{"id":14609,"date":"2022-10-15T16:59:48","date_gmt":"2022-10-15T21:59:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/significado-biblico-de-rut\/"},"modified":"2022-10-15T16:59:48","modified_gmt":"2022-10-15T21:59:48","slug":"significado-biblico-de-rut","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/significado-biblico-de-rut\/","title":{"rendered":"Significado B\u00edblico de RUT"},"content":{"rendered":"<p>  <\/p>\n<h2>Significado de Rut<\/h2>\n<p> Ver Concordancia <\/p>\n<p> (heb. R\u00fbth, tal vez \u00abamiga [amistad]\u00bb; gr.Rh\u00f3uth). <\/p>\n<p>Moabita, nuera de Noem\u00ed. Se cas\u00f3 con Mahl\u00f3n, el hijo de Elimelec y Noem\u00ed, <br \/>mientras estaba refugiado con su familia en la tierra de Moab por una severa <br \/>hambruna en Jud\u00e1, su tierra natal (Rt. 1:1,2; 4:10). Luego de la muerte de <br \/>Elimelec -Mahl\u00f3n y Queli\u00f3n- Noem\u00ed y sus nueras viudas (Rut y Orfa) salieron <br \/>para regresar a Bel\u00e9n, en la tierra de Jud\u00e1 (1:6,7). Orfa fue persuadida a <br \/>quedarse en Moab, pero Rut, en un supremo acto de lealtad y devoci\u00f3n a su <br \/>suegra, se fue con Noem\u00ed a Bel\u00e9n (vs 11-18). <\/p>\n<p>Llegaron a Bel\u00e9n en el momento de la cosecha de la cebada (v 22), quiz\u00e1s a <br \/>comienzos de abril, y Rut sali\u00f3 a espigar en los campos (de acuerdo con la <br \/>ley de Mois\u00e9s, lo que los cosechadores pasaban por alto se destinaba a los <br \/>pobres; 2:2,3; Lv. 19:9,10; 23:22). Providencialmente, fue a un campo que <br \/>pertenec\u00eda a Booz, un pariente de Elimelec, quien tom\u00f3 nota especial de ella y <br \/>le extendi\u00f3 favores especiales 1015al saber que era nuera de Noem\u00ed, por causa <br \/>de su fidelidad a su suegra y, sin duda, tambi\u00e9n por sus modales agradables. <br \/>Una costumbre, basada en la ley del levirato (Dt. 5:5-10; cf Rt. 1:11-13), <br \/>exig\u00eda que el pariente m\u00e1s cercano de Mahl\u00f3n se casara con Rut, se transformara <br \/>en su heredero legal y perpetuara la herencia familiar del muerto (cp 4:3,4,9). <br \/> Sin embargo, ten\u00eda el derecho de excusarse (Dt. 25:7-10), lo que sucedi\u00f3 en <br \/>este caso. Al rehusar aceptar la responsabilidad el familiar m\u00e1s pr\u00f3ximo (Rt. <br \/>4:6), \u00e9sta recay\u00f3 en Booz (vs 7, 8), quien asumi\u00f3 formalmente los privilegios <br \/>y los deberes que le compet\u00edan como heredero legal de Elimelec, incluso el <br \/>casamiento con Rut (vs 9,10). De esta uni\u00f3n naci\u00f3 Obed, el abuelo de David <br \/>y uno de los progenitores de Cristo (vs 13,21,22). De esta manera, Rut es <br \/>honrada con la inclusi\u00f3n de su nombre en la genealog\u00eda de Jesucristo que <br \/>registra Mateo (Mt. 1:5). <\/p>\n<p><b><a href='http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/rut\/'>Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: RUT<\/a><\/b><\/p>\n<h2>\n<p align=\"justify\"><strong>RUT seg\u00fan la Biblia: Joven moabita que se cas\u00f3 al principio con Mahl\u00f3n de Bel\u00e9n, hijo de Elimelec y de Noem\u00ed. Mahl\u00f3n hab\u00eda ido a vivir a Moab con sus padres, a causa del hambre que se sufr\u00eda en Jud\u00e1. <\/strong><\/p>\n<\/h2>\n<p align=\"justify\">Joven moabita que se cas\u00f3 al principio con Mahl\u00f3n de Bel\u00e9n, hijo de Elimelec y de Noem\u00ed. Mahl\u00f3n hab\u00eda ido a vivir a Moab con sus padres, a causa del hambre que se sufr\u00eda en Jud\u00e1. <\/p>\n<p> Despu\u00e9s de la muerte de Elimelec y de sus dos hijos, Rut abandon\u00f3 Moab, acompa\u00f1ando a Noem\u00ed, su suegra, a Bel\u00e9n. La muchacha moabita se dedic\u00f3 a espigar en los campos de Booz, pariente de Elimelec, que la acogi\u00f3 con benevolencia. <\/p>\n<p> Seg\u00fan la costumbre, un pariente de Mahl\u00f3n ten\u00eda que casarse con la joven viuda. Booz la tom\u00f3 como mujer una vez que un pariente m\u00e1s pr\u00f3ximo de Noem\u00ed hubo renunciado al derecho de redenci\u00f3n. <\/p>\n<p> El matrimonio entre Booz y Rut no tuvo lugar, estrictamente, en base a la ley del levirato expuesta en Dt. 25:7-10 (cfr. Rt. 1:11-13), ya que Booz no era hermano de Mahl\u00f3n. <\/p>\n<p> Cuando la viuda de un hombre que hubiera muerto sin hijos y sin hermano quer\u00eda vender su tierra, la costumbre exig\u00eda que el pariente m\u00e1s pr\u00f3ximo o heredero del difunto rescatara el dominio de la viuda. <\/p>\n<p> La tierra quedaba as\u00ed dentro de la familia. Pero la costumbre exig\u00eda asimismo que el pariente, siguiendo el principio del levirato, se casara con la viuda para no comprometer su propia heredad (Rt. 3:9; 4:5, 6). <\/p>\n<p> La asunci\u00f3n de estos deberes era considerada como un acto de generosidad y de lealtad hacia la familia. El primer hijo nacido de esta uni\u00f3n era considerado legalmente como hijo del difunto (Rt. 4:5, 10, 14, 17), y heredaba finalmente su propiedad en seguimiento de los derechos del primog\u00e9nito. <\/p>\n<p><b><a href='http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/rut\/'>Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: RUT<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Significado de Rut Ver Concordancia (heb. R\u00fbth, tal vez \u00abamiga [amistad]\u00bb; gr.Rh\u00f3uth). Moabita, nuera de Noem\u00ed. Se cas\u00f3 con Mahl\u00f3n, el hijo de Elimelec y Noem\u00ed, mientras estaba refugiado con su familia en la tierra de Moab por una severa hambruna en Jud\u00e1, su tierra natal (Rt. 1:1,2; 4:10). 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