ABIMELECH <\/b>(PERSONA) [Heb ˒abı̂melek ( אַבִימֶלֶך) ]. Dos o tres personas en la Biblia hebrea llevan este nombre.<\/p>\n
1.<\/b> Un rey de Gerar mencionado en G\u00e9nesis 20 y 26: 1-33. Est\u00e1 atado a las narrativas patriarcales con respecto a sus actividades pastorales n\u00f3madas y el miedo que muestran Abraham e Isaac cada vez que ingresan al dominio pol\u00edtico de un gobernante poderoso. Cada uno entra en Gerar, entre Cades y Shur, en busca de pastos y agua. Obtienen ambos mediante el uso del enga\u00f1o de "esposa-hermana" en el que el patriarca, para salvar su vida, oculta su verdadera relaci\u00f3n con su esposa (n\u00f3tese el primer uso de este motivo en G\u00e9nesis 12: 10-20, donde el fara\u00f3n es el enga\u00f1ado). Una vez que el rey ha tomado por error a la esposa del patriarca, el disgusto de Yahv\u00e9 se despierta contra \u00e9l y su pueblo. Posteriormente, Abimelec devuelve la esposa a su esposo, y se ve obligado (por verg\u00fcenza y miedo) a otorgarle, en forma de tratado de paridad,<\/p>\n
El hecho de que este episodio preliminar se encuentre en las narraciones de Abraham e Isaac sugiere un doblete literario. Sin embargo, es posible que el nombre "Abimelec", como Fara\u00f3n, sea simplemente un nombre de trono usado por todos los reyes de Gerar. As\u00ed, siempre que se utiliza el enga\u00f1o de -esposa-hermana-, se aplica a un gobernante diferente, pero por la misma raz\u00f3n, como una medida de autodefensa de un inmigrante contra un gobernante ind\u00edgena poderoso.<\/p>\n
Un problema adicional en las historias de Abimelec se encuentra en G\u00e9nesis 26: 1, donde se le conoce como el "rey de los filisteos". Esto generalmente se explica como un anacronismo, ya que los filisteos no habitaron el \u00e1rea alrededor de Gerar hasta despu\u00e9s de la invasi\u00f3n del Cercano Oriente por los Pueblos del Mar ( ca. 1200 a. C. ). Van Seters (1975: 52), sin embargo, toma esto como evidencia de la falta de historicidad en la narrativa, mientras que Wiseman (1980: 150) se\u00f1ala a los geraritas como parte de un asentamiento de filisteos antes de las invasiones masivas del siglo XIII. .<\/p>\n
2.<\/b> El nombre "Abimelec" tambi\u00e9n aparece en el encabezado del Salmo 34. El escritor est\u00e1 usando el nombre como un t\u00edtulo gen\u00e9rico para todos los reyes filisteos, o quiz\u00e1s ha confundido a Aquis de Gat (1 Sam 21: 10-15) con Ahimelec. de 1 Sam 21: 2.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Matthews, VH 1986. The Wells of Gerar. BA 49: 118-26.<\/p>\n
Van Seters, J. 1975. Abraham en Historia y Tradici\u00f3n. New Haven.<\/p>\n
Wiseman, DJ 1980. Abraham reevaluado. P\u00e1ginas. 141-60 en Ensayos sobre las narrativas patriarcales, ed. AR Millard y DJ Wiseman. Winona Lake, IN.<\/p>\n
V\u00cdCTOR H. MATTEWS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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