COZBI<\/b> (PERSONA) [Heb kozbı̂ ( כָּזְבִּי) ]. Una mujer madianita de alta cuna que particip\u00f3 en una actividad il\u00edcita con un israelita, Zimri ben Salu (N\u00fameros 25:15, 18). Como resultado, el sacerdote Finees los mat\u00f3 a ambos en una muestra de celosa fidelidad al Se\u00f1or, deteniendo as\u00ed una plaga que hab\u00eda estallado en Israel. El nombre es de Akk kuzbu, kuzābu, -voluptuosa, sexual vigorosa-, aunque probablemente entendido por Israel para derivar de Hb kāzab, -enga\u00f1osa-. Algunos mss del Sam. Encerrado. leer kozb\u00eet.<\/p>\n
Los acad\u00e9micos debaten la naturaleza de la ofensa de Cozbi. \u00bfFue una cuesti\u00f3n de matrimonio mixto, adulterio, prostituci\u00f3n de culto o alguna otra forma de apostas\u00eda? Mendenhall (1973: 110-16) reconstruye un ritual multif\u00e1sico, que incluye tener relaciones sexuales con "forasteros", lo que aliviar\u00eda la plaga. En consecuencia, la ofensa de Cozbi fue tentar a Zimri, a trav\u00e9s de un acto sexual, a la infidelidad del pacto al confiar en los m\u00e9todos rituales "probados y verdaderos" del pasado en lugar de en la fidelidad del Dios de Israel. M\u00e1s radicalmente, Reif (1971: 205) ha argumentado que la frase ˒el qŏbātāh en el v 8 no se refiere a la anatom\u00eda f\u00edsica ("en su vientre", etc. ) sino m\u00e1s bien a la localidad ("en su santuario"). Seg\u00fan Reif, Cozbi fue contratado por Zimri como adivino y fue instalado en un qubbāho santuario de tienda para adivinar un medio de acabar con la plaga. En su forma actual, la historia sirve al redactor sacerdotal legitimando el sacerdocio de Finees. Para m\u00e1s informaci\u00f3n, consulte N\u00fameros WBC.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Mendenhall, G. 1973. La d\u00e9cima generaci\u00f3n. Baltimore.<\/p>\n
Reif, SC 1971. \u00bfQu\u00e9 enfureci\u00f3 a Finees? -Un estudio de N\u00fameros 25: 8. JBL 90: 200-6.<\/p>\n
RODNEY R. HUTTON<\/p>\n
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