<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
(heb. Re\u00fbb\u00e9n, \u00abhe aqu\u00ed [ved, mirad] un hijo\u00bb o\u00bbmi aflicci\u00f3n\u00bb; gr. Rhouben). <\/p>\n
1. Hijo mayor jacob y Lea (Gn. 29:31. 32; 35:23; 46:8;1 Cr.2:1; 5:1).1013 La
primera menci\u00f3n de un hecho de su vida tiene que ver con unas mandr\u00e1goras que
encontr\u00f3 en el campo y que Raquel dese\u00f3 (Gn. 30:14); luego se registra su
inmoralidad con Bilha (35:22), por la que m\u00e1s tarde perdi\u00f3 la bendici\u00f3n paterna
que le hubiera correspondido por ser el primog\u00e9nito (49:3,4); m\u00e1s tarde, su
esfuerzo por salvar a Jos\u00e9 del intento criminal de sus hermanos, al sugerir que
lo echaran a una cisterna (37:21-29). Aunque no traicion\u00f3 a sus hermanos ante
su padre, no fue participante de su complot contra Jos\u00e9 (42:22).
Posteriormente, cuando Jacob tem\u00eda enviar a Benjam\u00edn a Egipto, Rub\u00e9n ofreci\u00f3 2
de sus propios hijos como garant\u00eda por su seguridad (v 37), En su lecho de
muerte Jacob expres\u00f3 el chasco que la conducta de su hijo mayor le hab\u00eda
causado, y describi\u00f3 su car\u00e1cter tan inestable como el agua (49:3, 4).
Los hijos de Rub\u00e9n fueron Hanoc, Fal\u00fa, Hezr\u00f3n y Carmi (Gn. 46:8, 9; Ex. 6:14;1
Cr. 5:3). <\/p>\n
2. Tribu que descendi\u00f3 del hijo mayor de Jacob, Rub\u00e9n, compuesta por 4 familias
tribales, los descendientes de sus 4 hijos (Nm. 26:5). El pr\u00edncipe tribal
durante la 1\u00aa parte de la peregrinaci\u00f3n por el desierto fue Elizur, que tambi\u00e9n
era la cabeza del sector del campamento donde rubenitas, simeonitas y gaditas
levantaban sus tiendas (1:5; 2:10-16; 7:30-35; 10:18). La tribu de Rub\u00e9n
estaba representada entre los 12 esp\u00edas por Sam\u00faa, hijo de Zacur (13:4).
Algunos miembros prominentes de esta tribu -Dat\u00e1n, Abiram y On- se unieron en
la rebeli\u00f3n de Cor\u00e9 contra Mois\u00e9s y Aar\u00f3n y en consecuencia perdieron la vida
(Nm. 16:1-50; 26:9,10; Dt. 11:6). Luego de la conquista del territorio de los
reyes amorreos Seh\u00f3n de Hesb\u00f3n y Og de Bas\u00e1n, las tribus de Rub\u00e9n y Gad y la
media de Manas\u00e9s pidieron que se les asignaran estas \u00e1reas, va que ten\u00edan mucho
ganado y esa tierra era adecuada para la ganader\u00eda. Mois\u00e9s les otorg\u00f3 lo que
ped\u00edan con la condici\u00f3n de que ayudaran a sus hermanos en la conquista de
Cana\u00e1n, al oeste del Jord\u00e1n. Despu\u00e9s que se completaron las campa\u00f1as militares
bajo la conducci\u00f3n de Josu\u00e9, estas 21\/2 tribus regresaron a su territorio en
Transjordania (Nm. 32:1-42; Jos. 4:12; 18:7; 22:1-6). Cuando levantaron un
monumento con la forma de un altar junto al Jord\u00e1n, las otras tribus
entendieron mal su significado y creyeron que era una separaci\u00f3n de la
confederaci\u00f3n, y a duras penas pudo evitarse una guerra civil (Jos. 22:1-34). <\/p>\n
El territorio de los rubenitas ten\u00eda como l\u00edmites al sur el r\u00edo Arn\u00f3n, que lo
separaba de Moab; al este, los amonitas; y al oeste el Mar Muerto y el curso
inferior del r\u00edo Jord\u00e1n. El l\u00edmite norte iba desde el Jord\u00e1n, al sur de
Betnimra, hasta Hesb\u00f3n (Nm. 32:36, 37; Jos.13:15-21). Cuatro ciudades de su
territorio -Beser, Jahaza, Cademot y Mefaat, con sus suburbios- fueron
asignadas como residencias para los levitas meraritas (Jos. 21:7,36,37; 1 Cr.
6:63, 78,79), y la primera de ellas, Beser, era al mismo tiempo una ciudad de
refugio (Jos. 20:8; 1 Cr. 6:78). <\/p>\n
La proximidad de los rubenitas con los moabitas y los amonitas habr\u00eda influido
sobre ellos, porque no ejercieron un papel importante en la historia posterior
de Israel. Se los menciona en el per\u00edodo de los jueces s\u00f3lo una vez, en el
canto de D\u00e9bora y Barac, donde se los reprende por no haber acudido en ayuda
de las tribus occidentales en su lucha contra Jab\u00edn y S\u00edsara (Jue. 5:15,16; cf
4:2). En una ocasi\u00f3n, con sus tribus hermanas de Transjordania libraron una
guerra exitosa contra los agarenos y ocuparon su territorio hasta la cautividad
asiria (1 Cr. 5:18-22). Este \u00e9xito habr\u00eda compensado las p\u00e9rdidas que hab\u00edan
sufrido a manos de los moabitas, porque es bien obvio (de los pueblos
mencionados en Is. 15, 16, Jer. 48 y la Piedra Moabita*) que todo el territorio
de Rub\u00e9n fue ocupado por los moabitas desde s IX a.C. en adelante. Nada se
sabe de la suerte de los rubenitas despu\u00e9s de haber perdido su tierra, aunque 1
Cr. 5:22 indica que siguieron viviendo en el territorio que hab\u00eda pertenecido a
los agarenos hasta el exilio, de modo que retuvieron su identidad tribal por lo
menos hasta mediados del s VIII a.C. Fue Tiglat-pileser III (745-727 a.C.)
quien llev\u00f3 al resto de los rubenitas en cautividad (v 26). Desde ese tiempo
en adelante no se los menciona m\u00e1s. Ezequiel asign\u00f3 a Rub\u00e9n un lugar en la
Cana\u00e1n ideal que \u00e9l ve\u00eda para el futuro (Ez. 48:6,7), y Rub\u00e9n es una de las 12
tribus que Juan dice que el \u00e1ngel de Ap. 7 sell\u00f3 (v 5). Mapas VI, IX,X, E-4. <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: RUBEN<\/a><\/b><\/p>\n RUB\u00c9N seg\u00fan la Biblia: \u00abhe aqu\u00ed un hijo\u00bb. 1. Hijo primog\u00e9nito. Hijo primog\u00e9nito de Jacob y de Lea (Gn. 29:31, 32; 35:23; 46:8; 1 Cr, 2:1; 5:1). \u00abhe aqu\u00ed un hijo\u00bb. 1. Hijo primog\u00e9nito. Hijo primog\u00e9nito de Jacob y de Lea (Gn. 29:31, 32; 35:23; 46:8; 1 Cr, 2:1; 5:1). No estaba presente cuando sus hermanos lo vendieron a los ismaelitas de la caravana madianita. La desaparici\u00f3n de su joven hermano lo afect\u00f3 profundamente (Gn. 37:21-29). <\/p>\n Veinte a\u00f1os m\u00e1s tarde, en Egipto, Rub\u00e9n record\u00f3 a sus hermanos que \u00e9l no hab\u00eda tenido parte en el intento de ellos de eliminar a Jos\u00e9 (Gn. 42:22-24). Cuando Jacob dudaba acerca de permitir que Benjam\u00edn fuera con ellos a Egipto, Rub\u00e9n ofreci\u00f3 a dos de sus hijos como rehenes en prenda del retorno de Benjam\u00edn (Gn. 42:37). <\/p>\n Rub\u00e9n tuvo cuatro hijos: Hanoc, Fal\u00fa, Hezr\u00f3n y Carmi (Gn. 46:8, 9; \u00c9x. 6:14; 1 Cr. 5:3). Jacob, al morir, priv\u00f3 a Rub\u00e9n de su derecho de primogenitura, a causa del pecado cometido con Bilha (Gn. 49:3, 4). 2. Tribu. Tribu formada por descendientes de Rub\u00e9n. Territorio en el que se establecieron. La tribu se divid\u00eda en cuatro clanes, surgidos de los cuatro hijos de Rub\u00e9n (Nm. 26:5-11). <\/p>\n Al comienzo de la peregrinaci\u00f3n por el desierto (v\u00e9ase PEREGRINACI\u00d3N POR EL DESIERTO) el pr\u00edncipe de la tribu era Elisur (Nm. 1:5; 2:10; 7:30-35; 10:18). En esta \u00e9poca, la tribu contaba con 46.500 hombres de veinte a\u00f1os y m\u00e1s capaces de llevar armas (Nm. 1:20, 21). <\/p>\n Cuando se hizo el segundo censo, 38 a\u00f1os despu\u00e9s, el n\u00famero de ellos era de 43.730 (Nm. 26:7). El pr\u00edncipe de los rubenitas encabezaba el campamento constituido por las tres tribus de Rub\u00e9n, Sime\u00f3n y Gad, compuestas de 151.450 hombres capaces de portar armas (Nm. 2:10, 16). El rubenita elegido para ir a explorar el pa\u00eds de Cana\u00e1n fue Sam\u00faa hijo de Zacur (Nm. 13:4). <\/p>\n Los rubenitas Dat\u00e1n, Abiram y On se unieron a Cor\u00e9 el levita, que foment\u00f3 la rebeli\u00f3n contra Mois\u00e9s y Aar\u00f3n (Nm. 16:11-50; 26:9; Dt. 11:6). Despu\u00e9s de las victorias contra Seh\u00f3n y Og, los gaditas, rubenitas y media tribu de Manas\u00e9s pidieron a Mois\u00e9s permiso para establecerse al este del Jord\u00e1n, regi\u00f3n de pastos que conven\u00eda a sus numerosos ganados y reba\u00f1os. <\/p>\n Mois\u00e9s accedi\u00f3, imponiendo una condici\u00f3n: que enviar\u00eda a la mayor parte de sus guerreros a ayudar a los israelitas en su campa\u00f1a de conquista de la tierra (Nm. 32:1-42; Jos. 18:7). Los rubenitas, gaditas y la media tribu de Manas\u00e9s participaron as\u00ed en todas las expediciones de Josu\u00e9 (Jos. 4:12). <\/p>\n Volvieron como triunfadores a sus dominios, y erigieron a continuaci\u00f3n un altar conmemorativo, lo que provoc\u00f3 la indignaci\u00f3n de las tribus al oeste del Jord\u00e1n. Sin embargo, renunciaron a usar de la fuerza contra ellos cuando supieron que aquel altar no estaba destinado ni a holocaustos ni a sacrificios (Nm. 22:1-34). <\/p>\n Los rubenitas no participaron en la lucha contra S\u00edsara, lo que les atrajo los reproches de D\u00e9bora (Jue. 5:15, 16). Hicieron la guerra a los agarenos, extermin\u00e1ndolos y apoder\u00e1ndose del pa\u00eds de ellos, que ocuparon hasta que ellos fueron llevados al cautiverio por Tiglat-pileser (1 Cr. 5:18-26). <\/p>\n El profeta Ezequiel, al proceder al reparto escatol\u00f3gico de la tierra de Israel, tal como ser\u00e1 distribuida en el Milenio (v\u00e9anse EZEQUIEL, MILENIO), indica el territorio de Rub\u00e9n, y da su nombre a una de las doce puertas de la Jerusal\u00e9n milenial (Ez. 48:6-7, 31). <\/p>\n En la \u00e9poca de la primera divisi\u00f3n del territorio, Rub\u00e9n limitaba al este con los amonitas, al sur con el torrente Arn\u00f3n (Nm. 21:24), al oeste con el mar Muerto y el Jord\u00e1n (Jos. 13:23). La frontera septentrional part\u00eda del Jord\u00e1n al sur de Betnimra, y llegaba a Hesb\u00f3n (Jos. 13:17, 26; 21:37; Nm. 32:36; Jos. 13:27). <\/p>\n En el interior de estos l\u00edmites se hallaban: Aroer, sobre el valle del Arn\u00f3n; la ciudad en medio del valle; toda la llanura de Medeba; Hesb\u00f3n y las ciudades que depend\u00edan de ella, Dib\u00f3n, Bamot-baal, Bet-baal-me\u00f3n, Jahaza, Cademot, Mefaat, Quiriataim, Sibma, Zaret-sahar en el monte del valle, Bet-peor, las laderas del Pisga, Bet-jesimot; en suma, la parte meridional del reino amonita donde hab\u00eda reinado Seh\u00f3n (Jos. 13:15-23). <\/p>\n Las cuatro ciudades de Beser, Jaza, Cademot y Mefaat, junto con sus ejidos, fueron asignadas a los levitas descendientes de Merari (Jos. 21:7, 36, 37; 1 Cr. 6:63, 78, 79). Beser, la primera de estas ciudades, era adem\u00e1s una ciudad de refugio (Jos. 20:8; 1 Cr. 6:78). <\/p>\n Los rubenitas estaban expuestos a los ataques de los moabitas, sus vecinos inmediatos, y a los de los n\u00f3madas que se dedicaban al pillaje y que proven\u00edan del desierto, que pod\u00edan penetrar en el territorio de Rub\u00e9n por el este y el sur. <\/p>\n Al comparar la lista dada aqu\u00ed de las ciudades rubenitas con las que se nombran en Is. 15; 16; Jer. 48, y en la Piedra de Moab, se puede constatar que en la \u00e9poca de Mesa, y de los profetas Isa\u00edas y Jerem\u00edas, el territorio de Rub\u00e9n hab\u00eda quedado muy disminuido por las conquistas de los moabitas. Este pa\u00eds est\u00e1 situado sobre una f\u00e9rtil meseta. <\/p>\n Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: RUBEN<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Ruben Ver Concordancia (heb. Re\u00fbb\u00e9n, \u00abhe aqu\u00ed [ved, mirad] un hijo\u00bb o\u00bbmi aflicci\u00f3n\u00bb; gr. Rhouben). 1. Hijo mayor jacob y Lea (Gn. 29:31. 32; 35:23; 46:8;1 Cr.2:1; 5:1).1013 La primera menci\u00f3n de un hecho de su vida tiene que ver con unas mandr\u00e1goras que encontr\u00f3 en el campo y que Raquel dese\u00f3 (Gn. … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de RUBEN\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14601","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14601","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14601"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14601\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14601"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14601"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14601"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
Rub\u00e9n cometi\u00f3 un grave pecado de incesto (Gn. 35:22). Pero cuando sus hermanos hablaron de dar muerte a Jos\u00e9, Rub\u00e9n, con la secreta intenci\u00f3n de liberarlo, y para ganar tiempo, les propuso echarlo en una cisterna. <\/strong><\/p>\n<\/h2>\n
Rub\u00e9n cometi\u00f3 un grave pecado de incesto (Gn. 35:22). Pero cuando sus hermanos hablaron de dar muerte a Jos\u00e9, Rub\u00e9n, con la secreta intenci\u00f3n de liberarlo, y para ganar tiempo, les propuso echarlo en una cisterna. <\/p>\n