<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(heb. N\u00eenew\u00eah; asir. Ninua y Nin\u00e2; hit. Ninuwa; gr. Nineue, Nin\u00e9ui; la
etimolog\u00eda y el significado son inciertos). <\/p>\n
Ciudad en la orilla oriental del Tigris, junto a la desembocadura de un peque\u00f1o
tributario ahora conocido como Khosr (frente a la actual ciudad de Mosul; (fig
383), fundada por Nimrod (Gn. 10:11). Mapa XI, B-5. <\/p>\n
Las excavaciones han mostrado restos que llegan hasta \u00e9pocas muy antiguas. Sin
embargo, su historia temprana es oscura, porque durante el 1er milenio de
Asiria parece haber desempe\u00f1ado s\u00f3lo un papel secundario, mientras que otras
ciudades, como Assur y Cala, fueron importantes como capitales del pa\u00eds. La
patrona de N\u00ednive fue Ishtar, a quien Manishtusu de Acad construy\u00f3 un templo en
el s XXIII a.C. El culto a esta diosa lleg\u00f3 a ser muy popular entre los horeos
y los hititas; incluso lleg\u00f3 a Egipto. Salmanasar I (c 1274-c 1244 a.C.)
construy\u00f3 el 1er palacio en N\u00ednive, aunque mantuvo a la ciudad de Asur como
sede de su gobierno, a unos 80 km al sur. Reyes posteriores le a\u00f1adieron
edificios p\u00fablicos y, algunos, como Asurnasirpal II (884-859 a.C.) y Salmanasar
III (850-824 a.C.), fijaron en ella su residencia durante partes de su reinado.
Probablemente fue en tiempos de Adad-nirari III (810-782 a.C.) que Jon\u00e1s
predicara su mensaje de advertencia en las calles de N\u00ednive, y como resultado
del arrepentimiento temporario de sus habitantes se pospusiera la destrucci\u00f3n
predicha de la malvada ciudad (Jon. 1-4; cf 2 R. 14:25). <\/p>\n
El per\u00edodo m\u00e1s glorioso de N\u00ednive comenz\u00f3 con Senaquerib (705-681 a.C.).
Desde ese tiempo fue la indiscutida capital del pa\u00eds hasta su destrucci\u00f3n en
el 612 a.C. Construy\u00f3 una gran plataforma dentro de la ciudad y edific\u00f3 su
palacio sobre ella. Levant\u00f3 un 2\u00ba palacio en otra parte de la misma,
reconstruy\u00f3 el sistema de fortificaciones y hermose\u00f3 las 15 puertas de acceso,
cuyos nombres conocemos por un texto cuneiforme. Su hijo Esar-had\u00f3n (681-669
a.C.) a\u00f1adi\u00f3 un nuevo palacio, y tambi\u00e9n lo hizo Asurbanipal (669-627? a.C.),
el gran amante de los libros, que instal\u00f3 en su palacio la 1\u00aa gran biblioteca
privada de la que tenemos registro (ahora conservada en el Museo Brit\u00e1nico), y
que nos dio m\u00e1s informaci\u00f3n acerca del mundo antiguo que cualquier otro
descubrimiento individual hecho alguna vez en las tierras b\u00edblicas. <\/p>\n
Los sucesores de Asurbanipal, Asur-etililani y Sin-shar-ishkun (aunque es
posible que los 2 nombres pertenecieron a la misma persona), no fueron lo
suficientemente fuertes como para mantener intacto el imperio, y pronto pasaron
a la defensiva por el ataque de Nabopolasar, que se estableci\u00f3 como rey de
Babilonia (626 a.C.) y de los medos. En el 614 a.C., Asur cay\u00f3 ante estos,
como probablemente tambi\u00e9n Cala, y 2 a\u00f1os m\u00e1s tarde (612 a.C.) las fuerzas
combinadas de Babilonia y de los medos sitiaron N\u00ednive, que no hab\u00eda visto
ej\u00e9rcitos hostiles por siglos. Despu\u00e9s de 3 meses, la ciudad cay\u00f3, y
Sin-shar-ishkun muri\u00f3 con todo su s\u00e9quito en las llamas de su propio palacio,
al que, de acuerdo con las fuentes griegas, \u00e9l mismo prendi\u00f3 fuego. <\/p>\n
As\u00ed comenzaron a cumplirse las profec\u00edas 842 <\/p>\n
383. Mapa de la N\u00ednive antigua. <\/p>\n
843 de Nahum (Nah. 2 y 3) y la de Sofon\u00edas (Sof. 2:13-15), quienes v\u00e1ticinaron
la suerte de N\u00ednive. La gran ciudad no s\u00f3lo fue totalmente destruida, sino que
en poco tiempo fue completamente olvidada. Cuando Jenofonte con sus fuerzas
armadas pas\u00f3 cerca de sus ruinas 2 siglos m\u00e1s tarde, ni siquiera pudo saber el
nombre de la gran metr\u00f3poli que hab\u00eda florecido all\u00ed. Por muchos siglos nadie
supo d\u00f3nde hab\u00eda estado N\u00ednive, aun cuando, con el paso del tiempo, algunos
visitantes de Asiria hicieron sugerencias correctas cuando vieron los enormes
montones de ruinas frente a Mosul, del otro lado del r\u00edo. <\/p>\n
Las excavaciones modernas han solucionado el misterio de la ubicaci\u00f3n de
N\u00ednive. En un esfuerzo por descubrir el lugar, el franc\u00e9s \u00c9mile Botta comenz\u00f3
excavaciones en 1842 en el mont\u00edculo de la antigua ciudad, pero cuando vio
pocos resultados de sus esfuerzos, se fue a Khorsabad, la antigua
Dur-Sharrukin, y descubri\u00f3 el palacio de Sarg\u00f3n, pensando que hab\u00eda hallado
N\u00ednive. Austen Henry Layard comenz\u00f3 a excavar Nimr\u00fbd, la antigua Cala, en
1845, tambi\u00e9n pensando que estaba sobre la antigua capital asiria. Ambos
hombres estaban equivocados. S\u00f3lo m\u00e1s tarde, cuando Layard dirigi\u00f3 su atenci\u00f3n
a Kuyunjik, uno de los mont\u00edculos de ruinas dentro de los confines de la
hist\u00f3rica ciudad, empezaron a aparecer los templos y palacios de Senaquerib y
Asurbanipal de la verdadera N\u00ednive. Layard y Hormuzd Rassam fueron los
arque\u00f3logos de mayor \u00e9xito, desenterrando incontables tesoros de los mont\u00edculos
de escombros y tierra. <\/p>\n
M\u00e1s tarde, Ross, Loftus y George Smith trabajaron en el lugar, y en el s XX,
Budge, King, Thompson, Hutchinson y Mallowan hicieron posible la publicaci\u00f3n
de un libro que lleva por t\u00edtulo Un siglo de exploraci\u00f3n en N\u00ednive (por R.
Campbell Thompson y R. W. Hutchinson [Londres, 1929]). Sin embargo, todo el
trabajo se limit\u00f3 a Kuyunjik, uno de los 2 mont\u00edculos de la antigua ciudad; el
otro, la colina de Neb\u00a7 Yunus (fig 287), sobre la cual hay una aldea moderna
con una mezquita que los musulmanes creen que es la tumba del profeta Jon\u00e1s
(por tanto, inviolable), apenas ha sido tocada por los arque\u00f3logos. Se sabe
que debajo est\u00e1n las ruinas del palacio de Esar-had\u00f3n pero son inaccesibles
para ellos. Varias de las puertas originales de la ciudad antigua han sido
recientemente restauradas y, junto con partes de uno de los palacios excavados,
son las \u00fanicas estructuras antiguas que todav\u00eda quedan en N\u00ednive. Los que
desean ver los objetos que antiguamente hermoseaban esta maravillosa ciudad
deben ir a los museos de Europa, pero los que quieren ver con sus propios ojos
el cumplimiento literal de las profec\u00edas del AT con respecto a esta metr\u00f3polis
pueden hacerlo sencillamente vagando por sobre los montones cubiertos de polvo
de esa antigua capital. <\/p>\n
El tama\u00f1o de N\u00ednive se conoce fuera de toda duda, porque los muros de la ciudad
son claramente visibles todav\u00eda. Sus ruinas forman largas y bajas colinas, con
depresiones donde una vez estuvieron las puertas (fig 384). La longitud total
de las antiguas murallas era de unos 12 km. La superficie encerrada por ellas,
m\u00e1s bien triangular, era de unas 664 ha (fig 383). Si concedemos unos 42 m2
por persona, la antigua poblaci\u00f3n dentro de los muros se puede estimar en unos
160.000 habitantes; muchos tambi\u00e9n habr\u00edan vivido fuera de la ciudad. Algunos
consideran que el n\u00famero de 120.000 personas que \u00abno saben discernir entre su
mano derecha y su mano izquierda\u00bb (Jon. 4:11) es una referencia a los ni\u00f1os que
no pod\u00edan diferenciar entre ambas manos, y han calculado que la poblaci\u00f3n de la
ciudad era de por lo menos 600.000 habitantes. Este n\u00famero parece demasiado
grande para el tama\u00f1o de la ciudad que conocemos. Parece mejor pensar que la
expresi\u00f3n del v 11 es metaf\u00f3rica, indicando que toda la poblaci\u00f3n pose\u00eda s\u00f3lo
un conocimiento imperfecto de la diferencia entre el bien y del mal. <\/p>\n
La afirmaci\u00f3n de Jon. 3:3, de que N\u00ednive era \u00abciudad grande en extremo, de tres
d\u00edas de camino\u00bb, probablemente significa que a un hombre le llevar\u00eda 3 d\u00edas
recorrer todas las calles y detener se a predicar en suficientes lugares como
para alcanzar a toda la poblaci\u00f3n dentro de sus muros. Tambi\u00e9n el pasaje que
afirma que \u00abcomenz\u00f3 Jon\u00e1s a entrar por la ciudad, camino de un d\u00eda, y
predicaba\u00bb (v 4), dif\u00edcilmente pueda significar que anduvo todo un d\u00eda antes de
empezar a dar su mensaje de advertencia. Sencillamente puede se\u00f1alar su primer
d\u00eda del trabajo. Por ello, no es necesario recurrir a la suposici\u00f3n de que la
antigua N\u00ednive inclu\u00eda las ciudades de Dur-sharrukin (ahora Khorsabad), a unos
19 km al noreste de N\u00ednive, y Cala (ahora Nimr\u00fbd), a unos 32 km al sur. Estas
nunca formaron parte de la capital, hasta donde se sepa; cada una ten\u00eda su
propia administraci\u00f3n y su propio muro de protecci\u00f3n, y estaban separadas una
de otra por muchos kil\u00f3metros de campos cultivados. 844 Pero N\u00ednive, de todos
modos, era una ciudad muy grande de acuerdo con los c\u00e1nones de la \u00e9poca. <\/p>\n
Bib.: A. Parrot, Nineveh and the Old Testament [N\u00ednive y el Antiguo Testamento]
(Nueva York, 1955). <\/p>\n
384. Ruinas de los muros de la ciudad de N\u00ednive antigua como se las ve desde el
este. <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: NINIVE<\/a><\/b><\/p>\n N\u00cdNIVE seg\u00fan la Biblia: Capital del imperio de Asiria. Los heb. daban el nombre de \u00abN\u00ednive, aquella gran ciudad\u00bb a la aglomeraci\u00f3n que rodeaba la capital y ocupaba el distrito situado en la confluencia del Tigris y del Gran Zab (Gn. 10:11, 12; Jon. 1:2; 3:3; Jdt. 1:1).<\/strong><\/p>\n<\/h2>\n Capital del imperio de Asiria. Los heb. daban el nombre de \u00abN\u00ednive, aquella gran ciudad\u00bb a la aglomeraci\u00f3n que rodeaba la capital y ocupaba el distrito situado en la confluencia del Tigris y del Gran Zab (Gn. 10:11, 12; Jon. 1:2; 3:3; Jdt. 1:1). <\/p>\n En un sentido m\u00e1s propio, N\u00ednive era la ciudad que se elevaba sobre la ribera izquierda del Tigris, en la confluencia de este r\u00edo y un peque\u00f1o afluente llamado actualmente el Khoksr, a unos 43 Km. por encima de la confluencia del Zab y del Tigris.<\/p>\n Los fundadores de N\u00ednive fueron babilonios (Gn. 10:11). Manishtusu, de la dinast\u00eda sem\u00edtica de Acad (hacia 2425-2245 a.C.) construy\u00f3 un templo dedicado a Ishtar, divinidad tutelar de N\u00ednive. Varios otros pueblos propagaron este culto hasta Egipto y al suroeste del Asia Menor. <\/p>\n Assur, a unos 95 Km. al sur de N\u00ednive sobre la ribera opuesta, fue al principio la sede del gobierno. Pero cuando Salmansar construy\u00f3 un palacio en N\u00ednive (1280-1260 a C.) esta vino a ser la capital. Assurbanipal y su sucesor Salmansar (885-825 a.C. aprox), ejercieron un gobierno bicef\u00e1lico durante alg\u00fan tiempo; ten\u00edan palacios residenciales en N\u00ednive y en Calah. <\/p>\n Sus sucesores, aunque ten\u00edan su capital en N\u00ednive, ten\u00edan tambi\u00e9n palacios en Calah, en Dur-sharrukin y en Tarbisu.<\/p>\n Asiria, naci\u00f3n guerrera, embelleci\u00f3 su capital merced a los botines de sus conquistas. N\u00ednive era asimismo un centro literario. <\/p>\n Hacia el a\u00f1o 650 a.C., Assurbanipal cre\u00f3 una gran biblioteca de tabletas de arcilla cubiertas de inscripciones cuneiformes relativas a la historia, liturgia, encantamientos, astronom\u00eda, astrolog\u00eda, matem\u00e1ticas. <\/p>\n Se trata sobre todo de copias de obras antiguas que proven\u00edan de Babilonia. N\u00ednive se merec\u00eda el calificativo de \u00abciudad sanguinaria\u00bb que le dio el profeta Nahum (Nah. 3:1). A trav\u00e9s de la historia guerre\u00f3 contra las naciones vecinas, y us\u00f3 la m\u00e1s feroz crueldad contra los vencidos. <\/p>\n Despu\u00e9s de sus victorias, Assurbanipal se dedicaba a cortar las manos, pies, nariz y o\u00eddos de sus prisioneros; les sacaba los ojos y levantaba montes de cabezas humanas. <\/p>\n Cuando el imperio asirio inici\u00f3 su decadencia (625 a.C.), Nebopolasar, gobernador de Babilonia, se proclam\u00f3 independiente. En el a\u00f1o 612 a.C., los Uman-mand\u00e1, aliados de Nebopolasar, descendieron sobre la llanura y acometieron, en solitario, la conquista de N\u00ednive, que destruyeron. <\/p>\n Una repentina crecida del Tigris se abati\u00f3 sobre las fortificaciones de la ciudad, y ayud\u00f3 a los asaltantes. Pero yac\u00edan ruinas muy importantes, escondidas bajo las masas de escombros. En 1820 un funcionario ingl\u00e9s en Bagdad, llamado Rich, examin\u00f3 el tell de Kouyoundjik, sobre la orilla izquierda del Tigris, y se qued\u00f3 convencido de que bajo \u00e9l se hallaban las ruinas de N\u00ednive. <\/p>\n En 1842, Botta, c\u00f3nsul de Francia en Mosul en la ribera derecha del Tigris, comenz\u00f3 las excavaciones. Pronto qued\u00f3 atra\u00edda su atenci\u00f3n a Korsabad, a 16 Km. de Mosul, localidad de Dur-sharrukin, donde descubri\u00f3 el palacio de Sarg\u00f3n. <\/p>\n Desde 1845 a 1850, el ingl\u00e9s Laylard explor\u00f3 Nimrod, a 29 Km. al sur de Kouyoundjik, excavando a continuaci\u00f3n este lugar, que result\u00f3 ser el lugar de N\u00ednive, donde Senaquerib hab\u00eda construido un espl\u00e9ndido palacio con 71 salas y c\u00e1maras con muros decorados por esculturas. <\/p>\n En este mismo lugar descubri\u00f3 Rasam, en 1853, el palacio de Assurbanipal con su famosa biblioteca. Se ha podido establecer cu\u00e1l era el plan de las fortificaciones (de 12 a 15 m. de altura) de la ciudad propia, y pudo deducir que ten\u00eda 5 Km. de longitud y alrededor de 2,5 de anchura. <\/p>\n Pero ya se ha mencionado que los heb., y posiblemente otros pueblos, designaban con el nombre de N\u00ednive una vasta aglomeraci\u00f3n que englobaba Calah, a 29 Km. al sur; Resen, entre Calah y N\u00ednive; Rehobot-Hir, un gran distrito de la ciudad, posiblemente el mismo que Rebit-Nina, situado al noreste de la ciudad. Gn. 10:11, 12 enumera estas cuatro localidades, cuyo conjunto formaba \u00abla gran ciudad\u00bb. <\/p>\n Hab\u00eda otras ciudades de los alrededores unidas a esta \u00e1rea metropolitana. Yarimdja marca el emplazamiento de una de ellas, junto al r\u00edo, inmediatamente al sur de N\u00ednive. Cerca del Tigris, a m\u00e1s de 4,5 Km. r\u00edo arriba, se hallaba Tarbisu; su palacio real marcaba el comienzo de una serie de bellas localidades y ciudades fortificadas que bordeaban el r\u00edo hacia el sur en direcci\u00f3n a Calah. <\/p>\n Detr\u00e1s del r\u00edo, al noreste de N\u00ednive, y m\u00e1s all\u00e1 de Rebit-Nina, se elevaba Dur-sharrukin, al pie de los montes orientales. Esta ciudad fuerte, construida hacia el a\u00f1o 707 a.C. por Sarg\u00f3n, ten\u00eda una extensi\u00f3n casi como la de Calah, y pose\u00eda el vasto palacio descubierto por Botta. <\/p>\n A m\u00e1s de 11 Km. al sureste de Dur-sharrukin, al pie de la cadena oriental, se hallaba otra ciudad importante, cuyo nombre antiguo se desconoce; su emplazamiento est\u00e1 cercano a Baasheihah. Diez Km. m\u00e1s al sur la localidad de Birtelleh marca asimismo el emplazamiento de una localidad antigua. <\/p>\n Keremlis, a 5 Km. m\u00e1s al sur, se halla sobre el emplazamiento de una poblaci\u00f3n antigua. Por fin, a m\u00e1s de 10 Km. m\u00e1s hacia el sur, se halla Imgurbel, cuyo palacio y templo fueron adornados por Assurbanipal. Este lugar se halla a 14 Km. al noreste de Cala. <\/p>\n Otras ciudades y pueblos estaban dispersas por la llanura. En el siglo I a.C. Di\u00f3doro de Sicilia, fund\u00e1ndose en una tradici\u00f3n aut\u00e9ntica, afirma que N\u00ednive ten\u00eda una forma de rect\u00e1ngulo, con unas dimensiones de 150 por 90 estadios; por ello, su per\u00edmetro era de 480 estadios, o 90 Km. A\u00f1os m\u00e1s tarde, Estrab\u00f3n afirmaba que N\u00ednive hab\u00eda sido mucho mayor que Babilonia.<\/p>\n Todo ello confirma plenamente la declaraci\u00f3n de Jon\u00e1s 3:3: \u00abY era N\u00ednive ciudad grande en extremo, de tres d\u00edas de camino.\u00bb <\/p>\n En cuanto a los argumentos de Voltaire ante esta afirmaci\u00f3n, s\u00f3lo demostr\u00f3 su ignorancia al afirmar la imposibilidad de que una metr\u00f3polis tan grande pudiera desaparecer totalmente.<\/p>\n Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: NINIVE<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Ninive Ver Concordancia (heb. N\u00eenew\u00eah; asir. Ninua y Nin\u00e2; hit. Ninuwa; gr. Nineue, Nin\u00e9ui; la etimolog\u00eda y el significado son inciertos). Ciudad en la orilla oriental del Tigris, junto a la desembocadura de un peque\u00f1o tributario ahora conocido como Khosr (frente a la actual ciudad de Mosul; (fig 383), fundada por Nimrod (Gn. … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de NINIVE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14209","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14209","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14209"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14209\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14209"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14209"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14209"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
La devastaci\u00f3n de la ciudad fue tan grande que despu\u00e9s de la \u00e9poca griega y romana lleg\u00f3 a considerarse la misma existencia de la ciudad como un mito. <\/p>\n