{"id":15253,"date":"2022-10-15T17:09:31","date_gmt":"2022-10-15T22:09:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/significado-biblico-de-arbol\/"},"modified":"2022-10-15T17:09:31","modified_gmt":"2022-10-15T22:09:31","slug":"significado-biblico-de-arbol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/significado-biblico-de-arbol\/","title":{"rendered":"Significado B\u00edblico de ARBOL"},"content":{"rendered":"<p>  <\/p>\n<h2>Significado de Arbol<\/h2>\n<p> Ver Concordancia <\/p>\n<p> &#8211; De <br \/>la ciencia, del bien y del mal. Del que les <br \/>prohibi\u00f3 comer a Ad\u00e1n y a Eva&#8230; si comieren, morir\u00e1n, Gen. 2:19,17.<\/p>\n<p> &#8211; De <br \/>la vida. Otro \u00e1rbol en el Para\u00edso. Quien comiera, <br \/>conseguir\u00eda la inmortalidad. Tambi\u00e9n est\u00e1 en la Jerusal\u00e9n Celestial del Apoc. <br \/>22:2, Gen. 2:8, 3:22. <\/p>\n<p><b><a href='http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/arbol\/'>Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: ARBOL<\/a><\/b><\/p>\n<h2>\n<p align=\"justify\"><strong>\u00c1RBOL seg\u00fan la Biblia: Las Sagradas Escrituras nos describen una flora correspondiente a las regiones subtropicales. En Palestina se alternan la aridez con la fertilidad. <\/strong><\/p>\n<\/h2>\n<p align=\"justify\">Las Sagradas Escrituras nos describen una flora correspondiente a las regiones subtropicales. En Palestina se alternan la aridez con la fertilidad. <\/p>\n<p> Las regiones m\u00e1s f\u00e9rtiles de las tierras b\u00edblicas eran la llanura de Sar\u00f3n a lo largo de la costa (Is. 35:2), los bosques de pinos y cedros del L\u00edbano y del Herm\u00f3n y los valles pr\u00f3ximos a Jeric\u00f3 (\u00c9x. 9:25), el llano de Esdrael\u00f3n en Galilea y ciertas regiones al otro lado del Jord\u00e1n.<\/p>\n<p> Los \u00e1rboles conocidos por los autores b\u00edblicos eran de los tipos le\u00f1osos, arbustos y \u00e1rboles de maderas resinosas. Los \u00e1rboles son utilizados, adem\u00e1s de sus usos naturales, para ense\u00f1ar diversas verdades. As\u00ed, simbolizan al hombre justo (Sal. 1:3), que \u00abes como el \u00e1rbol plantado junto a la corriente del agua\u00bb; dar\u00e1 buen fruto a su debido tiempo. <\/p>\n<p> Quien conf\u00eda en el Se\u00f1or es como el \u00e1rbol que tendr\u00e1 follaje abundante y que no temer\u00e1 el calor porque sus ra\u00edces estar\u00e1n hundidas en el agua que conservar\u00e1 su verdor (Jer. 17:8). Quien pone su confianza en otro hombre viene a ser como tamarindo en la estepa, que habita en los lugares \u00e1ridos y secos y nunca prospera (Jer. 17:6). La misma analog\u00eda se aplica tambi\u00e9n a los pueblos (Os. 14:6-8).<\/p>\n<p> A veces los \u00e1rboles son personificados en figuras po\u00e9ticas que alaban y celebran las obras de Dios; as\u00ed, en Isa\u00edas aplauden (Is. 55:12); en los Salmos se alegran y son saciados por la generosidad del Creador (Sal. 96:12; 104:16); comprenden las obras del Se\u00f1or en Ezequiel (Ez. 17:24).<\/p>\n<p> (a) AT:<br \/> Algunos \u00e1rboles del Antiguo Testamento tienen un significado especial en la historia del pueblo de Dios, ya que cerca de ellos tuvo lugar alg\u00fan acontecimiento de especial significaci\u00f3n; as\u00ed:la encina de More en Hebr\u00f3n, donde el Se\u00f1or se apareci\u00f3 dos veces a Abraham (Gn. 12:6-7; 18:1); el encinar de Mamre que est\u00e1 en Hebr\u00f3n, donde Abraham edific\u00f3 un altar (Gn. 13:8); el terebinto de Bet-el; la encina de Jabes, donde los habitantes de las cercan\u00edas enterraron a Sa\u00fal y a sus hijos; la encina de Ofra, donde el Se\u00f1or se apareci\u00f3 a Gede\u00f3n; el valle de Ela, donde David mat\u00f3 a Goliat; el tamarisco de Beerseba, donde Abraham, despu\u00e9s de establecer alianza con Abimelec, levant\u00f3 un altar al Se\u00f1or; el tamarisco de Gabaa, donde Sa\u00fal recibi\u00f3 la noticia de que hab\u00edan descubierto a David; la palmera de D\u00e9bora, donde \u00e9sta sol\u00eda sentarse y donde los israelitas sub\u00edan juntos para los juicios; el granado de Migr\u00f3n, donde estaba sentado Sa\u00fal cuando Jonat\u00e1n intent\u00f3 cruzar las filas enemigas de los filisteos (Gn. 12:6-7; 18:1; Gn. 13:8; 1 R. 13:14; 1 Cr. 10:12; Jue. 6:11; 1 S. 17:2; Gn. 21:23-33; y 1 S. 22:6; Jue. 4:5; 1 S. 14:2). <\/p>\n<p> Estos pasajes y muchos otros nos indican hasta qu\u00e9 punto los \u00e1rboles gozan de un car\u00e1cter privilegiado, si bien accidental, en los hechos del pueblo de Dios. Los profetas y las leyes ordenan destruir todo \u00e1rbol que pueda ser, aun indirectamente, objeto de veneraci\u00f3n o de culto que solamente se deb\u00eda rendir al Se\u00f1or (Dt. 12:2-3; 16:21; Jer. 2:20).<\/p>\n<p> (b) NT:<br \/> En el Nuevo Testamento el \u00e1rbol se menciona en el sentido general de vegetaci\u00f3n, o como en el caso de las par\u00e1bolas de Jes\u00fas: cuando compara el reino de Dios a un \u00e1rbol frondoso en el cual todos los hombres tienen abrigo; o cuando lo compara al grano de mostaza (Mt. 13:22; Lc. 13:19); o cuando ense\u00f1a a discernir a los hombres buenos de los malos por sus frutos (Mt. 7:17-19); los nuevos brotes de la higuera presagian el verano (Mt. 24:32; Lc. 21:29).<\/p>\n<p> El \u00e1rbol sirve tambi\u00e9n para simbolizar la reprobaci\u00f3n final del pueblo que no recibi\u00f3 a Cristo, en los gestos y palabras del Bautista, cuando ya el hacha est\u00e1 puesta a la ra\u00edz para cortarlo y arrojarlo al fuego (Mt. 3:10; Lc. 3:9). Finalmente, los \u00e1rboles est\u00e9riles indican la maldici\u00f3n que impide dar buenos frutos (Mt. 34:32; Lc. 21:29). Con relaci\u00f3n a los distintos \u00e1rboles v\u00e9anse los respectivos art\u00edculos.<\/p>\n<p> exc, \u00c1RBOL (A.T.)<br \/> tip, FLOR<br \/> Algunos \u00e1rboles del Antiguo Testamento tienen un significado especial en la historia del pueblo de Dios, ya que cerca de ellos tuvo lugar alg\u00fan acontecimiento de especial significaci\u00f3n; as\u00ed: la encina de More en Hebr\u00f3n, donde el Se\u00f1or se apareci\u00f3 dos veces a Abraham (Gn. 12:6-7; 12:18-1); el encinar de Mamre que est\u00e1 en Hebr\u00f3n, donde Abraham edific\u00f3 un altar (Gn. 13:8); el terebinto de Bet-el; la encina de Jabes, donde los habitantes de las cercan\u00edas enterraron a Sa\u00fal y a sus hijos; la encina de Ofra, donde el Se\u00f1or se apareci\u00f3 a Gede\u00f3n; el valle de Ela, (significa el valle del Roble o, valle de la Encina), donde David mat\u00f3 a Goliat; el tamarisco de Beerseba, donde Abraham, despu\u00e9s de establecer alianza con Abimelec, levant\u00f3 un altar al Se\u00f1or; el tamarisco de Gabaa, donde Sa\u00fal recibi\u00f3 la noticia de que hab\u00edan descubierto a David; la palmera de D\u00e9bora, donde \u00e9sta sol\u00eda sentarse y donde los israelitas sub\u00edan juntos para los juicios; el granado de Migr\u00f3n, donde estaba sentado Sa\u00fal cuando Jonat\u00e1n intent\u00f3 cruzar las filas enemigas de los filisteos (Gn. 12:6-7; 18:1; Un. 13:8; 1 R. 13:14; 1 Cr. 10:12; Jue. 6:11; 1 S.17:2; Gn. 21:23-33; y 1 S.22:6; Jue. 4:5; 1 S.14:2). <\/p>\n<p> Estos pasajes y muchos otros nos indican hasta qu\u00e9 punto los \u00e1rboles gozan de un car\u00e1cter privilegiado, si bien accidental, en los hechos del pueblo de Dios. Los profetas y las leyes ordenan destruir todo \u00e1rbol que pueda ser, aun indirectamente, objeto de veneraci\u00f3n o de culto que solamente se deb\u00eda rendir al Se\u00f1or (Dt. 12:2-3; 16:21; Jer. 2:20).<\/p>\n<p><b><a href='http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/arbol\/'>Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: ARBOL<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Significado de Arbol Ver Concordancia &#8211; De la ciencia, del bien y del mal. Del que les prohibi\u00f3 comer a Ad\u00e1n y a Eva&#8230; si comieren, morir\u00e1n, Gen. 2:19,17. &#8211; De la vida. Otro \u00e1rbol en el Para\u00edso. Quien comiera, conseguir\u00eda la inmortalidad. 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