BETUEL<\/b> (PERSONA) [Heb bĕt\u00fb˒ēl ( בְּתוּאֵל) ]. Var. BETUL. Hijo de Nacor de Milca (G\u00e9nesis 22: 20-22) y padre de Rebeca (24:15) y Lab\u00e1n (28: 5). Bethuel no jug\u00f3 un papel importante ni siquiera en el compromiso matrimonial de su hija, donde su hermano fue prominente. Rebeca corri\u00f3 a la casa de su madre (Gen 24:28); Lab\u00e1n prepar\u00f3 la bienvenida (vv. 29-32); luego Lab\u00e1n dio su consentimiento al siervo para explicar su misi\u00f3n (v. 33); y se presentaron regalos a Rebeca, Lab\u00e1n y su madre (v. 53). En las acciones de los versos 55-60, su hermano y su madre eran los protagonistas. Adem\u00e1s, uno nota ese orden peculiar de nombres en el v. 50, donde el del padre viene despu\u00e9s del del hijo. Quiz\u00e1s Bethuel ya hab\u00eda muerto. Josefo ( hormiga1.16.2 \u00a7248) afirma que Betuel estaba muerto y que Lab\u00e1n, con la madre, dirig\u00eda toda la casa y era el guardi\u00e1n de la ni\u00f1ez de Rebeca. Tal explicaci\u00f3n requerir\u00eda que alguien que no se diera cuenta de la narraci\u00f3n agregara -y Bethuel-, asumiendo que Bethuel hab\u00eda muerto. Pero es dudoso que alguien hubiera insertado el nombre en el orden incorrecto. Otra posible soluci\u00f3n es que Bethuel estaba incapacitado por senilidad o invalidez o similares. Esto podr\u00eda explicar el orden inverso de nombres en el v. 50. La interpretaci\u00f3n m\u00e1s probable puede ser que la historia asume una familia matrilineal. Jay (1988: 62) se\u00f1ala c\u00f3mo en un sistema matrilineal Lab\u00e1n, como hermano de Rebekah, tendr\u00eda autoridad con respecto a su matrimonio; y muy probablemente solo \u00e9l, su hermana, y su madre recibir\u00eda regalos o estar\u00eda en condiciones de decidir la fecha de partida de Rebeca. De manera algo m\u00e1s concreta, hay textos de Nuzi en los que el contrato matrimonial fue arreglado por un hermano para su hermana (Pfeiffer y Speiser 1936: 38-39, 104-6).<\/p>\n
El significado del nombre Bethuel es incierto. Podr\u00eda significar "habitante de Dios", a menos que sea igual a mĕt\u00fb˒ēl (cf. Akk Muti-ilu ), "hombre de Dios". Es similar a Batti-ilu en las cartas de Tell el-Amarna (EA 650).<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Jay, N. 1988. Sacrifice, Descent and the Patriarchs. VT 38: 52-70.<\/p>\n
Pfeiffer, RH y Speiser, EA 1936. Cien nuevos textos seleccionados de Nuzi. AASOR 16. New Haven.<\/p>\n
EDWIN C. HOSTETTER<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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