ARIEL<\/b> (PERSONA) [heb ˒ărı̂˒ēl ( אֲרִיאֵל) ]. Var. IDUEL. Aunque los t\u00e9rminos hebreos que est\u00e1n detr\u00e1s de la transliteraci\u00f3n -ariel- ocurren raramente en la Biblia, -ariel- parece tener una amplia gama de significados: (1) un nombre po\u00e9tico para Jerusal\u00e9n (Isa 29: 1-2, 7); (2) un sustantivo com\u00fan para "h\u00e9roes" o "campeones" (2 Sam 23:20; 1 Cr\u00f3nicas 11:22; cf. Isa 33: 7); (3) un sustantivo com\u00fan para -hogar del altar- (Ezequiel 43: 15-16; cf. Mesha Inscription, l\u00ednea 12); y (4) un nombre personal, un nombre propio (Esdras 8:16). Esta r\u00e1pida descripci\u00f3n en realidad reduce una discusi\u00f3n complicada a su forma m\u00e1s impl\u00edcita, y el resto de esta entrada persigue el uso de esta palabra como nombre personal. Al principio, debe reconocerse que existe mucha controversia sobre la etimolog\u00eda de "ariel" (\u00bfle\u00f3n de Dios?) Y c\u00f3mo se us\u00f3 la palabra en las formas enumeradas anteriormente (Segert 1961: 241; KAI2: 175; Andersen 1966: 90; TSSI 1:80 ).<\/p>\n
En Esdras 8:16, el nombre personal "Ariel" aparece en una lista de "hombres destacados" que ayudaron a Esdras a resolver un problema. En el texto paralelo en 1 Esdr 8:43, se le llama Iduel (Gk Idouēlos ). Durante el reinado de Artajerjes, Esdras recibi\u00f3 permiso para dirigir un grupo de jud\u00edos exiliados de Babilonia de regreso a Jerusal\u00e9n. Cuando reuni\u00f3 a este grupo de hombres en "el r\u00edo que corre hacia Ahava", cuya ubicaci\u00f3n exacta se desconoce, Esdras tom\u00f3 nota del hecho de que no hab\u00eda "hijos de Levi" entre el gran n\u00famero. (Una escasez similar de levitas se observa en Esdras 2:40.) En consecuencia, convoc\u00f3 a algunos de los principales hombres de la \u00e9poca, incluido Ariel, y les inform\u00f3 de la situaci\u00f3n. Fueron enviados a un lugar llamado Casiphia, tambi\u00e9n no identificado, para hablar con un l\u00edder llamado Iddo; \u00e9l y sus "hermanos" eran los sirvientes del templo (hebreonĕtı̂nı̂m ) en Casiphia. Aparentemente, la apelaci\u00f3n de hombres como Ariel tuvo \u00e9xito, ya que se encontr\u00f3 que -ministros de la casa de Dios- acompa\u00f1aban a Esdras y su grupo de emigrados (Esdras 8: 15-20).<\/p>\n
Un uso intrigante de la palabra "ariel" ocurre en 2 Sam 23:20 (paralelo en 1 Cr\u00f3nicas 11:22). Estos vers\u00edculos mencionan el valor de Bena\u00eda, hijo de Joiada, uno de los valientes de David. Para ilustrar su valent\u00eda, la \u00faltima parte de la oraci\u00f3n informa que Bena\u00eda -hiri\u00f3 a dos arieles de Moab – (RSV), mientras que la KJV traduce esta l\u00ednea -mat\u00f3 a dos hombres de Moab parecidos a leones."Una nota al margen en la RSV informa al lector que el significado del t\u00e9rmino" ariel "no se conoce, y los traductores de la KJV informaron a sus lectores que" ariel (s) "debe traducirse literalmente como" leones de Dios ". La KJV ha optado por seguir el TM y traducir "dos arieles" al ingl\u00e9s como "dos hombres semejantes a leones" (es decir, "h\u00e9roes" o "campeones", que probablemente sea una traducci\u00f3n correcta). Asimismo, la RSV sigue la redacci\u00f3n del MT, "dos arieles", pero deja los arieles sin traducir. Por otro lado, la LXX reconstruye la frase para decir -Los dos hijos de Ariel de Moab-, lo que convierte a Ariel en un nombre propio, el nombre de un padre moabita cuyos hijos fueron asesinados por Bana\u00edas. Este uso de "ariel" como nombre moabita se puede comparar con una de las traducciones propuestas de una frase en la l\u00ednea 12 de la inscripci\u00f3n Mesha,˒r˒l dwdh "Arel su comandante" o "Arel su jefe". Aunque el uso de ˒r˒l como nombre de un hombre todav\u00eda encuentra apoyo en los c\u00edrculos acad\u00e9micos, la mayor\u00eda parece preferir "hogar de altar" en esta expresi\u00f3n, como en Ezequiel 43: 15-16 (Kaiser Isaiah OTL, 266-67).<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Andersen, FI 1966. Moabite Syntax. O n.s. 35: 81-120.<\/p>\n
Segert, S. 1961. Die Sprache Der Moabitischen K\u00f6nigsinschrift . ArOr 29: 197-267.<\/p>\n
GERALD L. MATTINGLY<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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