ACHAN<\/b> (PERSONA) [ Heb ˓akan ( עַכַן) ]. Var. ACHAR. Ac\u00e1n, hijo de Carmi, hijo de Zabdi, hijo de Zera, de la tribu de Jud\u00e1, aparece en el TM de Josu\u00e9 7 (la forma completa de su nombre se encuentra en los versos 1 y 18; forma abreviada en los versos 19, 20 , 24). En el griego antiguo de Josu\u00e9 y en el TM y el griego antiguo de 1 Cr\u00f3n 2: 7, el nombre aparece como Achar (en el vers\u00edculo anterior el nombre de su abuelo est\u00e1 registrado como Zimri). Esta variaci\u00f3n puede explicarse por una confusi\u00f3n gr\u00e1fica entre resh ( r ) y nun ( n ) al final del nombre en hebreo. O las dos formas pueden representar un cambio de "Ac\u00e1n" original a "Achar" bajo la influencia de la ra\u00edz verbal ˓kr, que significa "problema", que aparece en Josu\u00e9 7:25 (as\u00ed tambi\u00e9n en 6:18).<\/p>\n
Desafiando una orden de Josu\u00e9 (6: 17-19), Ac\u00e1n tom\u00f3 el bot\u00edn de Jeric\u00f3 (espec\u00edficamente: "un hermoso manto de Sinar, doscientos siclos de plata y una barra de oro que pesaba cincuenta siclos") y escondi\u00f3 el bot\u00edn en su tienda. No sali\u00f3 solo para confesar. M\u00e1s bien, Josu\u00e9 ech\u00f3 suertes, comenzando por las tribus y avanzando hasta Ac\u00e1n mismo. Enfrentado por esta investigaci\u00f3n divina, Ac\u00e1n finalmente confes\u00f3. Sin embargo, su admisi\u00f3n de culpabilidad no lo salv\u00f3 de un castigo prolongado de quemar y lapidar. Aunque el pecado espec\u00edfico fue de Ac\u00e1n, la culpa se comparti\u00f3 ampliamente. Primero por todo Israel (ver v 1), que sufri\u00f3 una derrota en Hai directamente despu\u00e9s del robo de Ac\u00e1n. En cierto sentido, la culpa es de Israel, aunque s\u00f3lo sea indirectamente. La familia de Ac\u00e1n estuvo implicada m\u00e1s directamente y sufri\u00f3 el mismo castigo que su l\u00edder.<\/p>\n
Muchos eruditos ven a Josu\u00e9 7: 1-8: 24 como una combinaci\u00f3n de dos tradiciones originalmente separadas: una que trata de Ac\u00e1n y la otra de las batallas por Hai. Algunos postulan una base principalmente etiol\u00f3gica para el cuento de Ac\u00e1n. Se\u00f1alan la declaraci\u00f3n, que se encuentra en Josu\u00e9 7:26, de que un mont\u00edculo de piedras amontonadas sobre Ac\u00e1n permaneci\u00f3 "hasta el d\u00eda de hoy" en el valle de Acor (un sitio generalmente identificado por los eruditos contempor\u00e1neos con el moderno el-Buqe˓ah, un gran llanura al SO de Jeric\u00f3). Fuera de Josu\u00e9 7, el valle de Acor se encuentra en Jos 15: 7, Os 2:15 ("Har\u00e9 del valle de Acor una puerta de esperanza") e Isa 65:10 ("el valle de Acor se convertir\u00e1 en un lugar para que se acuesten los reba\u00f1os -).<\/p>\n
A juicio de otros, la historia de Ac\u00e1n se origin\u00f3 como una pol\u00e9mica intertribal, con la tribu de Jud\u00e1 en el bando perdedor. Le\u00edda en su forma actual, la historia arroja una visi\u00f3n teol\u00f3gica significativa: todo Israel debe ser totalmente obediente a Yahweh y sus regulaciones para la Guerra Divina si Israel va a salir victorioso. El pecado de unos pocos se imputa a toda la comunidad.<\/p>\n
Aunque Ac\u00e1n \/ Achar no se menciona en la Biblia fuera de los pasajes enumerados anteriormente, se han detectado alusiones a \u00e9l en dos puntos del Nuevo Testamento (ver m\u00e1s Derrett 1986): en la historia de Anan\u00edas y Safira (Hechos 5: 1- 10) y en la Par\u00e1bola de las libras (Lucas 19: 11-27) o Talentos (Mateo 24: 14-30). Las tradiciones jud\u00edas posteriores enfatizan la confesi\u00f3n de Ac\u00e1n y el problema adicional que evit\u00f3 con ello (as\u00ed Sanh. 43b; tambi\u00e9n ˒Abot R. Nat. Y Num. Rab. ). Aunque su pecado le cost\u00f3 la vida en este mundo, su confesi\u00f3n le gan\u00f3 un lugar en el mundo venidero. Vea tambi\u00e9n EncJud 2: 211; Boling y Wright Joshua AB; y Butler Joshua WBC.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Derrett, JDM 1986. Explicaci\u00f3n de un pasaje horrible en Lucas (Lc 19:27). ExpTim 97: 136-38.<\/p>\n
Drucker, R. 1982. Yehoshua. El libro de Josu\u00e9. Serie ArtScroll Tanach. Brooklyn, Nueva York.<\/p>\n
LEONARD J. GREENSPOON<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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