HIP\u00d3TESIS DE BUDDE.<\/b>En 1882, Karl Budde describi\u00f3 por primera vez en detalle su hip\u00f3tesis sobre la estructura de la antigua poes\u00eda hebrea. Qina metro, o ritmo descendente, es una sucesi\u00f3n de l\u00edneas de dos dos puntos, divididas de manera desigual en t\u00e9rminos de s\u00edlabas o acentos, de modo que el primero excede al segundo, como en Lam 1: 5, l\u00ednea 1: -Sus enemigos se han convertido en la cabeza , sus enemigos prosperan -, donde en heb el patr\u00f3n de s\u00edlabas es 7: 6 y el patr\u00f3n de acento es 3: 2. Normalmente, en hebreo, los dos puntos m\u00e1s largos constan de tres palabras y los m\u00e1s cortos son dos palabras, con algunas variaciones reconocidas. Budde sostuvo que la l\u00ednea nunca est\u00e1 dividida por igual. Describi\u00f3 el metro descendente como un ritmo que siempre se apaga e intent\u00f3 establecer reglas para su estructura. Asociaba el ritmo con el lamento o canto f\u00fanebre. Como muchos otros eruditos de su tiempo y desde entonces, Budde acept\u00f3 la posibilidad de que las excepciones al patr\u00f3n qina pudieran deberse a un texto defectuoso. Sin embargo, cabe se\u00f1alar que Budde acept\u00f3 la posibilidad de alg\u00fan principio general que permitiera las excepciones que se encuentran en el texto.<\/p>\n
El concepto del ritmo descendente de Budde ha atra\u00eddo la atenci\u00f3n de los acad\u00e9micos hasta la actualidad. La paradoja es que, si bien se pueden encontrar ejemplos cl\u00e1sicos del ritmo descendente en Lamentaciones y en otras partes de la Biblia hebrea, no ha habido un acuerdo sobre la justificaci\u00f3n de las numerosas excepciones que se encuentran en los mismos poemas. Claramente, hay muchos ejemplos de la m\u00e9trica qina en la poes\u00eda hebrea que no tienen nada que ver con el lamento, y algunos lamentos no est\u00e1n escritos en ese patr\u00f3n. Quiz\u00e1s el \u00fanico consenso es que se debe tener mucha precauci\u00f3n al caracterizar el ritmo descendente.<\/p>\n
Las pruebas estad\u00edsticas convencionales tienen la capacidad de distinguir patrones, diferencias o relaciones que no pueden atribuirse razonablemente al azar. As\u00ed, es posible analizar la hip\u00f3tesis de Budde por medio de la estad\u00edstica para determinar qu\u00e9 patrones de estructura de s\u00edlabas o acentos pueden atribuirse a la libertad del poeta para expresar cada pensamiento sin tener en cuenta la estructura, y qu\u00e9 patrones pueden dejarse de lado con justicia. factores, t\u00e9cnicamente llamados diferencias significativas. Un patr\u00f3n de indiferencia implicar\u00eda la presencia de un dise\u00f1o elaborado en la estructura del poema en estudio en t\u00e9rminos de longitud de l\u00ednea, longitud de colon y patr\u00f3n de estr\u00e9s. Si todas las fluctuaciones y excepciones no son m\u00e1s que factores fortuitos, el argumento a favor del dise\u00f1o no podr\u00eda sostenerse. La ventaja de tal an\u00e1lisis es que examina solo el dise\u00f1o general,<\/p>\n
Los poemas acr\u00f3sticos de Lamentaciones 1 a 4 son especialmente valiosos para el an\u00e1lisis porque se construye una estructura clara en el texto. Debido al patr\u00f3n alfab\u00e9tico, podemos estar seguros de d\u00f3nde comienza la l\u00ednea o el verso, lo que al menos elimina un aspecto de la incertidumbre al abordar el an\u00e1lisis de la poes\u00eda hebrea (ver Lamentaciones de Hillers AB ).<\/p>\n
El siguiente es un resumen de la investigaci\u00f3n de David Noel Freedman y Erich A. von Fange para explorar aspectos de la hip\u00f3tesis de Budde. Freedman proporcion\u00f3 los recuentos de acentos y dos m\u00e9todos de recuento de s\u00edlabas (A y B).<\/p>\n
An\u00e1lisis de dos puntos seg\u00fan el recuento de s\u00edlabas.La primera l\u00ednea de cada una de las 22 estrofas de Lamentaciones 1, tomadas en conjunto, se analiz\u00f3 de acuerdo con la medida en que la suma de las s\u00edlabas de todos los primeros dos puntos (163) exced\u00eda a la del segundo (136). Se realizaron an\u00e1lisis similares para la segunda (154 y 120) y tercera l\u00ednea (154 y 128) de Lamentaciones 1, y se sigui\u00f3 el mismo procedimiento para los otros cap\u00edtulos de Lamentaciones. Para este an\u00e1lisis, Lamentaciones 3 se trat\u00f3 como si constara de 22 estrofas de 3 l\u00edneas cada una. Lamentaciones 5 (tambi\u00e9n 22 estrofas) se incluyeron en el an\u00e1lisis a pesar de que no es un acr\u00f3stico alfab\u00e9tico. De 12 an\u00e1lisis para cada uno de los recuentos de s\u00edlabas A y B, se produjeron diferencias indiferentes para cada comparaci\u00f3n realizada en las Lamentaciones 1 a 4, un total de 22 pruebas de diferencias. En cada caso, el primero de los dos dos puntos en comparaci\u00f3n para una l\u00ednea dada exced\u00eda significativamente al segundo en longitud, lo que apoya firmemente la hip\u00f3tesis de Budde. No se encontraron diferencias significativas para los 2 an\u00e1lisis de Lamentaciones 5, que claramente no tiene un ritmo descendente, pero uno en el que los dos puntos paralelos tienen la misma longitud.<\/p>\n
An\u00e1lisis de patrones de estr\u00e9s. Los recuentos de tensiones para los dos puntos se analizaron siguiendo el mismo patr\u00f3n que el anterior, por ejemplo, la suma de tensiones para el primer y segundo dos puntos de las primeras l\u00edneas de Lamentaciones 1 fue 66 y 49 respectivamente. Se hicieron an\u00e1lisis similares para la segunda y tercera l\u00edneas de Lamentaciones 1, y tambi\u00e9n se sigui\u00f3 el mismo procedimiento para los otros cap\u00edtulos de Lamentaciones. En todas las comparaciones de colon de recuentos de estr\u00e9s total, un total de 12 pruebas, la primera excedi\u00f3 a la segunda en un grado significativo. El hallazgo sorprendente fue que en Lamentaciones 5, donde los recuentos de s\u00edlabas de los primeros dos puntos no difieren significativamente del segundo, los recuentos de acentos difieren de la manera esperada para apoyar lo que Budde quiz\u00e1s sinti\u00f3 intuitivamente cuando afirm\u00f3 que cuando la primera unidad es igual a la segundo, el primero es "m\u00e1s pesado".<\/p>\n
En resumen, el an\u00e1lisis estad\u00edstico proporciona un apoyo sustancial al aspecto estructural de la hip\u00f3tesis de Budde cuando los dos puntos y las acentuaciones de los poemas se toman como un todo. Una posible interpretaci\u00f3n de esta evidencia es que los poemas se cantaron en la antig\u00fcedad de tal manera que enfatizaran el patr\u00f3n qina, y que el cantor ten\u00eda formas an\u00e1logas al canto lit\u00fargico moderno de acomodarse a aquellos versos que no se ajustaban a ese patr\u00f3n.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Budde, K. 1882. Das hebraische Klagelied. ZAW 2: 1-52.<\/p>\n
Freedman, DN 1986. Poemas acr\u00f3sticos en la Biblia hebrea: alfab\u00e9ticos y otros. CBQ 48: 408-31.<\/p>\n
ERICH A. VON FANGE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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