<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(heb, bek\u00f4r, bek\u00f4r\u00e2h; gr. prot\u00f3tokos, \u00abprimog\u00e9nito\u00bb). <\/p>\n
Primer hijo de hombre o bestia. Como expresi\u00f3n figurada, el t\u00e9rmino tambi\u00e9n
puede indicar superioridad de tama\u00f1o, rango, fortaleza, etc., o preeminencia de
car\u00e1cter o de posici\u00f3n. La palabra primerizo se usa a menudo para los
animales, y primicia* para los frutos. <\/p>\n
Entre los antiguos hebreos, el hijo primog\u00e9nito ten\u00eda una posici\u00f3n de
importancia especial, de acuerdo con costumbres bien definidas 945 y leyes
dadas por Dios (cf Gn. 48:13, 14, 17, 18; Dt. 21:15-17; 2 Cr. 21:3). Esta
posici\u00f3n estaba \u00edntimamente ligada al derecho de la primogenitura* y sus
privilegios especiales, que inclu\u00edan no s\u00f3lo una porci\u00f3n favorecida de la
herencia* sino tambi\u00e9n ciertas bendiciones y responsabilidades espirituales en
la familia. Despu\u00e9s de la experiencia de la Pascua y de la muerte de los
primog\u00e9nitos de los egipcios, Jehov\u00e1 enfatiz\u00f3 la posici\u00f3n especial del hijo
mayor al ordenar que todos, tanto de hombres y como de bestias, deb\u00edan ser
especialmente consagrados a \u00e9l (Ex. 13:2, 12; Nm. 3:13). El hijo primog\u00e9nito
deb\u00eda ser redimido con el pago de un rescate (Ex. 13:13, 15; Nm. 18:15, 16).
Parece que la dedicaci\u00f3n del hijo mayor a Dios ten\u00eda la intenci\u00f3n de ser una
consagraci\u00f3n especial a su servicio, pero este aspecto fue m\u00e1s tarde
modificado por el llamamiento de la tribu de Lev\u00ed en lugar de los primog\u00e9nitos
(Nm. 3:12, 45). Por todo ello los israelitas ten\u00edan que recordar la liberaci\u00f3n
de \u00e9stos dentro del pueblo de Dios durante la noche de la Pascua en Egipto (Ex.
12:22, 23, 29), lo que deb\u00eda se\u00f1alar a Cristo, el primog\u00e9nito simb\u00f3lico. <\/p>\n
El t\u00e9rmino tambi\u00e9n se usaba en sentido figurado en frases como \u00abel primog\u00e9nito
de la muerte\u00bb (Job 18:13), que quiz\u00e1 se refer\u00eda a una enfermedad tan virulenta
que se la consideraba la principal de todas las enfermedades fatales, y \u00ablos
primog\u00e9nitos de los pobres\u00bb (Is. 14:30), que significaba \u00abel m\u00e1s pobre de los
pobres\u00bb. Estos casos explicar\u00edan c\u00f3mo David pudo llegar a ser el \u00abprimog\u00e9nito\u00bb
(Sal. 89:27), aun cuando en realidad era el menor de los hijos de Isa\u00ed (1 S.
17:14). Lo que aparentemente se quer\u00eda decir era que tendr\u00eda un lugar
distinguido y excelencia especiales. En forma similar, cuando Jehov\u00e1 design\u00f3 a
la naci\u00f3n de Israel como \u00abmi primog\u00e9nito\u00bb (Ex. 4:22), hac\u00eda referencia a su
preeminencia entre las naciones a los ojos de Dios, as\u00ed como el hijo mayor
ocupa una posici\u00f3n distinguida entre sus hermanos. Del mismo modo, \u00abla
congregaci\u00f3n de los primog\u00e9nitos\u00bb destaca la condici\u00f3n exaltada de los santos
(He. 12:23). Cuando Cristo es llamado \u00abel primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n\u00bb (Col.
1:15), se destaca su superioridad sobre todos los seres creados. Pablo habla
de \u00e9l como \u00abel primog\u00e9nito de entre los muertos\u00bb (v 18), despu\u00e9s de lo cual
a\u00f1ade esta significativa explicaci\u00f3n: \u00abPara que en todo tenga la preeminencia\u00bb;
v\u00e9ase tambi\u00e9n Ro. 8:29, donde se habla de Cristo como el \u00abprimog\u00e9nito entre
muchos hermanos\u00bb. En He. 1:6 y Ap. 1:5 la expresi\u00f3n \u00abprimog\u00e9nito\u00bb se usa
quiz\u00e1 con el sentido figurado de preeminencia. Adem\u00e1s de este empleo como un
calificativo de Cristo, tambi\u00e9n se lo aplica en sentido literal cuando se
refiere a Jes\u00fas como el \u00abhijo primog\u00e9nito\u00bb de Mar\u00eda (Mt. 1:25; Lc. 2:7). <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: PRIMOGENITO<\/a><\/b><\/p>\n PRIMOG\u00c9NITO seg\u00fan la Biblia: Los primog\u00e9nitos de los hombres y de las bestias son declarados pertenecientes a Dios, que no s\u00f3lo los ha dado (cfr. Gn. 4:4), sino que los ha rescatado en Egipto de la esclavitud y del juicio. <\/strong><\/p>\n<\/h2>\n Los primog\u00e9nitos de los hombres y de las bestias son declarados pertenecientes a Dios, que no s\u00f3lo los ha dado (cfr. Gn. 4:4), sino que los ha rescatado en Egipto de la esclavitud y del juicio. <\/p>\n Durante la d\u00e9cima y \u00faltima plaga, los primog\u00e9nitos de Egipto fueron muertos, en tanto que los primog\u00e9nitos de los israelitas eran salvados gracias a la sangre puesta sobre el dintel y los postes de las puertas de sus casas (\u00c9x. 12:12, 13, 23, 29; v\u00e9ase PASCUA). <\/p>\n Los primog\u00e9nitos, objetos de tal redenci\u00f3n, pertenec\u00edan as\u00ed por partida doble a Jehov\u00e1. Todo var\u00f3n primog\u00e9nito de hombre o de animal era puesto aparte para el Se\u00f1or (\u00c9x. 13:2; 34:19); el hombre no ten\u00eda derecho alguno sobre ellos. <\/p>\n El primog\u00e9nito de los animales estaba destinado al sacrificio, pero el primog\u00e9nito de hombre era rescatado (\u00c9x. 13:13, 15; 34:20, cfr. Lv. 27:6). Por esta raz\u00f3n era llevado al santuario y presentado a Jehov\u00e1 (Lc. 2:22; cfr. Nm. 18:15). <\/p>\n M\u00e1s tarde, los levitas tomaron el lugar de los primog\u00e9nitos de los israelitas (Nm. 3:12, 41, 46; 8:13-19; cfr. \u00c9x. 32:26-29) y fueron asignados al servicio del culto (v\u00e9ase LEVITAS). <\/p>\n Entre los primog\u00e9nitos de los animales igualmente consagrados al Se\u00f1or se hac\u00edan distinciones. El primog\u00e9nito de los animales puros era sacrificado. Los animales impuros, de los que se cita el asno como esp\u00e9cimen t\u00edpico, pod\u00edan ser desnucados, o ser redimidos con un cordero (\u00c9x. 13:13, 15; 22:29, 30; 34:20). <\/p>\n La grasa del animal deb\u00eda ser consumida con fuego, y la carne entregada al sacerdote. El animal impuro era rescatado o vendido (Lv. 27:27; Nm. 18:15-18). <\/p>\n M\u00e1s tarde, debido a las nuevas circunstancias que se pod\u00edan prever del establecimiento del pueblo en la tierra de Cana\u00e1n, y debido a que el desplazamiento al \u00fanico santuario central pod\u00eda ser dif\u00edcil y costoso, se dio la norma de retrasar la presentaci\u00f3n del primog\u00e9nito. <\/p>\n Se permiti\u00f3 que transcurrieran m\u00e1s de los ocho d\u00edas inicialmente prescritos al inicio, y esperar a una de las fiestas anuales. La carne, en lugar de ser entregada al sacerdote, quedaba para el peregrino que hab\u00eda llevado el animal al santuario. <\/p>\n El israelita y su familia lo consum\u00edan all\u00ed (Dt. 15:19, 20). Los animales con tachas no eran llevados al santuario. Eran comidos en casa, sin ceremonia cultual alguna (Dt. 15:21-23). Con respecto a los privilegios legales del primog\u00e9nito<\/p>\n Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: PRIMOGENITO<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Primogenito Ver Concordancia (heb, bek\u00f4r, bek\u00f4r\u00e2h; gr. prot\u00f3tokos, \u00abprimog\u00e9nito\u00bb). Primer hijo de hombre o bestia. Como expresi\u00f3n figurada, el t\u00e9rmino tambi\u00e9n puede indicar superioridad de tama\u00f1o, rango, fortaleza, etc., o preeminencia de car\u00e1cter o de posici\u00f3n. La palabra primerizo se usa a menudo para los animales, y primicia* para los frutos. Entre los … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de PRIMOGENITO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14414","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14414","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14414"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14414\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n