<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(heb. Y\u00f4sh\u00eey\u00e2h[\u00fb] [l, 3], quiz\u00e1s \u00abYahweh sana [sostiene]\u00bb o \u00aba quien Yahweh
sana [sostiene]\u00bb, aunque su verdadero significado es oscuro; gr. I\u00c7s\u00edas; heb.
Y\u00f4sh\u00e2h [2]). <\/p>\n
1. Decimosexto gobernante del reino sure\u00f1o de Jud\u00e1. Rein\u00f3 31 a\u00f1os (c 640-c 609
a.C.; 1 R. 13:2; 2 R. 21:24; etc.). Fue rey a la edad de 8 a\u00f1os, despu\u00e9s que
su padre Am\u00f3n fuera asesinado por cortesanos del palacio (2 Cr. 33:21-25;
34:1). En su 12\u00ba a\u00f1o de reinado, cuando ten\u00eda unos 20 de edad, comenz\u00f3 a
limpiar su pa\u00eds de lugares altos, destruyendo altares de Baal, im\u00e1genes del
culto de Asera y de otros vestigios paganos (34:3-7). Su actividad religiosa
se extendi\u00f3 hasta el territorio del anterior reino de Israel (v 6), estando a
su favor la debilidad de Asiria durante esos a\u00f1os. Es posible que las
provincias asirias de Meguido y Samaria dejaran de funcionar, y que Jos\u00edas
entrara en ese vac\u00edo pol\u00edtico y estableciera su propia autoridad en la regi\u00f3n.
M\u00e1s tarde pudo elegir Meguido, una ciudad en el coraz\u00f3n del anterior reino,
para enfrentar al ej\u00e9rcito del fara\u00f3n Necao con el suyo. <\/p>\n
El acontecimiento m\u00e1s grande de su vida ocurri\u00f3 en su 18\u00ba a\u00f1o de reinado,
cuando el descubrimiento de un rollo de la Ley de Mois\u00e9s en el templo estimul\u00f3
un reavivamiento religioso nacional. Su mensaje, cuando lo leyeron ante el
rey, hizo una profunda impresi\u00f3n en \u00e9l. Convencido de que sus padres no hab\u00edan
vivido de acuerdo con las ordenanzas divinas, temi\u00f3 que las maldiciones
pronunciadas por Mois\u00e9s cayeran sobre s\u00ed y su reino, y en consecuencia envi\u00f3 a
algunos funcionarios a la profetisa Hulda para pedir consejo. Ella confirm\u00f3
los temores del rey, pero le asegur\u00f3 que Dios no traer\u00eda los castigos predichos
sobre Jud\u00e1 durante su vida, puesto que \u00e9l hab\u00eda hecho todo lo que pudo para
vivir una vida piadosa (2 R. 22:8-20; 2 Cr. 34:14-28). Jos\u00edas redobl\u00f3 sus
esfuerzos para eliminar la idolatr\u00eda y el paganismo de su reino, e indujo a los
dirigentes del pa\u00eds a entrar en un solemne pacto con Dios. Celebr\u00f3 la Pascua
en una forma en que no se hab\u00eda celebrado desde los d\u00edas de Samuel (2 R.
23:1-25). <\/p>\n
Mientras el poder de Asiria disminu\u00eda y crec\u00eda el de Babilonia, Jos\u00edas pareci\u00f3
haber considerado que era ventajoso inclinarse hacia Babilonia. Pudo haber
entrado en un convenio con Nabopolasar para que le ayudara o, sin convenio
formal, haber sentido que el reino de Jud\u00e1 ganar\u00eda si era apoyado por los
babilonios. Por alguna de estas 2 razones tal vez Jos\u00edas, en el \u00faltimo a\u00f1o de
su reinado, intent\u00f3 bloquear al fara\u00f3n Necao en su marcha hacia el norte a
trav\u00e9s de Palestina para ayudar al moribundo poder asirio. La Cr\u00f3nica
Babil\u00f3nica revela que las fuerzas egipcias hab\u00edan estado ayudando a las asirias
durante varios a\u00f1os. Como todos estos ej\u00e9rcitos auxiliares egipcios hab\u00edan
atravesado Palestina en lo pasado, Jos\u00edas no debi\u00f3 haber hecho intentos para
impedirles la marcha hacia el norte. Ahora, sin embargo, decidi\u00f3 no dejarlo
cruzar el pa\u00eds otra vez. Necao no quer\u00eda pelear contra Jos\u00edas, pero fue
obligado a ello en Meguido (donde uno de los pasos del Carmelo penetra en la
llanura de Esdrael\u00f3n), lugar que el ej\u00e9rcito egipcio 665 deb\u00eda cruzar. En esta
batalla, Jos\u00edas fue herido de muerte. R\u00e1pidamente fue llevado a Jerusal\u00e9n,
donde muri\u00f3 y fue sepultado; el victorioso Necao sigui\u00f3 su marcha hacia Siria
(2 R. 23:29, 30; 2 Cr. 35:20-24). La muerte de Jos\u00edas fue una gran tragedia
para el pa\u00eds, y sinceramente lamentada por la gente y por el profeta Jerem\u00edas
que compuso una Lamentaci\u00f3n que no ha sido conservada (2 Cr. 35:24, 25). La
reforma religiosa comenzada por Jos\u00edas no tuvo tiempo de afianzarse
profundamente, y pronto fue olvidada. Del mismo modo, la independencia
pol\u00edtica que Jud\u00e1 hab\u00eda gozado por un corto tiempo fue irreparablemente perdida
pocas semanas despu\u00e9s de la muerte de Jos\u00edas. El resto de los reyes de Jud\u00e1
fueron vasallos, sujetos primero a Egipto y luego a Babilonia. <\/p>\n
Con respecto a las aparentes discrepancias entre las listas de los hijos de
Jos\u00edas (2 R. 23:30, 34; 24:17 y 1 Cr. 3:15) cabe acotar lo siguiente: Joacaz es
Salum; Eliaquim es Joacim; Matan\u00edas es Sedequ\u00edas; y Johan\u00e1n habr\u00eda muerto antes
o junto con su padre en Meguido. De acuerdo con la edad, el orden fue: Joacim,
Joacaz, Sedequ\u00edas. De acuerdo con la su cesi\u00f3n al trono: Joacaz, Joacim,
Sedequ\u00edas. A Joacaz se lo pone en 4\u00ba lugar (1 Cr.) quiz\u00e1 porque s\u00f3lo rein\u00f3 3
meses. <\/p>\n
2. Simeonita, jefe en su familia (1 Cr. 4:34). <\/p>\n
3. Hijo de un cierto Sofon\u00edas en los d\u00edas del profeta Zacar\u00edas (Zac. 6:10). <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: JOSIAS<\/a><\/b><\/p>\n JOS\u00cdAS seg\u00fan la Biblia: \u00abJehov\u00e1 sana\u00bb. \u00abJehov\u00e1 sana\u00bb. Al a\u00f1o octavo de su reinado, se propuso actuar conforme a las leyes de Dios, y reformar seg\u00fan su voluntad la vida de la corte, con lo que comenz\u00f3 a extirpar la idolatr\u00eda y todo lo contrario a la Ley de Dios. <\/p>\n Sigui\u00f3 en este esfuerzo a lo largo de los a\u00f1os, no s\u00f3lo en Jerusal\u00e9n y Jud\u00e1, sino tambi\u00e9n en lo tocante al reino del norte (2 R. 22:1, 2; 2 Cr. 34:1-7, 33). En el a\u00f1o decimoctavo de su reinado, tom\u00f3 en\u00e9rgicas medidas para restaurar y embellecer el Templo. En el curso de las obras, el sumo sacerdote Hilc\u00edas encontr\u00f3 en el santuario el libro de la Ley, y lo entreg\u00f3 a Saf\u00e1n, el escriba, que lo ley\u00f3 ante el rey. <\/p>\n Jos\u00edas qued\u00f3 profundamente tocado por la profec\u00eda que anunciaba las terribles consecuencias de abandonar a Jehov\u00e1. Rasg\u00f3 sus vestiduras y se humill\u00f3 ante Dios que, en su misericordia, le dio la certidumbre de que el juicio inminente no caer\u00eda durante su vida (2 R. 22:8-20; 2 Cr. 34:15-28).<\/p>\n La profec\u00eda que tanto afect\u00f3 al rey se halla en los cap\u00edtulos 28 a 30 de Deuteronomio, especialmente en Dt. 29:25-28. El libro hallado por Hilc\u00edas, por lo tanto, conten\u00eda al menos el quinto libro de Mois\u00e9s, o quiz\u00e1s el Pentateuco entero. En la \u00e9poca de la apostas\u00eda y de las persecuciones, bajo el dilatado reinado de Manas\u00e9s, la consigna hab\u00eda sido indudablemente la de hacer desaparecer y destruir los libros sagrados (2 R. 21:16; 2 Cr. 33:9).<\/p>\n Hilc\u00edas descubri\u00f3 probablemente la copia de la Ley que era asignada al Templo. El rollo habr\u00eda sido escondido o tirado durante la profanaci\u00f3n del santuario (Dt. 31:9, 26), o quiz\u00e1s, siguiendo una antigua tradici\u00f3n, hubiera sido emparedado durante la construcci\u00f3n del primer templo. <\/p>\n Los cr\u00edticos pretenden que este \u00abdescubrimiento del libro de la Ley de Mois\u00e9s\u00bb bajo Jos\u00edas fue tan s\u00f3lo una piadosa supercher\u00eda. Los sacerdotes, seg\u00fan los cr\u00edticos, habr\u00edan redactado el Deuteronomio para presentarlo falsamente como un escrito de Mois\u00e9s, con el objetivo de atribuirse mayor importancia. Sin embargo, esta teor\u00eda carece de todo fundamento, y se enfrenta directamente con la evidencia interna e hist\u00f3rica. <\/p>\n La lectura del libro dio un nuevo \u00edmpetu a la reforma ya emprendida por Jos\u00edas. Despu\u00e9s de juramentarse a adorar solamente a Jehov\u00e1, se apoderaron de todos los objetos del culto a Baal, Astart\u00e9 y de todo el ej\u00e9rcito del cielo, y, quem\u00e1ndolos, los arrojaron al torrente Cedr\u00f3n. <\/p>\n Se desat\u00f3 una campa\u00f1a de destrucci\u00f3n contra los sodomitas, y se destruyeron los lugares altos, no s\u00f3lo en el territorio de Jud\u00e1, sino tambi\u00e9n en el territorio previamente ocupado por las diez tribus. En Bet-el, Jos\u00edas exhum\u00f3 las osamentas de los sacerdotes id\u00f3latras y las quem\u00f3 sobre el altar cism\u00e1tico, cumpliendo as\u00ed la profec\u00eda del var\u00f3n de Dios en la \u00e9poca de Jeroboam I (1 R. 13:2). <\/p>\n No dud\u00f3 tampoco en dar muerte sobre los altares a los sacerdotes que sacrificaban sobre ellos. Despu\u00e9s de purificar el pa\u00eds, Jos\u00edas hizo celebrar una Pascua tan estrictamente observada como no se hab\u00eda visto desde la \u00e9poca de Samuel (2 R. 23:1-25; 2 Cr. 25:19-34:29).<\/p>\n Trece a\u00f1os despu\u00e9s de esto, Jos\u00edas trat\u00f3 de resistir al fara\u00f3n Necao, que iba a luchar contra Asiria. Malherido en la batalla en Meguido, en la llanura de Jezreel, fue llevado a Jerusal\u00e9n, donde muri\u00f3. Hab\u00eda reinado 31 a\u00f1os, contando con 39 de edad, en el a\u00f1o 608 a.C. (2 R. 22:1; 23:29, 30; 2 Cr. 35:20-27; cfr. Zac. 12:11). <\/p>\n Jerem\u00edas y Sofon\u00edas profetizaron durante la \u00faltima parte de su reinado (Jer. 1:2; 3:6; Sof. 1:1). Fue sucedido por su hijo Joacaz. (V\u00e9ase JOACAZ). Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: JOSIAS<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Josias Ver Concordancia (heb. Y\u00f4sh\u00eey\u00e2h[\u00fb] [l, 3], quiz\u00e1s \u00abYahweh sana [sostiene]\u00bb o \u00aba quien Yahweh sana [sostiene]\u00bb, aunque su verdadero significado es oscuro; gr. I\u00c7s\u00edas; heb. Y\u00f4sh\u00e2h [2]). 1. Decimosexto gobernante del reino sure\u00f1o de Jud\u00e1. Rein\u00f3 31 a\u00f1os (c 640-c 609 a.C.; 1 R. 13:2; 2 R. 21:24; etc.). Fue rey a … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de JOSIAS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13660","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13660","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13660"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13660\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
(a) Hijo y sucesor de Am\u00f3n rey de Jud\u00e1. Entronizado a los ocho a\u00f1os de edad hacia el a\u00f1o 638 a.C., tuvo como consejero durante su juventud, seg\u00fan parece, al sumo sacerdote Hilc\u00edas. <\/strong><\/p>\n<\/h2>\n
(a) Hijo y sucesor de Am\u00f3n rey de Jud\u00e1. Entronizado a los ocho a\u00f1os de edad hacia el a\u00f1o 638 a.C., tuvo como consejero durante su juventud, seg\u00fan parece, al sumo sacerdote Hilc\u00edas. <\/p>\n
(b) Hijo de Sofon\u00edas, en la \u00e9poca del profeta Zacar\u00edas (Zac. 6:10). <\/p>\n