BEEROT<\/b> (LUGAR) [heb bĕ˒ēr\u00f4t ( בְּאֵרֹות)]. BEEROTITE. Una ciudad en el territorio de Benjam\u00edn (Jos. 18:25). Beerot fue una de las cuatro ciudades heveas cuyos habitantes enga\u00f1aron a Israel, haciendo las paces con Josu\u00e9 con el pretexto de que eran de una tierra lejana (Jos. 9:17). Los habitantes de Beerot y las otras tres ciudades heveas (Gaba\u00f3n, Quiriat-jearim y Chephirah) se salvaron as\u00ed de la aniquilaci\u00f3n y se les permiti\u00f3 vivir entre los israelitas como le\u00f1adores y portadores de agua (Jos. 9: 26-27). Las cuatro ciudades se incorporaron al territorio tribal de Benjam\u00edn (Jos. 18: 25-28; 2 Sam. 4: 2). M\u00e1s tarde, Sa\u00fal, un benjaminita, intent\u00f3 eliminar a la poblaci\u00f3n no israelita que viv\u00eda dentro del territorio de Benjam\u00edn, espec\u00edficamente a los gabaonitas, y presumiblemente tambi\u00e9n a los habitantes de Beerot (2 Sam 21: 2, 5). Probablemente fue en este momento que mucha gente de Beerot huy\u00f3 a Gittaim (2 Sam 4: 3). Esta persecuci\u00f3n puede explicar por qu\u00e9 fueron dos Beerotitas, Recab y Baanah, quienes asesinaron al hijo de Sa\u00fal, Is-boset (2 Sam 4: 2-7; contra McCarter,2 Sam AB, 127-28). Otro beerotita, Naharai (quiz\u00e1s uno de los que estaban "en apuros o endeudados o descontentos" bajo el gobierno opresivo de Sa\u00fal; 1 Sam 22: 2), se uni\u00f3 a David y se convirti\u00f3 en un soldado en la unidad de guerreros de \u00e9lite de David, "Los Treinta, -Sirviendo como escudero de Joab (2 Sam 23:37; 1 Cr\u00f3nicas 11:39). Los habitantes de Beeroth y las otras ciudades heveas parecen haberse asimilado finalmente a la poblaci\u00f3n; representan un porcentaje significativo de los jud\u00edos que regresaron del exilio (Esdras 2:25; Nehem\u00edas 7:29).<\/p>\n
No se sabe si Beeroth b\u00edblico es id\u00e9ntico al sitio conocido de 1 Macc 9: 4 y de fuentes \u00e1rabes y cruzadas posteriores como Bereth, Berea y el-Bireh (ver Goldstein 1 Macc AB, 372-74; Avi-Yonah 1949: 89 y mapa; 1977: 123; ed-D\u00een, 1897 ed.394; Le Strange 1965: 423).<\/p>\n
La ubicaci\u00f3n de Beeroth est\u00e1 en disputa. La confusi\u00f3n se remonta al menos a Eusebio, quien en su Onomasticon (48.9-10) menciona una aldea de su \u00e9poca llamada Beeroth, que identifica con la ciudad del Antiguo Testamento que estaba "bajo [ Gk hipo ] Gaba\u00f3n". Afirma que se llega a la aldea desde el s\u00e9ptimo hito en el camino de Jerusal\u00e9n a Nic\u00f3polis (Ema\u00fas). Esta declaraci\u00f3n parecer\u00eda colocar a Beerot en la vecindad general de Quiriat-jearim, al oeste de Jerusal\u00e9n, o cerca de el-Jib, al noroeste de Jerusal\u00e9n. Jer\u00f3nimo, sin embargo, en su traducci\u00f3n latina del Onomasticon (49.8-9), registra "Neapolis" en lugar de "Nicopolis", lo que colocar\u00eda a Beeroth entre Ram\u00e1 y el-Bireh, al N de Jerusal\u00e9n. Tambi\u00e9n traduce la descripci\u00f3n de Eusebiosub colle Gabaon "bajo la colina de Gabaon ", que parece pasar por alto la intenci\u00f3n pol\u00edtica de la expresi\u00f3n de Eusebio (cf. la misma frase bajo Chepheira, Chefira [172.15; 173.22], que Jer\u00f3nimo traduce vicus ad civitatem pertinentens Gabaon; ver Abel GP 2, 262).<\/p>\n
Edward Robinson (1867: 452-53) fue el primer erudito moderno en proponer que Beeroth se identificara con el-Bireh (MR 170146), la ciudad al E de Ramallah que domina el camino de Jerusal\u00e9n a Nablus en el punto donde el camino llega al N cresta de la meseta de Benjam\u00edn. Argument\u00f3 que este sitio no solo tiene soporte topon\u00edmico, sino que se ajusta a la descripci\u00f3n de Eusebio: "el-Bireh se puede ver a la derecha a unas 7 millas de distancia de Jerusal\u00e9n cuando se viaja a Ema\u00fas a trav\u00e9s de el-Jib". Albright (1923: 114 y sigs.; 1924: 90-111) sugiri\u00f3 que T. en-Nasbeh (MR 170143), S de el-Bireh, es un mejor candidato porque est\u00e1 m\u00e1s cerca del kilometraje de Jer\u00f3nimo desde Jerusal\u00e9n. Despu\u00e9s de que Elihu Grant (1926: 187ss.) Encontrara paredes y cer\u00e1mica de la Edad del Bronce en el-Bireh (en Ras et-Tahuneh, en el centro de la ciudad), sin embargo, los eruditos volvieron a la identificaci\u00f3n de Robinson a pesar de que el-Bireh es 9 millas romanas, no 7, desde Jerusal\u00e9n (Alt 1926; Beyer 1930; Elliger 1935: 62; O’Callaghan 1951; cf. Avi-Yonah 1949: 89 y mapa; EncMiqr 2: 8-9; 1977: 123). Posteriormente, el estudio de 1967-68 (Kochavi 1972: 178) confirm\u00f3 la importancia arqueol\u00f3gica de el-Bireh, encontrando EB, MB y mucha cer\u00e1mica de la Edad del Hierro I-II all\u00ed.<\/p>\n
Aharoni (1962: 183), todav\u00eda preocupado por la discrepancia con el kilometraje de Eusebio, sugiri\u00f3 (y luego abandon\u00f3) una identificaci\u00f3n con Nebi Samwil (MR 167137), NO de Jerusal\u00e9n. Noth (1971: 143-44), por otro lado, coloc\u00f3 a Beeroth en el-Jib (MR 167139), satisfaciendo as\u00ed las especificaciones de Eusebio, y luego transfiri\u00f3 a Gaba\u00f3n a el-Bireh.<\/p>\n
Yeivin (1971: 142-44) ha sugerido una identificaci\u00f3n en Kh. el-Burj (MR 167136), un peque\u00f1o sitio al S de Nebi Samwil. Su argumento principal es topogr\u00e1fico y geom\u00e9trico: con Beeroth aqu\u00ed, las cuatro ciudades heveas formar\u00edan un rect\u00e1ngulo casi perfecto situado en la frontera entre Benjam\u00edn y Jud\u00e1 (la \u00faltima parte de esta afirmaci\u00f3n no es realmente correcta). Yeivin encontr\u00f3 cer\u00e1mica de la Edad del Hierro (pero no de la Edad del Bronce) en el sitio. Sugiere que el nombre Beeroth se conserva en las cercan\u00edas de Kh. el-Biyar (MR 169137), un sitio romano y bizantino posterior a una milla al E de Kh. el-Burj (en \u00e1rabe biyar, como en hebreo bĕ˒ēr\u00f4t, puede significar "pozos"); casos de top\u00f3nimos \u00e1rabes que son traducciones de top\u00f3nimos hebreos anteriores, aunque raros, est\u00e1n atestiguados en otros lugares. La identificaci\u00f3n de Yeivin ha sido aceptada por varios estudiosos (Aharoni LBHG , 431; McCarter, 2 Sam AB, 123; et al.).<\/p>\n
La debilidad m\u00e1s grave de esta \u00faltima identificaci\u00f3n es que no se ajusta a la descripci\u00f3n de Eusebio; Kh. el-Burj y Kh. el-Biyar se encuentra a unas 4 millas romanas de Jerusal\u00e9n, no a 7. El s\u00e9ptimo hito habr\u00eda estado en el \u00e1rea entre el-Jib y la cima del descenso de Beth-horon, mucho m\u00e1s all\u00e1 de cualquier desv\u00edo l\u00f3gico para Kh. el-Biyar (aunque esto podr\u00eda explicarse por el hecho de que Eusebio estaba trabajando con una hoja de ruta esquematizada y, por lo tanto, parcialmente distorsionada). Adem\u00e1s, Kh. el-Burj es una ruina sorprendentemente peque\u00f1a (poco m\u00e1s de un acre) para representar una ciudad relativamente importante de la Edad del Hierro. Adem\u00e1s, el nombre del lugar cercano "Khirbet el-Biyar" no es necesariamente significativo; es una designaci\u00f3n muy com\u00fan para las ruinas en toda Palestina. Yalqut Hapirsumim(Biran 1964) enumera al menos seis sitios antiguos as\u00ed nombrados solo en el Israel anterior a 1967; y de hecho los top\u00f3grafos brit\u00e1nicos (Conder y Kitchener 1880) registraron un sitio con el mismo nombre E de el-Jib (y ninguno en las cercan\u00edas de Khirbet el-Burj).<\/p>\n
Se han propuesto varios otros sitios, pero no han recibido muchos seguidores (ver la lista en Press 1951, I: 59-60, n. 2).<\/p>\n
En la actualidad, por lo tanto, el sitio de Beeroth b\u00edblico sigue siendo un tema de controversia. El candidato m\u00e1s probable todav\u00eda parecer\u00eda ser el propuesto originalmente por Robinson, es decir, el-Bireh.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Abel, FM 1924. Topographie des Campagnes Machab\u00e9ennes. RB 33: 371-87.<\/p>\n
Aharoni, Y. 1962. La tierra de Israel en tiempos b\u00edblicos. Jerusal\u00e9n (en hebreo).<\/p>\n
Albright, WF 1923. El sitio de Mizpah en Benjam\u00edn. JPOS 3: 110-21.<\/p>\n
—. 1924. Mizpah y Beeroth. AASOR 4: 90-111.<\/p>\n
—. 1929. Nuevos asentamientos israelitas y preisraelitas. BASOR 35: 1-14.<\/p>\n
Alt, A. 1926. Gibeon und Beeroth. PJ 22: 11-22.<\/p>\n
Avi-Yonah, M. 1949. Geograf\u00eda hist\u00f3rica de Eretz Israel desde el fin del exilio babil\u00f3nico hasta la conquista \u00e1rabe. Jerusal\u00e9n (en hebreo).<\/p>\n
—. 1977. Tierra Santa de los persas a las conquistas \u00e1rabes (536 a. C. a 640 d . C. ). Rev. ed. Grandes r\u00e1pidos.<\/p>\n
Beyer, G. 1930. Eusebius \u00fcber Gibeon und Beeroth. ZDPV 53: 209-11.<\/p>\n
Biran, A., director. 1964. Yalqut Hapirsumim (n\u00fam. 1091). Lista de registro de sitios antiguos en Israel. Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Conder, CR y Kitchener, HH 1880. Mapa de Palestina Occidental en 26 hojas. Londres.<\/p>\n
ed-D\u00een, Beh\u00e2 (Yusuf ibn Rafi). 1897 ed. La vida de Saladino. Londres.<\/p>\n
Elliger, K. 1957. Beeroth und Gibeon. ZDPV 73: 125-32.<\/p>\n
Grant, E. 1926. Ramallah: Signos de la ocupaci\u00f3n temprana de este y otros sitios. PEFQS 58: 186-95.<\/p>\n
Kallai-Kleinmann, Z. 1954. Un intento de determinar la ubicaci\u00f3n de Beeroth. EI 3: 111-15 (en hebreo).<\/p>\n
Kochavi, M. ed. 1972. Judea, Samaria y el Gol\u00e1n: Estudio arqueol\u00f3gico 1967-1968. Jerusal\u00e9n (en hebreo).<\/p>\n
Le Strange, G. 1965. Palestina bajo los musulmanes. Beirut.<\/p>\n
Noth, M. 1971. Das Buch Josua. Tubinga.<\/p>\n
O’Callaghan, R. 1951. \u00bfEst\u00e1 Beeroth en el mapa de Madeba? B\u00edblica 32: 57-64.<\/p>\n
Press, I. 1948-1955. Eretz Israel: una enciclopedia topogr\u00e1fica-hist\u00f3rica. 4 vols. Jerusal\u00e9n (en hebreo).<\/p>\n
Robinson, E. 1867. Investigaciones b\u00edblicas en Palestina y las regiones adyacentes. 3d ed. 3 vols. Londres. Repr. 1970.<\/p>\n
Yeivin, S. 1971. El asentamiento benjaminita en la parte occidental de su territorio. IEJ 21: 141-54.<\/p>\n
DAVID A. DORSEY<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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