ADULLAM <\/b>(LUGAR) [heb ˓ădullām ( עֲדֻלָּם) ]. ADULAMITA. Ciudad de la regi\u00f3n de Sefela, aproximadamente en el punto medio de una l\u00ednea que va de Bel\u00e9n a Gat. Se ha identificado con el actual Tell esh Sheikh Madhkur (Albright 1924: 3-4; MR 150117).<\/p>\n
En G\u00e9nesis 38: 1, 12 y 20, en la historia de Jud\u00e1 y Tamar, se identifica a un personaje como Hirah el adullamita. Se le llama amigo de Jud\u00e1 (38: 12,20) y se le conf\u00eda la liberaci\u00f3n de una prenda (38:20).<\/p>\n
Adullam aparece dos veces en Joshua. El rey de Adullam aparece en Josu\u00e9 12 como uno de los reyes locales a quienes los israelitas derrotaron en el lado occidental del Jord\u00e1n (Jos. 12:15). Adullam fue asignado a la tribu de Jud\u00e1 (Josu\u00e9 15:35).<\/p>\n
Adullam ocupa un lugar destacado en la historia del ascenso de David a la realeza. David huy\u00f3 de Sa\u00fal a una cueva cerca de Adullam y all\u00ed se rode\u00f3 de una banda de unos 400 hombres (1 Sam 22: 1). Que este era un lugar de seguridad para los guerreros de David se explica en 1 Cr\u00f3nicas 11, que se refiere al lugar como "la roca". La sintaxis del pasaje paralelo de Samuel es confusa y probablemente sea el resultado de un error del escriba. Aparentemente ha habido una sustituci\u00f3n de la palabra "cosecha" o "tiempo de cosecha" (heb qāṣı̂r ; BDB, 894) por "la roca" o "el lugar seguro" (heb haṣṣūr ; BDB, 849), el segundo de los cuales es el t\u00e9rmino empleado en Cr\u00f3nicas. Algunas versiones de la LXX tambi\u00e9n tienen "la roca" en lugar de "tiempo de cosecha" en 1 Sam 23:13.<\/p>\n
Cr\u00f3nicas enumera a Adullam como una de las ciudades que el sucesor de Salom\u00f3n, REHOBOAM, fortific\u00f3 en anticipaci\u00f3n de la invasi\u00f3n de Jud\u00e1 por parte del fara\u00f3n SHISHAK ca. 918 A.C. (2 Cr\u00f3nicas 11: 7). Muchos comentaristas e historiadores aceptan la colocaci\u00f3n de esta lista en el reinado de Roboam (ver BHI , 233; Na˒aman 1986: 6). Otros, en parte sobre la base de la evidencia arqueol\u00f3gica en estos sitios, sienten que la lista pertenece al reinado de otro rey, ya sea JOSIA (Fritz 1981) o HEZEKIA ( Na˒aman 1986).<\/p>\n
MICA, un contempor\u00e1neo de Ezequ\u00edas, se lamenta por Adullam entre las ciudades de Sefala (Miq. 1:15), posiblemente antes de la invasi\u00f3n de Senaquerib (ver 2 Reyes 18:13 = 2 Cr\u00f3nicas 32: 1).<\/p>\n
Adullam aparece dos veces en contextos postex\u00edlicos. Se nombra como uno de los lugares donde se estableci\u00f3 el pueblo de Jud\u00e1 despu\u00e9s del exilio (Neh 11:30). En el momento de la revuelta macabea, Adullam volvi\u00f3 a servir de refugio, esta vez para Judas Macabeo y su ej\u00e9rcito despu\u00e9s de que derrotaron a GORGIAS, el gobernador de Idumea (2 Mac 12:38). Aqu\u00ed se hace referencia al lugar con una variante de la ortograf\u00eda griega, odollam.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Albright, WF 1924. Investigaciones de la escuela en Judea Occidental. BASOR 15: 2-11.<\/p>\n
Fritz, V. 1981. La -Lista de las fortalezas de Roboam- en 2 Cr\u00f3nicas 11: 5-12: Documento de la \u00e9poca de Jos\u00edas. EI 15: 46-53.<\/p>\n
Na˒aman, N. 1986. Ciudades fortificadas de Hezekiah y sellos LMLK . BASOR 261: 5-21.<\/p>\n
JEFFRIES M. HAMILTON<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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