ARISTIDES <\/b>(PERSONA). Seg\u00fan Eusebio, tanto Quadratus como Ar\u00edstides presentaron disculpas cristianas al emperador Adriano en Atenas, probablemente en 124 D.C. Ar\u00edstides fue desconocido para los eruditos durante muchos a\u00f1os, aunque su trabajo sobrevivi\u00f3 en al menos dos papiros del siglo IV ( POxy. 15: 1778). . Los Mequitaristas de Venecia publicaron un fragmento armenio en 1878, y en 1889 JR Harris descubri\u00f3 toda la disculpa en un manuscrito sir\u00edaco del siglo VII en Santa Catalina en el Sina\u00ed. JA Robinson descubri\u00f3 inmediatamente que la disculpa griega se hab\u00eda utilizado para una secci\u00f3n extensa de la novela griega Barlaam y Josaphat, atribuida a Juan de Damasco. El texto puede reconstruirse a partir de los dos \u00faltimos testigos y confirmarse con los papiros fragmentarios.<\/p>\n
Han continuado las discusiones sobre la identidad del destinatario, porque la versi\u00f3n sir\u00edaca es dirigida por -Marcianus Ar\u00edstides el fil\u00f3sofo ateniense- a Antonino P\u00edo, mientras que el armenio est\u00e1 de acuerdo con Eusebio en que se dirigi\u00f3 a Adriano. Es posible que la versi\u00f3n original se refleje en el texto griego, que luego fue revisado y ampliado para su sucesor Antonino. En cualquier caso, la disculpa es bastante temprana, anterior al trabajo m\u00e1s ambicioso de Justin.<\/p>\n
El arreglo es simple: el trabajo comienza con una descripci\u00f3n semifilos\u00f3fica de Dios y luego muestra c\u00f3mo los dioses de varias naciones se quedan cortos. Estos son los caldeos, que adoran a los elementos \/ planetas; los griegos, que adoran a los seres humanos, vulnerables y err\u00e1ticos; y los egipcios, que adoran a los animales. Los jud\u00edos son mejores que cualquiera de estas personas, pero adoran a los \u00e1ngeles y observan la ley ritual. Los cristianos son los mejores, porque trazan su genealog\u00eda hasta Jesucristo y practican el amor puro y la benevolencia. La versi\u00f3n sir\u00edaca enfatiza su disgusto por la homosexualidad, quiz\u00e1s m\u00e1s apropiadamente mencionada a Antonino que a Adriano. Los cristianos son calumniados por los griegos, pero son justos y santos.<\/p>\n
Es de suponer que Ar\u00edstides pertenece a la secuencia de cristianos importantes en Atenas en los siglos I y II, comenzando con el discurso de Pablo all\u00ed y el hist\u00f3rico Dionisio el Areopagita, y continuando a trav\u00e9s de Ar\u00edstides y quiz\u00e1s Cuadrato hasta los corresponsales atenienses de Dionisio de Corinto y de otro fil\u00f3sofo. apologista, Aten\u00e1goras.<\/p>\n
Los papiros del siglo IV muestran que todav\u00eda se le\u00eda a Ar\u00edstides a pesar de que los cristianos griegos posteriores no mencionan a Ar\u00edstides ni citan la disculpa. Su simplicidad debi\u00f3 parecer desafortunada en un per\u00edodo de creciente sofisticaci\u00f3n literaria, cuando incluso Diogneto fue olvidado. A los cristianos posteriores les gustaba ver citas de las Escrituras, pero Ar\u00edstides no las proporcion\u00f3.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Geffcken, J. 1907. Zwei griechische Apologeten. Berlina.<\/p>\n
Harris, JR y Robinson, JA 1893. The Apology of Aristides. TextosS 1\/1. Cambridge.<\/p>\n
Milne, HJM 1924. Un nuevo fragmento de la apolog\u00eda de Ar\u00edstides. JTS 25: 73-77.<\/p>\n
Unnik, furgoneta WC. 1961. Die Gotteslehre bei Aristides und in gnostischen Schriften . TZ 17: 166-74.<\/p>\n
ROBERT M. GRANT<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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