<\/p>\n
Ver Concordancia <\/p>\n
Medio de intercambio, emitido por la autoridad de un gobierno reconocido, que
representa un valor fijo y que circula en los tiempos modernos como monedas o
como certificados en papel. El mundo antiguo no conoc\u00eda el dinero en la forma
de materiales perecederos, como el papel moneda o las monedas met\u00e1licas, hasta
el s VIII a.C. Antes de esa \u00e9poca, todos los pagos se hac\u00edan en productos o en
metal, el valor de los cuales se med\u00eda por el peso. Se usaban balanzas con
pesas de piedra o de metal m\u00e1s o menos normalizadas. Como la plata era el
metal m\u00e1s usado para el intercambio, con frecuencia se usaba la palabra heb.
kese\u0192, \u00abplata\u00bb, con el sentido de \u00abdinero\u00bb (como ocurr\u00eda tambi\u00e9n con el bab.
kaspu y el fen. ksp). Del mismo modo, los t\u00e9rminos \u00abpagar\u00bb y \u00abpesar\u00bb se
expresaban con el mismo verbo heb. sh\u00e2qal (ac. shaq\u00e2\u00edu). Por ello encontramos
que Abrah\u00e1n pes\u00f3 400 siclos de plata por la tierra que compr\u00f3 cerca de Hebr\u00f3n
(Gn. 23:16), y que David dio a Om\u00e1n \u00abel peso de seiscientos siclos de oro\u00bb por
la era del jebuseo (1 Cr. 21:25). V\u00e9anse Balanza; Medidas y Pesas. <\/p>\n
El sistema monetario que se usaba en Cana\u00e1n durante el 2\u00ba milenio a. C. era el
babil\u00f3nico, como lo revelan las Cartas de Amarna* del s XIV a.C. Dado que los
t\u00e9rminos del AT para los valores monetarios, \u00absiclo\u00bb y \u00abmina\u00bb, derivan del bab.
shiqlu y man\u00fb, por lo general se supone que los israelitas tambi\u00e9n usaban el
sistema monetario babil\u00f3nico en vez del egipcio, el que aparentemente no usaban
fuera del Egipto ni siquiera sus vasallos. V\u00e9ase Mina; Siclo; Talento. <\/p>\n
Las frases \u00abpieza de dinero\u00bb o \u00abmoneda\u00bb* son traducciones un tanto vagas de
palabras hebreas no claras que denotan cierta cantidad de metal precioso cuyo
equivalente exacto se desconoce (Gn. 33:19; 1 S. 2:36). En algunos pasajes se
a\u00f1adi\u00f3 la palabra \u00absiclos\u00bb (Jue. 17:2; 2 S. 18:11) que se deber\u00eda tomar en
sentido neutro para indicar un peso o valor impl\u00edcitos en el hebreo, pero no
expresado. En las notas de Gn. 33:19 (BJ) y Jos. 24:32 (DHH) aparece la
palabra kesitas, transliteraci\u00f3n del heb. qe\u00d1\u00eetah, que representa una antigua
unidad de peso que se usaba para los pagos. Parece que se dej\u00f3 de emplear
despu\u00e9s de la conquista de Cana\u00e1n, ya que nunca m\u00e1s se la menciona en los
libros posteriores de la Biblia. Se desconoce su valor. En Mt. 26:15 y 27:9
la frase \u00abpiezas de plata\u00bb representa un siclo o su equivalente (c\u0192 Zac.
11:12). <\/p>\n
La moneda acu\u00f1ada se introdujo por 1\u00aa vez en Lidia, c 700 a.C. Desde all\u00ed, el
proceso de fabricar monedas de metal de tama\u00f1o y peso uniformes se difundi\u00f3
r\u00e1pidamente en Grecia, cuyas primeras monedas datan de antes del 650 a.C.
Cuando Ciro tom\u00f3 Sardis (547 a.C.) y toda el Asia Menor lleg\u00f3 a ser posesi\u00f3n de
los persas, \u00e9stos adoptaron la moneda acu\u00f1ada y la introdujeron en todas partes
de su imperio -que abarcaba todo el Cercano Oriente-, pocos a\u00f1os despu\u00e9s de la
conquista de Lidia. Las monedas de oro eran acu\u00f1adas s\u00f3lo por el rey, pero las
de plata tambi\u00e9n eran emitidas por los gobiernos provinciales. Seg\u00fan se
conoce, las monedas persas son las primeras que llevaban retratos humanos (la
del rey que las emit\u00eda) en vez de figuras de animales o de divinidades. Dar\u00edo
I introdujo la moneda de oro normalizada, que se llam\u00f3 dareik\u00f3s, \u00abd\u00e1rico\u00bb, y
que pesaba unos 8,4 g (fig. 366). <\/p>\n
Como el valor del oro y de la plata var\u00eda mucho actualmente, no se puede dar un
precio exacto de las monedas, de modo que si el lector desea saberlo deber\u00e1
multiplicar su peso en gramos por el valor corriente del gramo de oro o de
plata en su pa\u00eds, como lo indiquen las p\u00e1ginas financieras de los diarios
locales. <\/p>\n
Las monedas acu\u00f1adas m\u00e1s antiguas, mencionadas en el AT, son las \u00abdracmas\u00bb
griegas o el \u00abd\u00e1rico\u00bb (Esd. 2:69; Neh. 7:70-72). En Betsur se descubri\u00f3 una
moneda del s V a.C., que imitaba la dracma ateniense (fig 365). Su inscripci\u00f3n
hebrea menciona: 1. A un cierto Ezequ\u00edas, probablemente el sumo sacerdote a
quien Josefo sindica como amigo de Tolomeo I. 2. El nombre \u00abJud\u00e1\u00bb como pa\u00eds
emisor. Este descubrimiento muestra que los jud\u00edos usaban dracmas como monedas
de plata, y que aun; las emitieron localmente durante los per\u00edodos persa y
helen\u00edstico temprano. Al mismo tiempo, tambi\u00e9n usaron las monedas persas como
el d\u00e1rico (Esd. 8:27). Las \u00abdracmas\u00bb de 1 Cr 29:7 son la traducci\u00f3n del heb.
\u00aadark\u00f4n. Este t\u00e9rmino probablemente fue usado por el autor de 1 Cr. para
convertir el valor monetario del tiempo de David a la moneda de su propia
\u00e9poca. En realidad, muchos comentadores creen que las diversas referencias a
monedas que hay en Cr., Esd. y Neh., no importa cu\u00e1l haya sido el empleo de los
t\u00e9rminos hebreos, 331 se aplican al d\u00e1rico persa, y que esta moneda bien
conocida se us\u00f3 para que los valores monetarios anteriores fueran
significativos para los lectores de su \u00e9poca. <\/p>\n
Alrededor del 140 a.C., Ant\u00edoco VII dict\u00f3 un decreto que permiti\u00f3 a Sim\u00f3n
Macabeo (143\/42-135 a.C.) emitir su propia moneda (1 Mac. 15:6). Sin embargo,
esta concesi\u00f3n parece haber sido anulada alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, pues no se han
encontrado hasta ahora monedas de este Sim\u00f3n. (Las monedas anteriormente
atribuidas a \u00e9l son de la primera rebeli\u00f3n contra los romanos.) Juan Hircano I,
hijo de Sim\u00f3n, por lo tanto, fue el primer gobernante jud\u00edo que emiti\u00f3 monedas
macabeas. Estas, que incluyen las de los sucesores de Hircano, todas de
bronce, fueron emitidas; hasta el per\u00edodo romano. En armon\u00eda con el mandato de
no hacer im\u00e1genes, no presentan semejanzas de animales o de seres humanos, sino
m\u00e1s bien dise\u00f1os de s\u00edmbolos militares, como la de un nav\u00edo de guerra (fig 89)
o un casco, o s\u00edmbolos religiosos, como un c\u00e1lice que se usaba para las
libaciones (fig 462). Generalmente, llevaban inscripciones griegas y hebreas,
pero, desde Herodes el Grande, algunas s\u00f3lo ten\u00edan textos en hebreo. <\/p>\n
169. Monedas romanas durante los tiempos del NT. Los n\u00fameros 1, 6, 9 y 12 son
dupondii; las 3 y 5 son assarii; las 2, 4, 7, 8, 10, 11, y 13-15 son denarii. <\/p>\n
Como la emisi\u00f3n de monedas era una se\u00f1al de soberan\u00eda, especialmente las de
plata y de oro, a los jud\u00edos se les permiti\u00f3 s\u00f3lo emitir de bronce o cobre,
Esta restricci\u00f3n presentaba un problema cuando se trataba de las necesidades
del templo. El impuesto anual para el templo, que cada jud\u00edo var\u00f3n desde los
20 a\u00f1os deb\u00eda pagar, equival\u00eda a 1\/2 siclo de plata. Cabe se\u00f1alar que en
tiempos del NT la palabra siclo se us\u00f3 para aplicarla al tetradracma (4
dracmas) de Tiro (gr. stater, \u00abestatero\u00bb; Mt. 17:27), la moneda que se aceptaba
para pagar el impuesto anual destinado al templo. Por consiguiente, los
gobernantes jud\u00edos escogieron para pagar el impuesto anual el tetradracma 332
de Tiro, acu\u00f1ada en esa ciudad entre el 126 a.C. y el 66 d.C., pues por lo
general era de buena cualidad, uniforme en peso y bastante abundante (fig 170).
Esta era la moneda que junto con el didracma (llamadas respectivamente siclo y
medio siclo), hab\u00edan aprobado los sacerdotes para el uso del templo. Los
visitantes que ten\u00edan monedas de otros pa\u00edses y de otros valores deb\u00edan
cambiarlas por estas monedas autorizadas. Judas traicion\u00f3 a Jes\u00fas por 30
tetradracmas tirias del tesoro del templo. V\u00e9anse Cambista; Tributo del
templo. <\/p>\n
170. Un tetradracma de Tiro, usado como un siclo para el pago de los impuestos
del templo. El anverso muestra al dios fenicio Melkart (Baal). El anverso
retrata un \u00e1guila y tiene una flecha (equivalente al 30 a.C.) con la
inscripci\u00f3n: \u00abTiro, la santa e inviolable\u00bb. <\/p>\n
Bib.: F. A. Banks, Coins o\u0192 Bible Days [Monedas de los tiempos b\u00edblicos] (Nueva
York, 1955); A. Reifenberg, \u00abAncient Jewish Coins\u00bb [Antiguas monedas jud\u00edas],
JPOS 19 (1941):59-81, 286-313; F. W. Madden, History o\u0192 Jewish Coinage and o\u0192
Money in the Old and New Testament [Historia de la acu\u00f1aci\u00f3n jud\u00eda y del dinero
en el AT y el NT] (ed. rev., Nueva York, 1967); M. Wacks, The Handbook o\u0192
Biblical Numismatics [Manual de numism\u00e1tica b\u00edblica] (Houston, 1976); Herodoto
i.94; FJ-AA i.22. <\/p>\n
Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: DINERO<\/a><\/b><\/p>\n DINERO seg\u00fan la Biblia: Se hace menci\u00f3n del dinero ya en \u00e9poca tan temprana como Gn. 17:12, 13, donde se habla de personas compradas \u00abpor dinero\u00bb.<\/strong><\/p>\n<\/h2>\n Se hace menci\u00f3n del dinero ya en \u00e9poca tan temprana como Gn. 17:12, 13, donde se habla de personas compradas \u00abpor dinero\u00bb.<\/p>\n De G\u00e9nesis a Zacar\u00edas se menciona como no contado, sino pesado. Ello daba el verdadero valor de los metales preciosos en forma de anillos o en trozos peque\u00f1os de oro o plata.<\/p>\n Las cantidades de dinero que se usaban en el AT corresponden con Gera, Beka, Siclo, Maneh y Talento. Ant\u00edoco VII, alrededor del a\u00f1o 140 a.C., dio permiso a Sim\u00f3n Macabeo para acu\u00f1ar dinero jud\u00edo. Diccionario Enciclop\u00e9dico de Biblia y Teolog\u00eda: DINERO<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Significado de Dinero Ver Concordancia Medio de intercambio, emitido por la autoridad de un gobierno reconocido, que representa un valor fijo y que circula en los tiempos modernos como monedas o como certificados en papel. El mundo antiguo no conoc\u00eda el dinero en la forma de materiales perecederos, como el papel moneda o las monedas … Continuar leyendo \u00abSignificado B\u00edblico de DINERO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15295","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15295","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15295"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15295\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
Al volver los jud\u00edos del exilio en el a\u00f1o 536 a.C., se usaba entonces dinero persa. Ello fue seguido del dinero griego. <\/p>\n
Los siclos se acu\u00f1aban con el grabado de un vaso de man\u00e1 y una vara de almendro.
Bajo los romanos, se usaba dinero romano. <\/p>\n