AMOK<\/b> (PERSONA) [heb ˓ām\u00f4q ( עָמֹוק) ]. Un sacerdote mencionado en la lista de israelitas que regresaron del exilio a Jerusal\u00e9n en los d\u00edas de Zorobabel (Nehem\u00edas 12: 7). Su nombre, junto con otros 14, no se encuentra en los principales manuscritos de la LXX, pero esto probablemente representa una omisi\u00f3n secundaria de los escribas . M\u00e1s adelante en el mismo cap\u00edtulo (v. 20), Amok es nuevamente parte de una lista en el TM, esta vez citado como el padre de Eber, el jefe de una familia sacerdotal. Una vez m\u00e1s, muchos manuscritos de la LXX omiten su nombre (as\u00ed como muchos de los otros nombres de hogares sacerdotales ). Como Myers ( Esdras-Nehem\u00edas AB, lxvi) ha se\u00f1alado que tales omisiones en el griego caracterizan un buen n\u00famero de las listas de Nehem\u00edas (especialmente en el Codex Vaticanus); la mayor\u00eda de estas omisiones no pueden explicarse simplemente como errores mec\u00e1nicos como homoioteleuton u homoioarkton.<\/p>\n
Aunque el heb ˓ām\u00f4q aparece solo dos veces en el TM como un nombre propio (ya se han se\u00f1alado ambos casos), el t\u00e9rmino esencialmente id\u00e9ntico ˓āmōq aparece unas 17 veces como un adjetivo que significa "profundo" o "insondable". RA Bowman ( IB 3: 785) probablemente tenga raz\u00f3n al traducir el nombre sacerdotal Amok como metaf\u00f3rico, -inescrutable- o -sabio- (cf. tambi\u00e9n los paralelos acadios que cita). Muy posiblemente el nombre sacerdotal completo era Amokiah (-Yah [weh] es sabio \/ inescrutable-) o Amokel (-El [Dios] es sabio \/ inescrutable-), o similares.<\/p>\n
Recientemente, Williamson ( Ezra, Nehemiah WBC, 355-66) ha argumentado de manera persuasiva a favor de la primac\u00eda relativa de la lista de familias sacerdotales que se encuentra en Nehem\u00edas 12: 12-21, argumentando que de esta lista un editor posterior ha transcrito los vers\u00edculos 1-7. Como se\u00f1ala Williamson, esEs menos probable que alguien inventara los nombres de la generaci\u00f3n agregada en los vv 12-21, nombres que no tienen paralelo en otros lugares, que que los nombres de los jefes de familia simplemente se transfirieron de esta lista a la lista que se encuentra en los vv 1-7. Se\u00f1ala adem\u00e1s que los nombres que se encuentran en los vv 19-21 (as\u00ed como los vv 6a-7a an\u00e1logos), a saber, Joiarib, Jedaiah, Sallai (Sallu), Amok, Hilkiah y Jedaiah, probablemente representan una expansi\u00f3n posterior de la lista original. , atribuible al mismo editor o posterior. Tanto la inclusi\u00f3n de la conjunci\u00f3n "y" en el TM antes de ambas listas (y no se usa en ning\u00fan otro lugar en ninguna de las listas), como tambi\u00e9n la observaci\u00f3n de que precisamente estos mismos seis nombres faltan en la lista de sacerdotes en Neh 10: 3-9 (- Eng 10: 2-8), prestan un fuerte apoyo a su propuestareconstrucci\u00f3n. Por lo tanto, la lista original que subyace a ambas listas de sacerdotes en Nehem\u00edas 12 (as\u00ed como la de Nehem\u00edas 10) parece haber sido considerablemente m\u00e1s corta; y m\u00e1s concretamente, probablemente no inclu\u00eda el nombre Amok en absoluto (v\u00e9anse tambi\u00e9n los comentarios de Bowman [ IB 3: 784] y las referencias all\u00ed citadas). Presumiblemente, tal adici\u00f3n se hizo para alinear las listas con la jerarqu\u00eda sacerdotal actual en tiempos posteriores.<\/p>\n
WILLIAM H. BARNES<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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