AIJALON <\/b>(LUGAR) [heb ˒ayyāl\u00f4n ( אַיָּלֹון) ]. Ubicada en la tribu de Dan, Aijalon fue una ciudad importante en la historia del antiguo Israel. La primera referencia a la ciudad se encuentra en EA 273, donde Aijalon y Gaza se mencionan como "alej\u00e1ndose de los Habiru". Sin embargo, Dussaud (1927: 230) ha sugerido que los egipcios conoc\u00edan Aijalon incluso antes en el per\u00edodo del Reino Medio.<\/p>\n
Jueces 1:35 informa que los danitas inicialmente hab\u00edan fracasado en su intento de arrebatar a Ayal\u00f3n a los amorreos. Cuando finalmente cay\u00f3 en manos de los israelitas, se asign\u00f3 a la tribu de Dan en o cerca de la frontera con Efra\u00edn (Jos. 19:42). Aijalon se menciona en un fragmento po\u00e9tico, en paralelismo con Gaba\u00f3n, como un lugar donde la luna y el sol respectivamente se detuvieron por orden de Josu\u00e9 (Josu\u00e9 10:12). Sa\u00fal y Jonat\u00e1n derrotaron a los filisteos en Ayal\u00f3n despu\u00e9s de la batalla de Micmas (1 Sam 14:31). Jonat\u00e1n fue responsable del \u00e9xito inicial, pero Sa\u00fal y el resto del ej\u00e9rcito participaron en la batalla posterior. Si es correcto identificar a Elon como Aijalon, la siguiente menci\u00f3n de Aijalon est\u00e1 en 1 Reyes 4: 9. La RSV se\u00f1ala que Elon-beth-hanan pertenece al segundo distrito administrativo de Salom\u00f3n; la MT conson\u00e1ntica ( ˒ylwn), sin embargo, plantea la posibilidad de que Aijalon sea la referencia prevista. Cuando se dividi\u00f3 la monarqu\u00eda, Aijalon se incluy\u00f3 en la tribu de Benjam\u00edn. En 2 Cr\u00f3nicas 11:10, Ayal\u00f3n, construida por Roboam como una ciudad defensiva, pertenec\u00eda a Jud\u00e1 y \/ o Benjam\u00edn, mientras que en 2 Cr\u00f3nicas 28:18 la ciudad pertenec\u00eda a Jud\u00e1. En la ciudad lev\u00edtica (Albright 1945; Peterson 1977: 340-51), Aijalon es la tercera ciudad danita en Josu\u00e9 (21:24), mientras que en la lista de 1 Cr\u00f3nicas no se menciona la tribu de Dan y, en cambio, Aijalon es una continuaci\u00f3n de la asignaci\u00f3n de Efra\u00edn (6: 54- Eng. 6:69).<\/p>\n
Aijalon estaba ubicado en el extremo oeste del valle de Aijalon en la principal carretera principal que conduc\u00eda al condado de la colina, pasaba por Gaba\u00f3n y finalmente llegaba a Jerusal\u00e9n. La importancia de Aijalon en el registro b\u00edblico depend\u00eda de su ubicaci\u00f3n estrat\u00e9gica. El Valle de Aijalon es la m\u00e1s importante de todas las rutas comerciales naturales a trav\u00e9s de la Sefel\u00e1. No hay ninguna referencia a Aijalon durante o despu\u00e9s del exilio, aunque el Valle de Aijalon sigui\u00f3 siendo una importante ruta comercial. Seg\u00fan Josefo ( JW 2,513 a 16) Cestio Galo, gobernador de Siria, tom\u00f3 la ruta Ayal\u00f3n Valle en su campa\u00f1a contra Jerusal\u00e9n, en PUBLICIDAD 66. Eusebio menciona Ayal\u00f3n en su Onomasticon (18: 13-14). (V\u00e9ase tambi\u00e9n Epiph. Adv. Haeres 2.702.)<\/p>\n
Hay dos sitios que se han identificado con el Aijalon b\u00edblico, Yalo y Tell Qoqa. Desde Robinson (1841: 63-65), todos los ge\u00f3grafos importantes han identificado a Yalo (MR 152138) con Aijalon. Fue Albright (1924: 10) quien observ\u00f3 por primera vez que Tell Qoqa ten\u00eda muchos fragmentos de EB, lo que lo convierte en el "Aijalon m\u00e1s antiguo", mientras que Yalo tiene muchos de los per\u00edodos posteriores.<\/p>\n
Yalo se encuentra a tres kil\u00f3metros al E de Imwas, a veinte kil\u00f3metros al NO de Jerusal\u00e9n y a diez kil\u00f3metros al ESE de Gezer. Desde la cima del mont\u00edculo, se tiene una vista perfecta del Valle de Aijalon, ya que se envuelve alrededor de los lados N, NW y NE del tell y luego desaparece hacia el NE hacia las colinas circundantes.<\/p>\n
Tell Qoqa est\u00e1 situado inmediatamente al SE de Yalo, separado por un peque\u00f1o valle. Si bien Albright argument\u00f3 que Tell Qoqa era la ciudad m\u00e1s antigua, hay evidencia de que ambos sitios fueron ocupados durante los mismos per\u00edodos y que el l\u00edmite que separa EB Qoqa y Yalo fortificado no es tan distinto como se hab\u00eda argumentado anteriormente.<\/p>\n
A partir de los estudios de superficie realizados en Tell Qoqa, se ha encontrado cer\u00e1mica de los per\u00edodos de la Edad del Bronce Temprano, la Edad del Bronce Medio II, la Edad del Bronce Final, el Hierro I y el Hierro II. En Yalo hay indicios de la Edad del Bronce Medio II, la Edad del Bronce Final, el Hierro I, el Hierro II, la ocupaci\u00f3n persa, helen\u00edstica, romano-bizantina y de la Edad Media y otomana.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Albright, WF 1924. Investigaci\u00f3n de la escuela en Judea Occidental. BASOR 15: 2-11.<\/p>\n
—. 1945. La Lista de Ciudades Lev\u00edticas. P\u00e1ginas. 49-73 en Louis Ginzberg Jubilee Volume. Nueva York.<\/p>\n
Clermont-Ganneau, C. 1896. Investigaciones arqueol\u00f3gicas en Palestina durante los a\u00f1os 1873-1874. Trans. John Macfarlane. Londres.<\/p>\n
Conder, CR y Kitchener, HH 1881. Estudio de Palestina Occidental. Vol. 3. Londres.<\/p>\n
Dussaud, R. 1927. Nouveaux Renseignements sur la Palestine et la Syrie Vers 2000 Avant Notre \u00c9re . Siria 8: 216-33.<\/p>\n
Gu\u00e9rin, HV 1868-69. Descripci\u00f3n g\u00e9ographique, historique et arch\u00e9ologique de la Palestine, Jud\u00e9e. 3 vol. 1. Par\u00eds.<\/p>\n
Peterson JL 1977. Un estudio de superficie topogr\u00e1fica de las -ciudades- lev\u00edticas de Josu\u00e9 21 y 1 Cr\u00f3nicas 6: Estudios sobre los levitas en la vida y religi\u00f3n israelita. Diss. Seminario Teol\u00f3gico Seabury-Western.<\/p>\n
Robinson, E. 1841. Investigaciones b\u00edblicas en Palestina. Vol. 3. Boston.<\/p>\n
Smith, GA 1899. La geograf\u00eda hist\u00f3rica de Tierra Santa. 6\u00aa ed. Nueva York.<\/p>\n
JOHN L. PETERSON<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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