{"id":14666,"date":"2022-10-15T17:00:37","date_gmt":"2022-10-15T22:00:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/significado-biblico-de-samaria\/"},"modified":"2022-10-15T17:00:37","modified_gmt":"2022-10-15T22:00:37","slug":"significado-biblico-de-samaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/significado-biblico-de-samaria\/","title":{"rendered":"Significado B\u00edblico de SAMARIA"},"content":{"rendered":"<p>  <\/p>\n<h2>Significado de Samaria<\/h2>\n<p> Ver Concordancia <\/p>\n<p> (heb. Sh\u00f4mer\u00f4n, \u00abvig\u00eda [guardia]\u00bb o \u00abatalaya [mirador]\u00bb; as. Samerina, etc.; <br \/>aram. Shamerayin; gr. Sam\u00e1reia). <\/p>\n<p>En 1 R. 16:24 se dice que el lugar recibi\u00f3 ese nombre de Semer, el que le <br \/>vendi\u00f3 a Omri la colina en la cual se edific\u00f3 la ciudad. <\/p>\n<p>1. Ciudad capital del reino de Israel. Se encontraba a unos 9,5 km al noroeste de <br \/>Siquem, y ocupaba una posici\u00f3n destacada en la cima de una colina aislada y <br \/>redondeada, a unos 445 m s.n. del Mar Mediterr\u00e1neo, que es visible desde ese <br \/>lugar, y entre 90 y 120 m por encima de la llanura circundante, rica en <br \/>olivares y trigales. Su situaci\u00f3n estrat\u00e9gica, m\u00e1s la riqueza y la belleza de <br \/>sus alrededores, hac\u00edan de ella una sabia elecci\u00f3n como capital. Fue edificada <br \/>por Omri (c 885-c 874 a.C.), quien le compr\u00f3 la colina a Semer por 2 talentos <br \/>de plata y traslad\u00f3 la capital de su reino de Tirsa a ese nuevo lugar (1 R. <br \/>16:24). Fue una de las pocas ciudades fundadas por los israelitas, y sigui\u00f3 <br \/>siendo la principal de Israel mientras existi\u00f3 el reino (unos 150 a\u00f1os). <br \/>Tambi\u00e9n era el sitio donde recib\u00edan sepultura los reyes de Israel (1 R. 16:28, <br \/>29; 20:43; 22:10, 37, 51; 2 R. 17:1, 6; etc.). Omri, ya sea a la fuerza o como <br \/>consecuencia de un pacto, les proporcion\u00f3 en Samaria posibilidades mercantiles <br \/>a los mercaderes sirios (1 R. 20:34). En los d\u00edas de Acab, las fortificaciones <br \/>de la ciudad llegaron a tal grado de perfecci\u00f3n que los sirios no la pudieron <br \/>tomar (vs 1-21); aun los asirios, maestros en el arte de apoderarse de ciudades <br \/>fortificadas, s\u00f3lo la conquistaron despu\u00e9s de un asedio de 3 a\u00f1os (2 R. 18:9, <br \/>10). Cuando finalmente cay\u00f3 (723\/722 a.C.), casi 30.000 ciudadanos fueron <br \/>llevados cautivos rumbo al exilio. Se los reemplaz\u00f3 por gente de Babilonia y <br \/>de Siria (17:24). Mapa IX, D-3 <\/p>\n<p>Desde los comienzos de su historia, Samaria fue un centro de culto pagano y de <br \/>idolatr\u00eda, Jezabel, la esposa de Acab, introdujo el culto de Baal en la ciudad, <br \/>y luego se levantaron un templo y un altar en honor del dios (1 R. 16:31, 32). <br \/> El culto de Asera tambi\u00e9n encontr\u00f3 apoyo por parte de la casa real (18:18, <br \/>19). Una gran corrupci\u00f3n moral fue el resultado de este grosero sistema de <br \/>idolatr\u00eda (Os. 4:1-14). Los profetas denunciaron con denuedo la apostas\u00eda (ls. <br \/>7:9, 8:4; Ez. 16:46, 47; 23:4-10, 33: Os. 7:17; 8:5, 6; 13:16; Am. 3:9, 10, 12; <br \/>Mi. 1:5-9). El\u00edas (1 R. 17 y 18) y su sucesor Eliseo, quienes aparentemente <br \/>vivieron en Samaria, trabajaron esforzadamente para contrarrestar la impiedad <br \/>(2 R. 2:25; 5:39; 6:24, 25. 32). <\/p>\n<p>En el 722 a.C., despu\u00e9s de su ca\u00edda ante Salmanasar V o Sarg\u00f3n II, Samaria se <br \/>convirti\u00f3 en la cabecera de una provincia asiria. Cuando Alejandro Magno <br \/>invadi\u00f3 Siria (333 a.C.), ocup\u00f3 Samaria y la hizo la sede de una gobernaci\u00f3n. <br \/>Pero Andr\u00f3maco, el gobernador instalado all\u00ed, fue asesinado por los samaritanos <br \/>entre el 332 y el 331 a.C., cuando aquel se encontraba en Egipto. En <br \/>consecuencia, Alejandro castig\u00f3 severamente a sus habitantes, los traslad\u00f3 a <br \/>Siquem y la repobl\u00f3 con 1043 siro-macedonios. Como resultado, Samaria fue una <br \/>de las primeras ciudades helen\u00edsticas de Palestina. Alrededor del 108 a.C., <br \/>despu\u00e9s de un sitio de un a\u00f1o, Juan Hircano, el rey macabeo de Jud\u00e1, la <br \/>conquist\u00f3 y, en un intento de hacer desaparecer hasta los vestigios de su <br \/>antigua gloria y su poder, se dedic\u00f3 a demolerla sistem\u00e1ticamente. Con el <br \/>correr de los a\u00f1os fue reconstruida, y cuando Pompeyo lleg\u00f3 a Palestina (63 <br \/>a.C.) la anex\u00f3 a la provincia de Siria; luego, Gabino la fortific\u00f3. Poco <br \/>despu\u00e9s de esto, Samaria pas\u00f3 por su per\u00edodo m\u00e1s glorioso, cuando Herodes el <br \/>Grande, que se cas\u00f3 all\u00ed con Mariamne, su esposa favorita, y a quien se le dio <br \/>en obsequio la ciudad, la reconstruy\u00f3, la volvi\u00f3 a fortificar y la embelleci\u00f3 <br \/>con edificios magn\u00edficos, de los cuales todav\u00eda quedan algunas ruinas <br \/>impresionantes. Tambi\u00e9n le cambi\u00f3 el nombre por el de Sebaste, el femenino de <br \/>Sebast\u00f3s, \u00abmajestuoso\u00bb, el equivalente griego de Augustus. Ha conservado ese <br \/>nombre hasta el d\u00eda de hoy, puesto que se llama Sebastiyeh. Mapa XI, C-4. <\/p>\n<p>444. Mapa de la antigua ciudad de Samaria. <\/p>\n<p>En la Era Cristiana, Samaria (o Sebaste) fue sobrepasada en tama\u00f1o e <br \/>importancia por Ne\u00e1polis (ahora N\u00e2blus), la sucesora de la antigua Siquem, <br \/>aunque Sebaste lleg\u00f3 a ser la sede de un obispado. Esta sede episcopal fue <br \/>reestablecida por los cruzados, y un obispo griego, que hoy reside en <br \/>Jerusal\u00e9n, sigue derivando su t\u00edtulo de Sebaste, aunque \u00e9sta no sea m\u00e1s que una <br \/>aldea. <\/p>\n<p>Las primeras excavaciones en ese lugar las llevaron a cabo G. Schumacher, G. A. <br \/>Reisner, D. G. Lyon y C. S. Fisher, por cuenta de la Universidad de Harvard, <br \/>desde 1908 hasta 1910. Esta expedici\u00f3n descubri\u00f3 los restos del Foro de <br \/>Herodes, de una bas\u00edlica romana y de un hip\u00f3dromo. Tambi\u00e9n fueron expuestos <br \/>los fundamentos del palacio de Omri (1 R. 22:39), y las ampliaciones hechas por <br \/>Acab y Jeroboam II, como asimismo la fuente donde los siervos del palacio <br \/>lavaron el carro manchado de sangre, en el cual hab\u00edan tra\u00eddo el cuerpo de Acab <br \/>desde Ramot en Galaad. De gran inter\u00e9s son algunas \u00f3stracas, probablemente de <br \/>los d\u00edas de Jeroboam II, que contienen notas relativas al pago de aceite y vino <br \/>para los dep\u00f3sitos reales, y que posiblemente correspond\u00edan a los impuestos. <br \/>Bajo la direcci\u00f3n de J. W. Crowfoot se llevaron a cabo m\u00e1s excavaciones entre <br \/>1931 y 1933, y en 1044 . <\/p>\n<p>1935, por expediciones combinadas, con las cuales cooperaron varias <br \/>instituciones cient\u00edficas, las que proporcionaron la posibilidad de establecer <br \/>con m\u00e1s precisi\u00f3n las fechas de los descubrimientos previos, y aclarar algunos <br \/>problemas arqueol\u00f3gicos e hist\u00f3ricos. Los descubrimientos m\u00e1s interesantes de <br \/>esta \u00faltima expedici\u00f3n incluyen una gran cantidad de plaquetas de marfil* <br \/>tallado, probablemente provenientes de la casa de marfil de Acab (v 39). <br \/>Tambi\u00e9n se encontraron otras \u00f3stracas hebreas adicionales. <\/p>\n<p>Bib.: G. A. Reisner y otros, Harvard Excavations at Samaria [Excavaciones en <br \/>Samaria por cuenta de Harvard], 2 ts (Cambridge, Mass., 1924); J. W. Jack, <br \/>Samaria in Ahabs Time, Harvard Excavations and Their Results [Samaria en los <br \/>d\u00edas de Acab. Las excavaciones de Harvard y sus resultados] (Edinburgo, 1929); <br \/>J. W. Crowfoot y otros, Samaria-Sebaste. Reports of the Work of the Joint <br \/>Expedition in 1931-1933 and of the British Expedition in 1935 [Samaria-Sebaste. <br \/> Informe de la tarea de la expedici\u00f3n conjunta realizada entre 1931 y 1933, y <br \/>de la expedici\u00f3n brit\u00e1nica de 1935] (Londres, 1938, 1942, 1957): t I, The <br \/>Building at Samaria [La construcci\u00f3n de Samaria]; t II, Early lvories From <br \/>Samaria [Antiguos marfiles de Samaria]; t III, The Objects From Samaria [Los <br \/>objetos de Samaria]; ANET 284, 285; FJ-AJ xiii. 10.2, 3; FJ-GJ i.2.7; FJ-AJ <br \/>xiv.4.4; 5.3. <\/p>\n<p>445. Restos de un muro de la Samaria antigua de tiempos del rey Omri. <\/p>\n<p>2. Monte o colina donde estaba asentada la ciudad de Samaria (1 R. 16:24). V\u00e9ase <br \/>Samaria 1. <\/p>\n<p>3. Reino de Israel, o el territorio ocupado por las 10 tribus, que con frecuencia <br \/>recib\u00eda el nombre de Samaria por causa de su ciudad <\/p>\n<p>capital (1 R. 21:1; 2 R. 17:24; Jer. 31:5). V\u00e9ase Israel 3. <\/p>\n<p>4. Provincia de Samaria. Despu\u00e9s de su conquista (723\/22 a.C.) por parte de <br \/>Salmanasar V o Sarg\u00f3n II, la ciudad de Samaria pas\u00f3 a ser la sede del <br \/>gobernador asirio. A 2 de los gobernadores que desempe\u00f1aron sus cargos durante <br \/>el s VII a.C. se los conoce, sobre la base de registros cuneiformes, como <br \/>Nab\u00fb-k\u00eana-utsur (690 a.C.) y Nab\u00fb-shar-ahh\u00eashu (646 a.C.). Nada se sabe sobre <br \/>la forma de su administraci\u00f3n, pero haciendo comparaciones con otras regiones <br \/>del imperio es f\u00e1cil pensar que ten\u00eda un solo prop\u00f3sito, a saber, obtener tanto <br \/>tributo como fuera posible extraer, en productos de la tierra, de la poblaci\u00f3n <br \/>oprimida. <\/p>\n<p>Cuando el territorio de Samaria cay\u00f3 en manos de los babilonios, y m\u00e1s tarde en <br \/>las de los persas, posiblemente la forma de administraci\u00f3n haya sido la misma: <br \/>con un gobernador que representaba a la corona. Pod\u00eda ser un extranjero o un <br \/>nativo del lugar nombrado por el gobierno central. Un gobernador de Samaria <br \/>durante el per\u00edodo persa fue enemigo de Nehem\u00edas: Sanbalat,* que es bien <br \/>conocido por la Biblia (Neh. 4:1, 2; etc.) y por los papiros de Elefantina.* <br \/>Gracias a estos papiros y a otros descubiertos en 1962 en una caverna del W\u00e2d\u00a7 <br \/>D\u00e2liyeh, a unos 16 km al nornoroeste de Jeric\u00f3, se conocen los nombres de <br \/>varios gobernadores del per\u00edodo persa sucesores de Sanbalat. <\/p>\n<p>Durante el per\u00edodo helen\u00edstico, Samaria ostent\u00f3 la categor\u00eda de provincia: <br \/>primero como parte del imperio de Alejandro, y m\u00e1s tarde bajo el dominio de los <br \/>Tolomeos o los Sel\u00e9ucidas, seg\u00fan cu\u00e1l de esos 2 poderes dominaba Palestina. <br \/>Cuando Pompeyo ocup\u00f3 ese pa\u00eds en nombre de Roma (63 a.C.), la regi\u00f3n qued\u00f3 bajo <br \/>el control de la provincia senatorial de Siria, de la cual lleg\u00f3 a formar <br \/>parte. <\/p>\n<p>Bib.: R. W. Klein, IDBS 781, 782. <\/p>\n<p>5. Regi\u00f3n de Samaria en tiempos del NT. Cuando Cristo naci\u00f3, Samaria formaba <br \/>parte del reino de Herodes. Despu\u00e9s de su muerte, su hijo Arquelao la recibi\u00f3 <br \/>en herencia (4 a.C.-6 d.C.), junto con Judea e Idumea. Esas 3 regiones <br \/>siguieron siendo una unidad pol\u00edtica durante todo el tiempo del NT, y fueron <br \/>gobernadas por procuradores romanos desde el 6 hasta el 41 d.C., en cuyo tiempo <br \/>se llev\u00f3 a cabo el ministerio de Cristo, y de nuevo desde el 44 hasta el 66. <br \/>En el lapso transcurrido entre el 41 y el 44 d.C., Samaria form\u00f3 parte del <br \/>reino de Agripa I, que gobern\u00f3 sobre una regi\u00f3n equivalente a la de su abuelo: <br \/>Herodes el Grande (Lc. 17:11; Jn. 4:4; Hch. 9:31; etc.). Mapa XVI, D-3. <\/p>\n<p><b><a href='http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/samaria\/'>Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: SAMARIA<\/a><\/b><\/p>\n<h2>\n<p align=\"justify\"><strong>SAMARIA seg\u00fan la Biblia: (a) La capital de las diez tribus durante la mayor parte de la historia del reino del norte; fue edificada por Omri sobre una colina que adquiri\u00f3 por dos talentos de plata de un hombre llamado Semer, que significa \u00abmontar guardia\u00bb. <\/strong><\/p>\n<\/h2>\n<p align=\"justify\">(lat.: \u00abSamaria\u00bb; gr. \u00abSamar[e]ia\u00bb, del aram. \u00abSh\u00e3merayin\u00bb; para el nombre heb.<br \/> (a) La capital de las diez tribus durante la mayor parte de la historia del reino del norte; fue edificada por Omri sobre una colina que adquiri\u00f3 por dos talentos de plata de un hombre llamado Semer, que significa \u00abmontar guardia\u00bb. <\/p>\n<p> Omri llam\u00f3 Sh\u00f5m&#8217;r\u00f5n a la ciudad, derivando su nombre del de Semer (1 R. 16:24). Al suroeste de la ciudad se levantaba una torre de vigilancia. La capital, que coronaba una altura llamada en ocasiones monte de Samaria (Am. 4:1; 6:1), dominaba un f\u00e9rtil valle (Is. 28:1). <\/p>\n<p> Esta ciudad fuerte estaba tan bien situada que permaneci\u00f3 como capital del reino del norte hasta el cautiverio de las diez tribus. All\u00ed residieron y fueron sepultados los sucesivos soberanos (1 R. 16:28, 29; 20:43; 22:10, 37, etc.). <\/p>\n<p> Apenas estaba terminada de construir Samaria que se desat\u00f3 la guerra entre Ben-adad I rey de Siria y Omri. Ben-adad, a decir de su hijo, consigui\u00f3 la victoria. Omri tuvo que abrir ciertas rutas de Samaria a los mercaderes sirios (1 R. 20:34). <\/p>\n<p> Bajo el reinado de Acab, hijo y sucesor de Omri, Ben-adad II se vio detenido por los muros de Samaria (1 R. 20:1-21). Al norte de la ciudad se hallaba un estanque artificial, tallado en la roca y cementado. <\/p>\n<p> All\u00ed los siervos de Acab lavaron su ensangrentado carro, sobre el que el rey hab\u00eda expirado despu\u00e9s de la batalla de Ramot de Galaad (1 R. 23:38). Samaria fue asediada por los sirios una segunda vez, y librada milagrosamente (2 R. 6:8-7:20). <\/p>\n<p> Los ancianos de Samaria, temiendo incurrir en el desagrado de Jeh\u00fa, dieron muerte, por orden suya, a setenta hijos de Acab (2 R. 10:1-10).<\/p>\n<p> Desde el mismo comienzo de su historia, Samaria fue una ciudad llena de idolatr\u00eda. Acab abri\u00f3 el camino a los cultos paganos al erigir un templo y un altar a Baal (1 R. 16:32). <\/p>\n<p> Cuatrocientos profetas de Astart\u00e9 com\u00edan a la mesa de Jezabel (1 R. 18:19), y es probable que el monolito sagrado, emblema de esta divinidad, subsistiera hasta el reinado de Jeh\u00fa (2 R. 13:6). <\/p>\n<p> Los falsos cultos, combatidos por El\u00edas, comportaban embriaguez e inmoralidad (Os. 7:1-8; Am. 4:1; 8:14; cfr. 1 R. 18). Eliseo viv\u00eda en Samaria (2 R. 5:3-9), donde viv\u00eda asimismo el profeta Oseas. <\/p>\n<p> Fueron numerosos los hombres de Dios que predijeron el castigo del reino del norte y de su capital (Is. 7:9; 8:4; Jer. 31:5; Ez. 16:46, 51, 53, 55; 23:33; Os. 8:5, 6; 13:16; Am. 3:12; Mi. 1:5-9).<\/p>\n<p> La ciudad cay\u00f3 bajo un juicio catastr\u00f3fico. Los asirios, bajo el reinado de Salmansar V, asediaron la ciudad el a\u00f1o 724 a.C.; finalmente, el a\u00f1o 722, o a inicios del a\u00f1o 721, cay\u00f3 en manos del rey de Asiria (2 R. 17:3-6). <\/p>\n<p> Sarg\u00f3n, sucesor de Salmansar V, accedi\u00f3 al trono en el a\u00f1o 721. \u00c9l se atribuye la toma de la ciudad (v\u00e9ase SARG\u00d3N). El conquistador deport\u00f3 a los israelitas de Samaria, y puso en lugar de ellos a babilonios y otros extranjeros (2 R. 17:24). (V\u00e9ase SAMARITANO.) <\/p>\n<p> En el a\u00f1o 332 o 331 a.C., Alejandro Magno tom\u00f3 la ciudad, los ech\u00f3 a Siquem, y puso en lugar de ellos a siro-macedonios. Hacia el a\u00f1o 108 a.C., Juan Hircano la asedi\u00f3 y la rode\u00f3 de un vallado de 80 estadios (algo m\u00e1s de 14,5 Km.). <\/p>\n<p> La ciudad resisti\u00f3 durante un a\u00f1o, pero finalmente se tuvo que rendir por hambre. El vencedor la arras\u00f3, e intent\u00f3 suprimir todo vestigio de sus fortificaciones (cfr. Mi. 1:6; Ant. 13:10, 2 y 3; Guerras 1:2, 7 y 8). <\/p>\n<p> En la \u00e9poca de Alejandro Janneo, la ciudad volvi\u00f3 a ser habitada de nuevo. Pompeyo la incluy\u00f3 en la provincia romana de Siria. Gabinio la volvi\u00f3 a fortificar (Ant. 14:4, 4; 5, 3). <\/p>\n<p> Herodes el Grande la reconstruy\u00f3, la fortific\u00f3 y le dio el nombre de Sebast\u00e9 (fem. de Sebastos, forma gr. del lat. \u00abAugustus\u00bb), en honor del emperador, protector de Herodes (Ant. 15:8, 5). Felipe el Evangelista predic\u00f3 a Cristo en Samaria, con mucho fruto. <\/p>\n<p> Sim\u00f3n el Mago y muchos otros creyeron y fueron bautizados (Hch. 8:5-13). Pedro y Juan fueron de Jerusal\u00e9n a Samaria para apoyar a Felipe en la obra (Hch. 8:14-25). Identificaci\u00f3n: a m\u00e1s de 8 Km. al noroeste de Siquem, en el emplazamiento del pueblo de Sebastiyeh, sobre una colina de escarpadas laderas, cuya cumbre en meseta mide poco m\u00e1s de 1,5 Km. de este a oeste.<br \/> Arqueolog\u00eda.<\/p>\n<p> Samaria ha sido excavada de 1908 a 1910 por una expedici\u00f3n dirigida por la Universidad de Harvard, y en el per\u00edodo 1931-1935 por varios grupos (Harvard Excavations at Samaria 1908-1910, 2 vols., 1924, y Crowfoot, K. Kenyon y E. Sukenik: \u00abThe buildings at Samaria\u00bb, 1942). Estas excavaciones desvelaron tres per\u00edodos principales de la vida de la ciudad:<br \/> (A) El de Omri-Acab (880-853 a.C.).<\/p>\n<p> (B) El periodo de Jeh\u00fa (841-840 a.C.).<\/p>\n<p> (C) El siglo VIII a.C., que vio el reinado de Jeroboam II y el apogeo de su esplendor.<br \/> En el nivel de la \u00e9poca Omri-Acab se hallan unas murallas de gran grosor. <\/p>\n<p> Con ellas pudo Samaria resistir eficazmente el embate de los sirios (2 R. 6:24-30) y del imperio asirio (2 R. 17:5). El aprovisionamiento de agua se llevaba a cabo mediante un gran n\u00famero de cisternas. <\/p>\n<p> Samaria carec\u00eda de manantiales al estilo de los Gezer, Meguido o Hazor. V\u00e9ase \u00d3STRACA, b, para las cer\u00e1micas con inscripciones halladas en Samaria. <\/p>\n<p> El descubrimiento de numerosos fragmentos de marfil e incrustaciones de marfil en fragmentos de mobiliario, con tallas de papiros, lotos, toros, esfinges y dioses egipcios como Isis y Horus, que evidencian un gran esmero en su ejecuci\u00f3n, concuerda con la menci\u00f3n b\u00edblica de \u00abla casa de marfil\u00bb (1 R. 22:39; cfr. Am. 3:15).<\/p>\n<p> (b) El territorio de las diez tribus, esto es, el reino de Israel (1 R. 21:1; 2 R. 17:24; Is. 7:9; Jer. 31:5; Ez. 16:46). (V\u00e9ase ISRAEL.)<\/p>\n<p> (c) El distrito de Samaria formado por la Palestina central, entre Galilea al norte y Judea al sur (1 Mac. 10:30). Josefo no da una descripci\u00f3n clara de los l\u00edmites (Guerras 3:3, 4 y 5), pero s\u00ed dice que la frontera septentrional atraviesa un pueblo que se halla en la gran llanura llamada \u00abGinea\u00bb, que, evidentemente, es En Gannim (Jos. 19:21; 21:29), en el \u00e1ngulo meridional de la llanura de Esdrael\u00f3n. La frontera meridional se hallaba en el distrito de Acrabatena, a poco m\u00e1s de 10 Km. al sur de Siquem. <\/p>\n<p> Samaria se extend\u00eda al este del Jord\u00e1n, pero al oeste no alcanzaba el Mediterr\u00e1neo. Aco pertenec\u00eda a Judea (v\u00e9ase TOLEMAIDA). Seg\u00fan el Talmud, el l\u00edmite occidental era Ant\u00edpatris. <\/p>\n<p> El distrito de Samaria comprend\u00eda los antiguos territorios de Manas\u00e9s al oeste del Jord\u00e1n, y de Efra\u00edn, con una parte de Isacar y de Benjam\u00edn. En el a\u00f1o 63 a.C., Pompeyo anexion\u00f3 Samaria a la provincia de Siria (Ant. 14:4, 4). <\/p>\n<p> En el a\u00f1o 6 d.C., Augusto hizo de Judea, Samaria e Idumea una divisi\u00f3n de la prefectura de Siria, y le dio el nombre de provincia de Judea, designando procuradores para su gobierno (Ant. 17:13, 5; cfr. 11:4); \u00e9sta era la divisi\u00f3n administrativa que reg\u00eda en la \u00e9poca del Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n<p><b><a href='http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/samaria\/'>Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: SAMARIA<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Significado de Samaria Ver Concordancia (heb. Sh\u00f4mer\u00f4n, \u00abvig\u00eda [guardia]\u00bb o \u00abatalaya [mirador]\u00bb; as. Samerina, etc.; aram. Shamerayin; gr. Sam\u00e1reia). En 1 R. 16:24 se dice que el lugar recibi\u00f3 ese nombre de Semer, el que le vendi\u00f3 a Omri la colina en la cual se edific\u00f3 la ciudad. 1. 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