CUSH<\/b> (PERSONA) [ Heb k\u00fb\u009a ( כּוּשׁ) ]. CUSHITE. Dos personas en el AT llevan este nombre.<\/p>\n
1.<\/b> Hijo de Cam y padre de Seba, Havila, Sabta, Rama, Sabteca y NIMROD (G\u00e9nesis 10: 6-8). Este Cush es el antepasado del mismo nombre de la Cushites, pero aparentemente tambi\u00e9n de un grupo de Mesopotamia, dada la relaci\u00f3n de Nimrod en v 8. Por lo tanto, adem\u00e1s de la et\u00edope Cush, Cush se ha visto como el antepasado de los casitas ( Gk Cossaea ) , que gobern\u00f3 Babilonia hasta el siglo XII AC ( G\u00e9nesis 66, 72) o de Kash, que conquist\u00f3 Babilonia en el siglo XVIII AC ( G\u00e9nesis 1-11 TBC , 119).<\/p>\n
2. El<\/b> benjaminita mencionado en el encabezado del Salmo 7 como la persona cuya actividad dio lugar a la composici\u00f3n del salmo. La LXX dice chousi (heb ku\u009a\u00ee ), que puede indicar una relaci\u00f3n con 2 Samuel 18: 21-32, donde el mensajero que trajo a David la noticia de la derrota y muerte de Absal\u00f3n se llama ku\u009a\u00ee ocho veces. Este nombre se ha entendido como gentilicio, "el cusita", sin afiliaci\u00f3n tribal israelita. Kyle McCarter, Jr. ( 2 Samuel AB , 402, 408) se\u00f1ala que, en el TM , la segunda de estas ocho apariciones de ku\u009a\u00ee no emplea el art\u00edculo definido (tratando as\u00ed ku\u009a\u00eecomo nombre propio, Cushi), y que la LXX, Syr , Vg y Tg. trate a ku\u009a\u00ee en las ocho apariciones, no como un gentilic, sino como un nombre personal. Su conclusi\u00f3n es que no es imposible identificar el "Cus" del Salmo 7 con "el Cusita" de 2 Samuel 18. En contra de este punto de vista, el "Cus" del Salmo 7 generalmente se ha entendido como un enemigo de David, por ejemplo , Dalglish ( BID1: 751) lo describe como un "enemigo calumnioso de David". Esta comprensi\u00f3n de Cus claramente no se ajusta al cusita de 2 Samuel 18, quien no es enemigo de David, sino solo un mensajero a David desde Joab. Sin embargo, la idea de que Cus es el enemigo de David se basa, no en la inscripci\u00f3n en s\u00ed, sino en el contenido del salmo. El encabezado dice: "Un Shiggaion de David, que cant\u00f3 al SE\u00d1OR acerca de (heb ˓al dibr\u00ea ) Cus a benjaminita". Tomado en su sentido llano, ˓al dibr\u00ea significa -sobre [debido a] las palabras de. . . " As\u00ed traducido, el Salmo 7 no implica una relaci\u00f3n antag\u00f3nica de Cus con David, sino que solo afirma que las palabras de Cus proporcionaron el impulso para la composici\u00f3n del salmo.<\/p>\n
SIEGFRIED S. JOHNSON<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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