AMASA<\/b> (PERSONA) [ Heb ˓ămāśā˒ ( עֲמָשָׂא) ]. 1.<\/b> Pariente de David (2 Sam 19: 14- Eng 19:13) quienAbsal\u00f3n fue designado para reemplazar a Joab como comandante del ej\u00e9rcito durante su rebeli\u00f3n contra David (2 Sam 17:25), un puesto que Amasa retuvo despu\u00e9s del regreso de David al poder, solo para ser asesinado por Joab en las primeras etapas de la represi\u00f3n de la rebeli\u00f3n de Sab\u00e1. Seg\u00fan 2 Sam 17:25, su padre era Ithra, el israelita (seg\u00fan 1 Cr. 2:17, Jether el ismaelita) y su madre Abigail, la hija de Nahas. Sin embargo, este \u00faltimo nombre puede ser una corrupci\u00f3n textual de 2 Sam 17:27, porque Abigail tambi\u00e9n se identifica como la hermana de la madre de Joab, Sarvia. Seg\u00fan 1 Cr\u00f3nicas 1: 16-17, ambas mujeres eran hermanas de David y presumiblemente hijas de Isa\u00ed. Se ha sugerido alternativamente que Abigail era la media hermana de David y no la hija de Jesse. La redacci\u00f3n de 2 Sam 17:<\/p>\n
Aunque sigue siendo un tema de controversia si la tribu de Jud\u00e1 se uni\u00f3 a las tribus del norte en rebeli\u00f3n contra David o permaneci\u00f3 neutral, el apoyo de Amasa a Absal\u00f3n indica que los jud\u00edos de alto rango se opusieron activamente a David. Aunque las tropas profesionales de David comandadas por Joab derrotaron a la milicia nacional dirigida por Amasa, la posici\u00f3n de David todav\u00eda era lo suficientemente fr\u00e1gil como para requerir propuestas especiales a Jud\u00e1 para un r\u00e1pido regreso al trono. El nombramiento de Amasa fue un factor en el \u00e9xito de la apelaci\u00f3n de David a sus compa\u00f1eros jud\u00edos (2 Sam 19: 12-15 – Eng 19: 11-14). La inclinaci\u00f3n de David hacia Jud\u00e1 parece haber precipitado la posterior rebeli\u00f3n de Sheba.<\/p>\n
Amasa no cumpli\u00f3 con las \u00f3rdenes de David de reunir la milicia de Jud\u00e1 en tres d\u00edas para hacer frente a la crisis de Sab\u00e1 (2 Sam 20: 4-5). Quiz\u00e1s simplemente no tuvo suficiente tiempo, o quiz\u00e1s sinti\u00f3 que personalmente no ser\u00eda conveniente atacar a Israel con la milicia de Jud\u00e1. Las tropas profesionales de David partieron solas, entre ellas Joab (vv. 6-7). Amasa se encontr\u00f3 con ellos en Gaba\u00f3n y Joab lo apu\u00f1al\u00f3 traicioneramente, quien inmediatamente recuper\u00f3 el control efectivo del ej\u00e9rcito (vv. 8-11). Los detalles de este asesinato son oscuros pero implican premeditaci\u00f3n y enga\u00f1o. No se permiti\u00f3 que la vista del cuerpo de Amasa obstaculizara el avance del ej\u00e9rcito (vv. 12-13). El asesinato de Amasa ayudar\u00eda m\u00e1s tarde a justificar la liquidaci\u00f3n de Joab tras la adhesi\u00f3n de Salom\u00f3n (1 Reyes 2: 5, 32). Desde un punto de vista literario,<\/p>\n
Amasa a veces se ha identificado con Amasai (heb ˓ămāśay ), el jefe de los "Treinta" (1 Cr\u00f3nicas 12: 19 – Eng 12:18), quien prometi\u00f3 lealtad y paz a David cuando Sa\u00fal lo estaba buscando (Ver CAMPEONES DE DAVID ). No hay pruebas s\u00f3lidas ni a favor ni en contra de esta propuesta.<\/p>\n
2.<\/b> Hijo de Hadlai, uno de los cuatro jefes de Emphraim que apoyaron al profeta Oded al oponerse a una propuesta de llevar cautivos de Jud\u00e1 a Samaria, los cuid\u00f3 y los devolvi\u00f3 al sur (2 Cr\u00f3nicas 28: 12-15). La par\u00e1bola del Buen Samaritano de Lucas refleja esta narrativa (compare el v. 15 con Lucas 10:34).<\/p>\n
RICHARD D. NELSON<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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