TOBILLAS <\/b>[Heb ˓ăkāsı̂m ( עֲכָסִים) ]. La palabra ˓ekes, que se encuentra solo en plural en la Biblia hebrea, indica una pieza de joyer\u00eda que se usa alrededor del tobillo, al igual que las pulseras que se usan alrededor de la mu\u00f1eca. El \u00fanico texto b\u00edblico que menciona las tobilleras es Isa 3:18, en el que el atuendo decadente de los israelitas autoindulgentes se enumera en una cantidad considerable. Se presentan veinti\u00fan art\u00edculos y las tobilleras encabezan la lista. Quiz\u00e1s su posici\u00f3n en la parte superior de la lista, donde van seguidos de -cintas para la cabeza-, tenga la intenci\u00f3n de indicar que los elementos que siguen son los que adornan todo el cuerpo, desde el pie hasta la cabeza.<\/p>\n
Las tobilleras sol\u00edan estar hechas de metal, aunque se han encontrado algunos ejemplos de vidrio. De los de metal, los de bronce son los m\u00e1s comunes, pero la existencia de espec\u00edmenes de oro, plata y hierro puede establecerse mediante el descubrimiento de ejemplos reales o mediante analog\u00eda con los brazaletes o anillos m\u00e1s comunes. Todos estos adornos circulares de metal se hicieron doblando alambres rectos o bandas en una forma redondeada. A veces, los extremos se dejaban abiertos; en algunos ejemplos, se han soldado o trenzado entre s\u00ed. Las tobilleras de metal generalmente no estaban decoradas, excepto por las palizas ocasionales o el aplanamiento de los extremos libres en los ejemplos abiertos.<\/p>\n
Aunque aparentemente tanto hombres como mujeres usaban pulseras, brazaletes, collares y anillos, es dif\u00edcil determinar si se puede decir lo mismo de las tobilleras. En el arte gr\u00e1fico del antiguo mundo sem\u00edtico, las representaciones de figuras humanas tienden a ser las de individuos de clase alta, vestidos con atuendos ceremoniales. Esto significa que las capas largas o las prendas exteriores cubren la parte inferior de las piernas y oscurecen las \u00e1reas en las que se usar\u00edan las tobilleras. Sin embargo, ciertas representaciones de deidades, especialmente aquellas representadas desnudas o semidesnudas, son instructivas. Aunque este tipo de figuras suelen ser muy sencillas y estilizadas, el uso de joyas como adorno se destaca en ausencia de prendas de vestir. Una comparaci\u00f3n de dioses cananeos masculinos y femeninos representados en metal (v\u00e9ase Negbi 1976) muestra varios ejemplos de figuras femeninas con tobilleras, pero solo uno o dos posibles hombres as\u00ed adornados.<\/p>\n
La informaci\u00f3n gr\u00e1fica es valiosa para mostrar la forma en que se usaron las tobilleras. Se pueden ver varios ejemplos de tobilleras individuales, es decir, una en cada tobillo. Pero en la mayor\u00eda de los casos, las tobilleras se usaban en conjuntos de tres y cuatro, y probablemente tambi\u00e9n en conjuntos de cinco y tal vez incluso seis (Seibert 1974: pls. 41, 54, 56, 59, 63). El hecho de que las tobilleras se usaran en grupos informa el significado de Isa 3:16, en el que el profeta se burla de las altivas hijas de Si\u00f3n, que se pavonean desenfrenadamente, -tintineando con los pies-. El verbo en este pasaje se deriva de la palabra para tobilleras e indica el tintineo producido por el movimiento de los pies de una persona que usa tobilleras.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Negbi, O. 1976. Canaanite Gods in Metal. Tel Aviv.<\/p>\n
Seibert, I. 1974. Woman in Ancient Near East. Leipzig.<\/p>\n
CAROL MEYERS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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