suplicio con su padre, que extiende la mano \u00e9l mismo para darle muerte (Is. 53:4, 6, 10). <\/p>\n Isaac, salvado por la ofrenda cruenta de un sustituto (el carnero), es devuelto a Abraham por una resurrecci\u00f3n \u00aben sentido figurado\u00bb (He. 11:19). Jesucristo cumpli\u00f3 totalmente este tipo, muriendo verdaderamente como nuestro sustituto, sufriendo el castigo de Dios, siendo restituido al Padre mediante una verdadera resurrecci\u00f3n.<\/p>\n Isaac habitaba en el Neguev (Gn. 24:62), y era amante de la soledad. Sufri\u00f3 hondamente la muerte de su madre (Gn. 24:63, 67). Se cas\u00f3 a los 40 a\u00f1os, pero no fue hasta los 60 que tuvo hijos de su mujer Rebeca (Gn. 25:20, 26). <\/p>\n El relato de la expedici\u00f3n del mayordomo de Abraham, comisionado por \u00e9ste para que consiguiera una esposa para Isaac (Gn. 24), es una de las m\u00e1s bellas p\u00e1ginas de las Escrituras. <\/p>\n Constituye un tipo del Padre enviando al Esp\u00edritu Santo a buscar Esposa (la Iglesia) para el Hijo (cfr. L. S. Chafer: Teolog\u00eda Sistem\u00e1tica, \u00abEclesiolog\u00eda\u00bb, tomo II, PP. 143-146). Adem\u00e1s, arroja mucha luz sobre las costumbres de aquellos tiempos, y est\u00e1 lleno de colorido y vivacidad.<\/p>\n La debilidad de Isaac hacia Esa\u00fa, sabiendo que Jacob hab\u00eda sido elegido por Dios para heredar la bendici\u00f3n (Gn. 25:21-26), le acarre\u00f3 una gran tristeza: verse privado durante muchos a\u00f1os de la presencia de su hijo Jacob, y conocer el odio tomado por Esa\u00fa hacia su hermano.<\/p>\n Por orden de Dios, Isaac no descendi\u00f3 a Egipto en una \u00e9poca de hambre (Gn. 26:1). Tuvo conflictos con los filisteos, que moraban en Gerar (Gn. 26:6-30) en su b\u00fasqueda de pozos para sus ganados. <\/p>\n Despu\u00e9s del retorno de Jacob, ya reconciliado con Esa\u00fa, pudo ver a su hijo y su descendencia, cuando habitaba en Arba (Hebr\u00f3n). All\u00ed muri\u00f3 a los 180 a\u00f1os de edad, siendo sepultado por sus hijos (Gn. 35:27-29).<\/p>\n El NT alude a Isaac, el hijo de la promesa (G\u00e1. 4:22, 23), declarando que \u00e9l manifest\u00f3 su fe durante su vida de n\u00f3mada, morando en su tienda, y bendiciendo a Jacob y a Esa\u00fa \u00abrespecto a cosas venideras\u00bb (He. 11:9, 20).<\/p>\n Las cartas de Nuzu, descubiertas en un lugar cercano a la moderna Kirkuk entre 1925 y 1941, no solamente ilustran la vida y las costumbres de los patriarcas, sino que dan ejemplos semejantes al nacimiento de Ismael (Gn. 16:1-6). <\/p>\n El c\u00f3digo matrimonial de Nuzu estipulaba que una mujer est\u00e9ril deb\u00eda dar a su marido una esclava como concubina. Si esta esclava ten\u00eda un hijo, \u00e9ste no pod\u00eda ser despedido. <\/p>\n Esto explica la mala disposici\u00f3n de Abraham a despedir a Ismael cuando Sara se lo pidi\u00f3. Esta demanda era contraria a la costumbre; y Abraham no cedi\u00f3 m\u00e1s que ante la intervenci\u00f3n de Dios, con su promesa formal igualmente dada a Ismael (Gn. 21:9-13). <\/p>\n Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: ISAAC<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Isaac Ver Concordancia (Risa): Único hijo de Abraham con Sara, Ge,17:19. – Casi fue sacrificado por su padre, Ge.22. – Se casó con una esposa estéril, como su padre, con Rebeca, de la que tuvo 2 hijos gemelos por la gracia de Dios: Esaú y Jacob. 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El hijo de Abraham y Sara nacido probablemente en Beerseba (Gn. 21:14, 31) cuando su padre ten\u00eda 100 a\u00f1os y su madre algo m\u00e1s de 90 (Gn. 17:17; 21:5).<\/strong><\/p>\n<\/h2>\n
El hijo de Abraham y Sara nacido probablemente en Beerseba (Gn. 21:14, 31) cuando su padre ten\u00eda 100 a\u00f1os y su madre algo m\u00e1s de 90 (Gn. 17:17; 21:5).<\/p>\n
Fue circuncidado al octavo d\u00eda (Gn. 21:4).<\/p>\n