<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(heb. M\u00eash\u00e2 [1, 4], de significado incierto; heb. M\u00easha [2, 3], \u00abliberaci\u00f3n\u00bb,
\u00abseguridad\u00bb o \u00abrinc\u00f3n\u00bb). <\/p>\n
1. Lugar en Arabia que se\u00f1alaba el l\u00edmite de las tribus \u00e1rabes de Joct\u00e1n (Gn.
10:30); no identificado con certeza. Algunos piensan que es Mesene en el
extremo noroeste del Golfo P\u00e9rsico, otros lo ubican provisoriamente en otras
partes de Arabia. <\/p>\n
2. Rey de Moab, que aparece escrito Msh en la Piedra Moabita.* Su padre y
predecesor, 777 Quemos-melek, fue vasalio de Israel cuando Omri, rey de Israel
(c 885-c 874 a.C.), conquist\u00f3 Moab y \u00e9l mismo, rico en ganados, pagaba un
tributo anual de 100.000 corderos y la lana de 100.000 carneros (2 R. 3:4).
Despu\u00e9s de la muerte de Acab (853 a.C.), Mesa neg\u00f3 su lealtad a Israel (1:1;
3:5). Joram, hijo de Acab, despu\u00e9s de ascender al trono, intent\u00f3 someter de
nuevo a Moab. Consigui\u00f3 que Josafat de Jud\u00e1 y un rey no especificado de Edom
fueran sus aliados en esta campa\u00f1a (3:6-9). En lugar de tomar la ruta
ordinaria de invasi\u00f3n v\u00eda Galaad, los reyes aliados hicieron planes de atacar a
Moab desde el sur, marchando a trav\u00e9s de Edom, al sur del Mar Muerto. En esta
\u00e1rea des\u00e9rtico sus ej\u00e9rcitos sufrieron de falta de agua y casi perecieron.
Consultaron a Eliseo, que habr\u00eda estado con el ej\u00e9rcito, y \u00e9l orden\u00f3 que
cavaran zanjas y predijo que se les proveer\u00eda de agua; a la ma\u00f1ana siguiente,
\u00e9sta baj\u00f3 al valle y llen\u00f3 las zanjas. El Se\u00f1or pudo haberles provisto agua,
tal vez por milagro directo o mediante una lluvia imprevista en las monta\u00f1as,
hecho que a veces ocurre en forma tan repentina que los beduinos acampados en
los valles han muerto ahogados. A los moabitas que los esperaban, las aguas le
parecieron color sangre al sol matutino. Llegaron a la conclusi\u00f3n de que los
aliados hab\u00edan discutido entre s\u00ed y que se hab\u00edan atacado mutuamente. En
consecuencia avanzaron en forma descuidada s\u00f3lo para ser derrotados por los
confederados. Los ej\u00e9rcitos victoriosos entraron en la tierra de Moab,
destruyeron sus ciudades y sitiaron Kir-hareset (ahora el-Kerak), adonde Mesa
se hab\u00eda retirado con el resto de su ej\u00e9rcito. Mesa intent\u00f3 romper la l\u00ednea de
los sitiadores, pero fracas\u00f3. En su desesperaci\u00f3n, sacrific\u00f3 a su hijo mayor
como un holocausto sobre el muro de Kir-hareset a la vista de amigos y
enemigos. Los sitiadores, al ver esto, abandonaron su intento de tomar la
ciudad y se volvieron a su tierra (vs 8-27). No es clara la raz\u00f3n por la que
levantaron el sitio. Las palabras \u00abhubo grande enojo contra Israel\u00bb (v 27) se
han interpretado de diversas maneras. Una sugerencia es que el gran sacrificio
hecho por Mesa habr\u00eda despertado a los moabitas a tal extremo de ira que les
dio fuerzas sobrehumanas para derrotar a los israelitas. Otra es que las
fuerzas de los aliados habr\u00edan experimentado alguna calamidad, como una
epidemia repentina, que ellos interpretaron como una se\u00f1al del desagrado de
Dios por su campa\u00f1a. Una tercera es que fue sencillamente el miedo lo que
llev\u00f3 a los sitiadores a abandonar sus esfuerzos por tomar la ciudad. El
registro de Mesa sobre la Piedra Moabita no se refiere a esta campa\u00f1a, sino que
su narraci\u00f3n se limita a su rebeli\u00f3n y su \u00e9xito en ocupar territorios que
hab\u00edan estado en posesi\u00f3n de Israel. <\/p>\n
MESES DEL CALENDARIO HEBREO <\/p>\n
Poco despu\u00e9s, parece que los moabitas, los amonitas y los edomitas invadieron
Jud\u00e1. 778 En respuesta a un clamor por ayuda el Se\u00f1or intervino, haciendo que
las naciones enemigas se destruyeran unas a otras dando la oportunidad al rey
Josafat de obtener una f\u00e1cil victoria (2 Cr. 20:22-25). <\/p>\n
3. De acuerdo con la RVR, un descendiente de Jud\u00e1 por medio de Caleb y antepasado
de los habitantes de Zif (1 Cr. 2:42). <\/p>\n
4. Benjamita, hijo de Saharaim y de su esposa Hodes (1 Cr. 8:8, 9). <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: MESA<\/a><\/b><\/p>\n MESA seg\u00fan la Biblia: MESA (nombre geogr\u00e1fico y propio). (A) Lugar de Arabia, limitando con el pa\u00eds ocupado por los descendientes de Joct\u00e1n (Gn. 10:30). <\/strong><\/p>\n<\/h2>\n MESA (nombre geogr\u00e1fico y propio). (A) Lugar de Arabia, limitando con el pa\u00eds ocupado por los descendientes de Joct\u00e1n (Gn. 10:30). <\/p>\n Parece que se trata, por oposici\u00f3n a Sefar, de un territorio hacia el Oeste. Algunos autores sugieren Jebel Shammar y como alternativa plausible, la regi\u00f3n de palmeras datileras de G\u00f5f. <\/p>\n (B) Benjamita hijo de Saharaim (1 Cr. 8:8-9). <\/p>\n (C) Miembro de la tribu de Jud\u00e1, de la familia de Hezr\u00f3n, de la casa de Caleb. Antecesor de los habitantes de Zif (1 Cr. 2:42). <\/p>\n (D) Rey de Moab, hijo de Quem\u00f3s-melec; pagaba a Acab un tributo anual de cien mil corderos y cien mil carneros con sus vellones (2 R. 3:4). <\/p>\n Hacia el a\u00f1o 853 a.C., Acab fue muerto en la batalla de Ramot de Galaad, que probablemente tuvo lugar antes de la primavera, \u00abel tiempo en que los reyes van a la guerra\u00bb; le sucedi\u00f3 su hijo Ocoz\u00edas. <\/p>\n La derrota de Israel y de Jud\u00e1, junto con la muerte de Acab, alentaron a Mesa a rehusar el pago del tributo el a\u00f1o siguiente, el segundo del reinado de Ocoz\u00edas (Ant. 9:2, 1; 2 R. 1:1). <\/p>\n Josafat, rey de Jud\u00e1, volvi\u00f3 de Ramot de Galaad a Jerusal\u00e9n, probablemente en mayo, y emprendi\u00f3 su reforma religiosa (2 Cr. 19). Pero poco despu\u00e9s los amonitas y los moabitas, aliados con los edomitas, invadieron Jud\u00e1 (2 Cr. 20:1). <\/p>\n Josafat los derrot\u00f3, someti\u00f3 Edom, y el reino de Jud\u00e1 repos\u00f3 (2 Cr. 20:30). Muerto Ocoz\u00edas, Joram, su hermano, subi\u00f3 al trono de Israel (2 R. 1:17). Al a\u00f1o siguiente (852 a.C. o m\u00e1s tarde) Joram, deseoso de someter de nuevo a Moab al tributo, solicit\u00f3 la ayuda de Josafat (2 R. 3:7). <\/p>\n \u00c9ste, probablemente deseoso de castigar a los moabitas por haber participado en la anterior invasi\u00f3n de Jud\u00e1, accedi\u00f3. El rey de Israel, acompa\u00f1ado de sus aliados, Josafat y un rey edomita cuyo nombre se desconoce, rode\u00f3 el l\u00edmite meridional del mar Muerto. <\/p>\n Los aliados corrieron el riesgo de morir de sed. El profeta Eliseo afirm\u00f3 que habr\u00eda agua si se hac\u00edan estanques por adelantado para recogerla; por la ma\u00f1ana, el valle se llen\u00f3 de agua que qued\u00f3 iluminada por la luz de la aurora. <\/p>\n El rey de los moabitas (Mesa, sin duda), crey\u00f3 que se trataba de sangre, y lleg\u00f3 a la precipitada conclusi\u00f3n de que los ej\u00e9rcitos enemigos se hab\u00edan aniquilado entre s\u00ed. <\/p>\n Intent\u00f3 saquear el campamento de los israelitas, que puso a Moab en fuga y destruy\u00f3 sus ciudades (2 R.. 3:24, 25). Vi\u00e9ndose vencido en Kir-hareset, el rey de Moab sacrific\u00f3 a su hijo primog\u00e9nito a su dios Quem\u00f3s, quem\u00e1ndolo sobre la muralla. <\/p>\n Los israelitas, horrorizados, levantaron el sitio y se volvieron a sus lugares sin haber obligado a Mesa a pagar el tributo (2 R. 3:25-27). Fue el deseo de conmemorar este suceso una de las razones que impulsaron a Mesa a levantar la famosa piedra que lleva el nombre de Estela de Mesa o Piedra de Moab. <\/p>\n Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: MESA<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Mesa Ver Concordancia (heb. M\u00eash\u00e2 [1, 4], de significado incierto; heb. M\u00easha [2, 3], \u00abliberaci\u00f3n\u00bb, \u00abseguridad\u00bb o \u00abrinc\u00f3n\u00bb). 1. Lugar en Arabia que se\u00f1alaba el l\u00edmite de las tribus \u00e1rabes de Joct\u00e1n (Gn. 10:30); no identificado con certeza. Algunos piensan que es Mesene en el extremo noroeste del Golfo P\u00e9rsico, otros lo ubican … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de MESA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13979","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13979","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13979"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13979\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13979"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13979"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13979"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n