BET-DAGON<\/b> (LUGAR) [Heb b\u00eat-dāq\u00f4n ( בֵּית־דָּקֹון) ]. 1. Un pueblo situado en la Sefel\u00e1, o tierras bajas, de Jud\u00e1 (Jos. 15:41), dentro del mismo distrito que LIBNA y MARESHA. La \u00fanica referencia del Antiguo Testamento a este asentamiento, cuyo nombre aparentemente significa -Casa \/ Templo de Dag\u00f3n-, aparece en la lista de pueblos dentro de la asignaci\u00f3n tribal de Jud\u00e1 (Jos. 15: 21-62). La teor\u00eda de que esta lista se deriva de una lista administrativa compilada bajo la Monarqu\u00eda de Judea (Alt 1925) ha sido ampliamente aceptada, aunque contin\u00faa la controversia sobre la composici\u00f3n precisa de los distritos, el contexto adecuado de las listas de ciudades de Benjamin y Dan, y la per\u00edodo de la monarqu\u00eda al que pertenece la lista original (Boling y Wright JoshuaAB, 64-72; ver tambi\u00e9n JOSHUA, LIBRO DE). Este asentamiento de Judea a menudo se ha identificado con una ciudad del mismo nombre en las cercan\u00edas de Jaffa que, seg\u00fan los Anales de Senaquerib, fue capturada durante la campa\u00f1a del 701 a. C. ( ANET , 257). Si se acepta esta sugerencia, es probable que el antiguo asentamiento se encuentre en las cercan\u00edas de la moderna Beit Dajan ( LBHG , 374; MR 134156), ubicada aproximadamente a 9 km al sureste de Jaffa. Sin embargo, tal identificaci\u00f3n parece dudosa, considerando el hecho de que el resto de los pueblos identificables en este distrito de tierras bajas se encuentran aproximadamente a 40 km al sureste. La ubicaci\u00f3n de la antigua ciudad sigue siendo incierta.<\/p>\n
2. Una ciudad situada en el l\u00edmite sur de la parcela tribal de Aser (Josu\u00e9 19:27). El contexto hist\u00f3rico y editorial de las listas de l\u00edmites de las tribus del norte es un tema de continua controversia. Un punto de vista sugiere que las listas de l\u00edmites de Josu\u00e9 19 se basan en documentos antiguos que describen los reclamos tribales del per\u00edodo de la antigua liga tribal (Alt 1953) o (excluyendo a Sime\u00f3n) los l\u00edmites internos oficiales del Reino de Israel ( LBHG, 233). -34). Una perspectiva alternativa (Noth 1935) sostiene que estas listas de l\u00edmites, en lugar de ser descripciones de l\u00edmites aut\u00e9nticas, se basan en una lista parcial de estaciones fronterizas a las que un editor agreg\u00f3 una serie de verbos de conexi\u00f3n. Que muchos eruditos ( LBHG, 235-39; Boling y Wright JoshuaAB, 442-67) han descubierto que es posible trazar el camino indicado por estos verbos de conexi\u00f3n con una gran precisi\u00f3n, lo que sugiere que provienen de descripciones de l\u00edmites reales en lugar de meras aproximaciones editoriales. Aunque la ubicaci\u00f3n exacta de la antigua ciudad sigue sin estar clara, una propuesta reciente para identificarla con Tell Regeb (Boling y Wright Joshua AB, 454; MR 159240), a unos 8 km al SE de Haifa es atractiva tanto en t\u00e9rminos geogr\u00e1ficos como arqueol\u00f3gicos.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Alt, A. 1925. Judas Gaue unter Josia. PJ 21: 100-16.<\/p>\n
—. 1953. Das System der Stammesgrenzen im Buche Josua. KlSchr 1: 193-202.<\/p>\n
Noth, M. 1935. Studien zu den historisch-geographischen Dokumenten des Josuabuches. ZDPV 58: 185-255.<\/p>\n
WADE R. KOTTER<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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