<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(heb. M\u00f4\u00e2b, \u00abde su padre\u00bb; Piedra Moabita, Mb; cun. Maaba, Maab y Muaba;
jerogl\u00edficos egip., Mib). <\/p>\n
El nombre parece ser una combinaci\u00f3n de m\u00f4 (= min, \u00abde\u00bb) + \u00e2b (\u00abpadre\u00bb), con
lo que se hace referencia al hecho de que el antepasado de la tribu naci\u00f3 de un
incesto. <\/p>\n
1. Hijo de Lot con su hija mayor (Gn. 19:30-37). <\/p>\n
2. Naci\u00f3n de los moabitas;* los descendientes de Moab. Eran una naci\u00f3n hermana de
los amonitas (Gn. 19:37, 38), y ambos parientes lejanos de los israelitas, ya
que Lot, el padre de Moab, hab\u00eda sido sobrino de Abrah\u00e1n (12:5). <\/p>\n
La tribu se desarroll\u00f3 en la Transjordania del sudeste, donde Lot habr\u00eda vivido
despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n de Sodoma. Cuando fueron lo suficientemente fuertes
desplazaron a los emitas y ocuparon su territorio (Dt. 2:9-11) desde el Arroyo
Zered (W\u00e2d\u00a7 el-Hes~), que entra al Mar Muerto en el extremo sur, hasta los
\u00abcampos de Moab\u00bb (Nm. 22:1), que estaban al noreste del Mar Muerto. Sin
embargo, poco antes de la llegada de los israelitas, Sih\u00f3n, un rey amorreo,
tom\u00f3 de Moab el territorio al norte del Arn\u00f3n (W\u00e2d\u00a7 el-M\u00f4jib) y estableci\u00f3 su
capital en Hesb\u00f3n (21:13, 26-30). Moab entonces se extend\u00eda desde el Zered
hasta el Arn\u00f3n, Mapa VI, F-4. <\/p>\n
Cuando los israelitas llegaron a la frontera sur de Moab, pidieron permiso para
cruzar el pa\u00eds, pero se les neg\u00f3 (Jue. 11:17). Como los edomitas, los moabitas
y los amonitas estaban emparentados con los israelitas, no se le permiti\u00f3 a
Mois\u00e9s atacarlos o tomar partes de sus pa\u00edses (Dt. 2:4, 5, 9, 18, 19). Sin
embargo, Balac, el rey de Moab, se alarm\u00f3 cuando los israelitas conquistaron el
territorio del rey Sih\u00f3n, con lo que llegaron a ser sus vecinos del norte.
Temiendo no poder enfrentarlos con \u00e9xito por las armas, alquil\u00f3 a Balaam con la
esperanza de debilitar a los hebreos mediante maldiciones. Por intervenci\u00f3n
divina, \u00e9stas se transformaron en bendiciones. M\u00e1s tarde, por consejo de
Balaam, los moabitas sedujeron a los israelitas a participar de la licencia
sexual y la idolatr\u00eda (Nm. 22-25). Por esta causa, fueron excluidos de la
congregaci\u00f3n de Israel hasta la 10\u00aa generaci\u00f3n, e Israel recibi\u00f3 la orden de
mantenerse apartados de ellos (Dt. 23:3-6; Neh. 13:1,2). <\/p>\n
Durante el per\u00edodo temprano de los jueces, los moabitas, bajo el rey Egl\u00f3n,
invadieron Cana\u00e1n occidental, tomaron posesi\u00f3n de Jeric\u00f3 la \u00abciudad de las
palmeras\u00bb, y oprimieron al pueblo de Israel durante 18 a\u00f1os. Al final de ese
per\u00edodo, Aod, un benjamita, asesin\u00f3 a Egl\u00f3n en su palacio, empuj\u00f3 a sus
s\u00fabditos hacia el este y libert\u00f3 al pueblo (Jue. 3:12-30). M\u00e1s tarde, durante
los jueces, cuando un hambre azot\u00f3 la Palestina occidental, Elimelec, ciudadano
de Bel\u00e9n, se mud\u00f3 a Moab, donde sus 2 hijos se casaron con mujeres del pa\u00eds:
Orfa y Rut. Despu\u00e9s que los 3 hombres murieron, Noem\u00ed, la esposa de Elimelec,
regres\u00f3 a Bel\u00e9n con Rut, donde \u00e9sta lleg\u00f3 a ser la esposa de Booz y, con ello,
antepasada de David, y por \u00e9ste de Jes\u00fas (Rt.1-4). Sa\u00fal tuvo dificultades con
los moabitas y pele\u00f3 con \u00e9xito contra ellos (1 S. 14:47). Cuando persigui\u00f3 a
David, el rey de Moab protegi\u00f3 a sus padres (22:3, 4), posiblemente un pariente
lejano de los antepasados de Rut. Sin embargo, luch\u00f3 contra los moabitas
despu\u00e9s que fue rey (2 S. 8:2, 11, 12; 1 Cr. 18:2, 11), y quiz\u00e1 recibi\u00f3
tributos del pa\u00eds. Luego de la divisi\u00f3n del reino unido, parece que Moab
aprovech\u00f3 la debilidad de Israel para reconquistar cierta independencia. Sin
embargo, Omri, un rey fuerte, los subyug\u00f3 una vez m\u00e1s y los oblig\u00f3 a pagar un
alto impuesto anual (Piedra Moabita,* l\u00edneas 4-8; 2 R. 3:4). Despu\u00e9s de la
muerte de Acab, Mesa, rey de Moab, se rebel\u00f3 contra Israel (2 R. 1:1; 3:4, 5).
Probablemente poco despu\u00e9s de este evento, Joram de Israel hizo un intento de
recuperar su dominio sobre el pa\u00eds. Indujo a Josafat y al rey de Edom (de
quien no se da el nombre) a unirse con \u00e9l en la campa\u00f1a. Aunque los ej\u00e9rcitos
aliados derrotaron a sus enemigos en la batalla, invadieron su territorio,
destruyeron muchas ciudades y sitiaron la fortaleza de Kir-hareset (Kerak),
regresaron a su tierra poco antes de una victoria decisiva (3:6-27).
Aparentemente, por ese tiempo, el rey Mesa extendi\u00f3 su frontera hacia el norte
y ocup\u00f3 mucho territorio de Israel, como sabemos por la Piedra Moabita. Hacia
el fin del reinado de Josafat, los moabitas junto con los amonitas y los
edomitas invadieron Jud\u00e1. Sin embargo, Dios hizo que se destruyeran unos a
otros, de modo que Josafat, rey de Jud\u00e1, s\u00f3lo tuvo que recoger los despojos (2
Cr. 20:1-30). Grupos moabitas devastaron partes de Israel durante el tiempo de
cosecha despu\u00e9s de la muerte de Eliseo (y tal vez tambi\u00e9n antes; 2 R. 13:20).
Estas incursiones probablemente ilustran su hostilidad hacia sus vecinos
hebreos. Nuevas invasiones contra Jud\u00e1 se registran en tiempos del rey Joacim
(24:2). Los profetas denunciaron severamente a esta 796 naci\u00f3n hostil (ls. 15;
16; 25:10; Jer. 9:25, 26; 25:17, 21; 48:1-47; Ez. 25:8-11; Am. 2:1, 2; Sof.
2:8-11). Sin embargo, algunos de los jud\u00edos encontraron refugio en Moab cuando
su pa\u00eds fue devastado por Nabucodonosor y regresaron despu\u00e9s del nombramiento
de Gedal\u00edas como gobernador (Jer. 40:11, 12). Los moabitas son mencionados en
forma tan convencional y ambigua en los libros postex\u00edlicos del AT, que es
dif\u00edcil decir si por entonces exist\u00edan como naci\u00f3n. Mapas VII, E\/F\/G-4; VIII,
F-4; IX, E\/F\/G-4. <\/p>\n
358. Vista a vuelo de p\u00e1jaro de las monta\u00f1as situadas al sur de Moab. <\/p>\n
Durante el per\u00edodo del Imperio Asirio, cuando pr\u00e1cticamente toda Siria y
Palestina le estaban sometidas, Moab tambi\u00e9n fue su vasallo, y se lo menciona
con frecuencia en los registros asirios pagando tributos. Figuran los nombres
de los siguientes reyes moabitas: bajo Tiglat-pileser III (745-727 a.C.) el rey
Salamanu de Moab; bajo Senaquerib (705-681 a.C.) el rey Kammusunadbi (ANET
287); y bajo Esar-had\u00f3n (681-669 a.C.) y Asurbanipal (669-627? a.C.), los reyes
Musuri y Kamashaltu . Cuando Babilonia se apoder\u00f3 del reino asirio, tambi\u00e9n
incorpor\u00f3 Moab a su territorio. Durante el dominio de los persas hubo un
ingreso de \u00e1rabes en \u00e9l, con el resultado de que los habitantes eventualmente
perdieron su identidad y se confundieron con los \u00e1rabes nabateos, formando
parte del reino nabateo en tiempos de Cristo. Despu\u00e9s del 105 d.C., el antiguo
territorio moabita fue parte de la provincia romana de Arabia. Mapas X,
E\/F\/G-4; XI, C-4; XVI, F-4. <\/p>\n
Su religi\u00f3n era polite\u00edsta, y su dios principal, Quemos (Jer. 48:13), cuyo
nombre aparece en la Piedra Moabita (l\u00edneas 3, 5, 9, etc.) y en nombres
personales como Kammusunadbi y Kamashaltu, ya mencionados. En Nm. 25:3 y en
otros pasajes se menciona a Baal de Peor, presumiblemente un dios local. El
nombre de la diosa Astar tambi\u00e9n aparece en la Piedra Moabita;* y la estela de
Balua, descubierta en Balua, muestra un dios similar a una deidad egipcia.
Que ocasionalmente ofrec\u00edan sacrificios humanos a sus dioses est\u00e1 documentado
en 2 R. 3:27. Su lengua estaba estrechamente emparentado con la hebrea, y
hab\u00eda s\u00f3lo variaciones de dialecto con el hebreo b\u00edblico, como lo muestran las
inscripciones de la Piedra Moabita. Mapa VI, F-4. <\/p>\n
Bib.: ANET 282, 291, 294, 298; FJ-AJ x.9.7. <\/p>\n
3. Campos [estepas, llanos] (heb. \u00d1d\u00eah [arb\u00f4th] M\u00f4\u00e2b) que forman parte del
valle del Jord\u00e1n. Est\u00e1 entre las monta\u00f1as de Transjordania y el r\u00edo Jord\u00e1n, al
noreste del Mar Muerto, frente a Jerico (Nm. 22:1; 26:3, 63; 31:12; 33:48-50;
35:1; 36:13; Dt. 34:1, 8; Jos. 13:32). Recibi\u00f3 su nombre quiz\u00e1 por el hecho de
que hab\u00eda sido parte de Moab antes que el rey amorreo Sih\u00f3n se apropiara de
ellos (Nm.21:26). Mapa I, C-2. <\/p>\n
4. Ciudad (heb. \u00eer M\u00f4\u00e2b) mencionada en Nm. 22:36 como el lugar donde Balac, rey
de Moab, se encontr\u00f3 con Balaam, que hab\u00eda venido para maldecir a Israel. En
otras referencias se la menciona como \u00abla ciudad que est\u00e1 en el valle\u00bb o \u00abla
ciudad que est\u00e1 en medio del valle\u00bb (Dt. 2:36; Jos. 13:9, 16; 2 S. 24:5). Como
los hijos de Israel aparentemente se acercaron a ella durante su peregrinaci\u00f3n
por el desierto alrededor de Moab, generalmente se la ha buscado en alg\u00fan lugar
pr\u00f3ximo a las fuentes del r\u00edo Arn\u00f3n (Mapa VI, F-4), pero hasta ahora no se ha
sugerido ning\u00fan sitio con certeza. Algunos eruditos identifican Ar (=r) de
Nm. 21:15, Dt. 2:18 e Is. 15:1 con la \u00abciudad\u00bb (\u00cer) de Moab. Mapa VI, F-4. <\/p>\n
Bib.: A. H. Van Zyl, The Moabites [Los moabitas] (Leiden, 1960). <\/p>\n
5. Desierto ubicado en la reji\u00f3n de Moab (Dt. 2:8; etc.). <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: MOAB<\/a><\/b><\/p>\n MOAB seg\u00fan la Biblia: \u00absalido de un padre\u00bb (a) Hijo de Lot y de su hija primog\u00e9nita (Gn. 19:37) <\/strong><\/p>\n<\/h2>\n \u00absalido de un padre\u00bb (a) Hijo de Lot y de su hija primog\u00e9nita (Gn. 19:37) <\/p>\n Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: MOAB<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Moab Ver Concordancia (heb. M\u00f4\u00e2b, \u00abde su padre\u00bb; Piedra Moabita, Mb; cun. Maaba, Maab y Muaba; jerogl\u00edficos egip., Mib). El nombre parece ser una combinaci\u00f3n de m\u00f4 (= min, \u00abde\u00bb) + \u00e2b (\u00abpadre\u00bb), con lo que se hace referencia al hecho de que el antepasado de la tribu naci\u00f3 de un incesto. 1. … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de MOAB\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14056","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14056","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14056"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14056\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14056"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14056"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14056"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n