<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(gr. I\u00f3udas, [sea \u00e9l (Dios)] \u00abalabado [c\u00e9lebre]\u00bb; transliteraci\u00f3n del heb.
Yeh\u00fbd\u00e2h, Jud\u00e1). <\/p>\n
Era un nombre jud\u00edo com\u00fan, especialmente desde los d\u00edas del patriota Judas
Macabeo, libertador de la tiran\u00eda de Ant\u00edoco Ep\u00edfanes (175-164\/63 a.C.). <\/p>\n
1. Hermano de Jes\u00fas (Mt. 13:55; Mr. 6:3), 679 com\u00fanmente identificado como el
autor de la Ep\u00edstola de Judas (Jud. 1; cf v 17). V\u00e9anse Hermanos de Jes\u00fas;
Judas, Ep\u00edstola de. <\/p>\n
2. Judas Iscariote, hijo de Sim\u00f3n Iscariote (Jn. 6:71; cf 13:2, 26), el disc\u00edpulo
que traicion\u00f3 a Jes\u00fas. El sobrenombre Iscariote lo distingue de otro de los
Doce: Judas, el hijo de Jacobo (Lc. 6:16; Jn. 14:22). Se cree que el nombre
Iscariote proviene del heb. \u00eesh Qer\u00eey\u00f4th, \u00abhombre de Queriot\u00bb, una ciudad al
sur de Jud\u00e1, entre Beerseba y el Mar Muerto. El sobrenombre probablemente
indica que Judas era nativo de Judea, y si es as\u00ed, el \u00fanico de los Doce que no
era galileo. La 1\u00aa menci\u00f3n de Judas es su designaci\u00f3n entre los Doce (Mr.
3:19); habr\u00eda seguido a Jes\u00fas durante su ministerio en Judea. Aparentemente
era un hombre de habilidad ejecutiva: fue el tesorero de los disc\u00edpulos (Jn.
13:29). Que no era estrictamente honesto en el manejo del fondo com\u00fan es
evidente que Juan lo llama ladr\u00f3n (12:6). El t\u00e1cito respeto con que los otros
disc\u00edpulos trataban a Judas sugiere que admiraban y reconoc\u00edan su habilidad.
Aproximadamente un a\u00f1o antes de su traici\u00f3n, Jes\u00fas predijo que uno de los Doce,
a quien no nombr\u00f3, lo entregar\u00eda (6:70, 71). La suave, aunque directa,
reprensi\u00f3n de Jes\u00fas a Judas durante la fiesta en casa de Sim\u00f3n (el d\u00eda anterior
a la entrada triunfal; 12:12), por causa de su protesta de que el precio del
costoso perfume de Mar\u00eda podr\u00eda hab\u00e9rsele confiado a \u00e9l -\u00aby dado a los pobres\u00bb
(Mt. 26:6-13; cf Jn. 12:1-8)-, fue aparentemente la excusa que tuvo para hacer
el 1er contacto con los sumos sacerdotes. Los encontr\u00f3 reunidos en la casa de
Caif\u00e1s, deliberando acerca de cu\u00e1l ser\u00eda el mejor procedimiento para eliminar a
Jes\u00fas (Mt. 26:1-5, 14-16). Las \u00abtreinta piezas de plata\u00bb (v 15; es decir, 30
siclos) por las cuales Judas arregl\u00f3 la entrega de su Se\u00f1or, eran el precio
tradicional de un esclavo (Ex. 21:32). En la \u00faltima Cena, Jes\u00fas gradualmente
revel\u00f3 a Judas que \u00e9l conoc\u00eda perfectamente su complot para traicionarlo.
Mientras les lavaba los pies, Jes\u00fas dijo: \u00abLimpios est\u00e1is, aunque no todos\u00bb
(Jn. 13:10). Judas debi\u00f3 haber sospechado que Jes\u00fas se refer\u00eda a \u00e9l, pero los
otros disc\u00edpulos no ten\u00edan manera de saber a qui\u00e9n de ellos ten\u00eda en mente. Un
poco m\u00e1s tarde, Jes\u00fas dej\u00f3 bien en claro que el traidor estaba presente en la
sala, citando Sal. 41:9: \u00abEl que come pan conmigo, levant\u00f3 contra m\u00ed su
calca\u00f1ar\u00bb (Jn. 13:18). Cuando dijo: \u00abUno de vosotros me va a entregar\u00bb (Mt.
26:21), habl\u00f3 en t\u00e9rminos que no se pod\u00edan entender mal. Unos pocos momentos
m\u00e1s tarde, Jes\u00fas identific\u00f3 al traidor: el que \u00abmete la mano conmigo en el
plato\u00bb (v 23). Finalmente Judas pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfSoy yo, Maestro?\u00bb, y Jes\u00fas le
replic\u00f3: \u00abT\u00fa lo has dicho\u00bb (v 25). Inmediatamente el traidor sali\u00f3 del
aposento alto, mientras la amonestaci\u00f3n final de Jes\u00fas resonaba en sus o\u00eddos:
\u00abLo que vas a hacer, hazlo m\u00e1s pronto\u00bb (Jn. 13:27). Desde el momento de su
primera oferta de traicionar a Jes\u00fas, Judas hab\u00eda estado buscando la ocasi\u00f3n
favorable para poder realizar su p\u00e9rfido negocio (Mt. 26:16). Sin duda, razon\u00f3
que Jes\u00fas, ahora dentro de la ciudad, ser\u00eda f\u00e1cil presa para los sacerdotes, y
fue directamente de la \u00faltima Cena a los dirigentes jud\u00edos para hacer los
arreglos finales de su traici\u00f3n. Probablemente no estaba muy lejos del lugar
del juicio ante el Sanedr\u00edn. Cuando Jes\u00fas se someti\u00f3 a la sentencia de muerte,
confes\u00f3 p\u00fablicamente su traici\u00f3n y arroj\u00f3 las 30 piezas de plata a los pies del
sumo sacerdote (27:3, 4), un acto que sin duda avergonz\u00f3 a los dirigentes
jud\u00edos. M\u00e1s tarde, se suicid\u00f3 y el dinero de su traici\u00f3n se us\u00f3 para comprar
el campo del Alfarero (Mt. 27:5-10; Hch. 1:18, 19). <\/p>\n
3. Hijo de Jacobo, uno de los Doce, cuidadosamente diferenciado de Judas Iscariote
(Jn. 14:22). Sin duda debe ser identificado con Lebeo Tadeo (Mt. 10:3; Mr.
3:18; Lc. 6:16; Hch. 1:13). <\/p>\n
4. Judas el Galileo, que dirigi\u00f3 una rebeli\u00f3n alrededor del 7 d.C. cuando Quirino,
el gobernador romano de Siria a la que Jud\u00e1 hab\u00eda sido agregada el a\u00f1o
anterior, y Coponio, el 1er procurador romano de Judea, procuraron por 1\u00aa vez
imponer un tributo romano directo sobre los jud\u00edos (Hch. 5:37). Josefo
menciona varias veces esta rebeli\u00f3n. Judas prohibi\u00f3 el pago del tributo a los
romanos sobre la base de que los jud\u00edos eran el pueblo elegido de Dios y de que
\u00e9l les hab\u00eda dado la tierra de Cana\u00e1n. Ning\u00fan poder extranjero, afirmaba,
ten\u00eda derecho de cobrarles tributos, y pagarlos no era menos que la esclavitud.
Josefo describe la rebeli\u00f3n como una guerra religiosa. Judas y sus seguidores
estaban afiliados a los fariseos, y aunque el movimiento fracas\u00f3 y su dirigente
fue muerto, de entre ellos surgi\u00f3 la secta o partido de los zelotes.
Probablemente los zelotes se puedan identificar con los sicarios, u \u00abhombres
del pu\u00f1al\u00bb, que fueron los principales responsables de provocar la guerra jud\u00eda
del 66-73 d.C. que desemboc\u00f3 en la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, el incendio del
templo y la aniquilaci\u00f3n de la naci\u00f3n. <\/p>\n
Bib.: FJ-AJ xviii.1.6; xx.5.2; FJ-GJ ii.8.1; 18.8; vii.8.1. <\/p>\n
5. Jud\u00edo de Damasco con quien Pablo estuvo 680 alojado por un tiempo despu\u00e9s de su
conversi\u00f3n (Hch. 9:10, 11). <\/p>\n
6. Judas Barsab\u00e1s,* un dirigente de la iglesia de Jerusal\u00e9n que, con Silas, fue
designado para acompa\u00f1ar a Bemab\u00e9 y a Pablo a Antioqu\u00eda con la carta que
anunciaba la decisi\u00f3n del Concilio de Jerusal\u00e9n respecto de los conversos
gentiles (Hch. 15:22, 27, 32). Ten\u00eda el don prof\u00e9tico y se ocupaba del
ministerio p\u00fablico (v 32). <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: JUDAS<\/a><\/b><\/p>\n JUDAS seg\u00fan la Biblia: Uno de los ap\u00f3stoles, hermano de Jacobo (Lc. 6:16; Jn. 14:22; Hch. 1:13); aparentemente, se trata del mismo que Lebeo, \u00abpor sobrenombre Tadeo\u00bb (Mt. 10:3; Mr. 3:18.)<\/strong><\/p>\n<\/h2>\n (forma gr. del heb. \u00abJud\u00e1\u00bb). (B) Uno de los ap\u00f3stoles, hermano de Jacobo (Lc. 6:16; Jn. 14:22; Hch. 1:13); aparentemente, se trata del mismo que Lebeo, \u00abpor sobrenombre Tadeo\u00bb (Mt. 10:3; Mr. 3:18.)<\/p>\n (C) Uno de los hermanos del Se\u00f1or (Mt. 13:55; Mr. 6:3). (V\u00e9ase HERMANOS DEL SE\u00d1OR.)<\/p>\n (D) Judas el galileo, que en los d\u00edas del censo del a\u00f1o 6 d.C. levant\u00f3 una insurrecci\u00f3n. Fue muerto a manos de los romanos, y sus seguidores fueron dispersados (Hch. 5:37, v\u00e9anse CENSO y CIRENIO).<\/p>\n (E) Un disc\u00edpulo de Damasco que acogi\u00f3 a Pablo en su casa en la calle Derecha (Hch. 9:11). Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: JUDAS<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Judas Ver Concordancia (gr. I\u00f3udas, [sea \u00e9l (Dios)] \u00abalabado [c\u00e9lebre]\u00bb; transliteraci\u00f3n del heb. Yeh\u00fbd\u00e2h, Jud\u00e1). Era un nombre jud\u00edo com\u00fan, especialmente desde los d\u00edas del patriota Judas Macabeo, libertador de la tiran\u00eda de Ant\u00edoco Ep\u00edfanes (175-164\/63 a.C.). 1. Hermano de Jes\u00fas (Mt. 13:55; Mr. 6:3), 679 com\u00fanmente identificado como el autor de la … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de JUDAS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13674","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13674","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13674"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13674\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13674"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13674"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13674"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
(A) Para Judas Macabeo, v\u00e9ase MACABEOS.<\/p>\n
(F) Un \u00abprofeta\u00bb enviado de Jerusal\u00e9n a Antioqu\u00eda (Hch. 15:22). <\/p>\n