CYRENE<\/b> (LUGAR) [Gk Kyrēnē ( Κυρηνη ) ]. CIRENIOS. La capital de la provincia romana de Cyrenaica (Libia) en el norte de \u00c1frica. Su nombre proviene de la diosa de la naturaleza (Kyrana), cuyo nombre se le dio a un manantial perenne cercano. La ciudad fue fundada por colonos griegos de la isla de Thera a finales del siglo VII a. C. (Herodoto 4.150-58; SEG 9.3). El l\u00edder de la expedici\u00f3n, Battus, se convirti\u00f3 en su rey y as\u00ed instituy\u00f3 una dinast\u00eda que dur\u00f3 casi dos siglos (hasta el 440 a. C. ). Durante el siglo siguiente fue una rep\u00fablica y posteriormente qued\u00f3 bajo el control de Ptolomeo I, heredero de la parte norteafricana del imperio de Alejandro Magno, quien le dio una constituci\u00f3n (SEG 11.1; copia en el museo de Cirene) estableciendo una oligarqu\u00eda liberal, una ciudadan\u00eda extensa, dos consejos y un tribunal popular. Bajo los Ptolomeos, la ciudad se convirti\u00f3 en un importante centro intelectual con una famosa escuela de medicina, una academia cl\u00e1sica y una escuela de fil\u00f3sofos (los "cirenaicos") que fueron pioneros en lo que se conoci\u00f3 como epicure\u00edsmo. Erat\u00f3stenes (276 – ca. 194 a. C. ), un ge\u00f3grafo que calcul\u00f3 la circunferencia de la tierra a 50 millas de la figura actualmente aceptada, y Cal\u00edmaco (ca. 310-240 a. C. ), un poeta que tuvo un gran impacto en el desarrollo de La poes\u00eda latina, especialmente la de Catulo y Ovidio, se contaba entre sus famosos hijos. Ambos se trasladaron a Alejandr\u00eda, que tend\u00eda a dominar culturalmente Cirene. Por la voluntad de Ptolomeo Apion (m. 96BC ), la ciudad y sus territorios pasaron a ser romanos; y en el 67 a. C. se uni\u00f3 a Creta para formar la provincia senatorial de Cirenaica. A ra\u00edz de una revuelta jud\u00eda durante el reinado de Trajano y su represi\u00f3n brutal ( AD 115; ver Dio Cassius 68.32), la ciudad se embarc\u00f3 en un per\u00edodo de declive econ\u00f3mico e intelectual. Su historia termin\u00f3 con la conquista \u00e1rabe en EL ANUNCIO 642.<\/p>\n
A lo largo de la mayor parte de su historia, Cyrene fue muy pr\u00f3spera. Situada en medio de una campi\u00f1a muy f\u00e9rtil, era rica en cereales, lana, aceite de oliva y, sobre todo, silfio, especia muy apreciada tanto con fines culinarios como medicinales. Seg\u00fan Herodoto (4.199), el clima de la ciudad le proporcionaba tres temporadas de cosecha al a\u00f1o. Desde la \u00e9poca de Ptolomeo I, los jud\u00edos eran una parte importante de su poblaci\u00f3n (Josefo, AgAp 2.4; Ant 14.114; cf.1 Mac 15:23; 2 Mac 2:23), que, por supuesto, es la raz\u00f3n por la que se menciona la ciudad. en la Biblia. El conocido escritor jud\u00edo Jason (2 Mac 2: 19-23), uno de cuyos cinco vol\u00famenes de historia de las guerras jud\u00edas de liberaci\u00f3n fue resumido en 2 Macabeos, y Ezequiel el Tragedio vino de Cirene.<\/p>\n
Un ciudadano de Cirene llamado Sim\u00f3n, tal vez un peregrino a la fiesta de la Pascua en Jerusal\u00e9n, se identifica en la narraci\u00f3n de la pasi\u00f3n como habiendo sido obligado por los soldados romanos a llevar la cruz de Jes\u00fas (Mateo 27:32 = Marcos 15:21). = Lucas 23:26). Los jud\u00edos de Cirene est\u00e1n incluidos en la lista de aquellos que fueron testigos de los eventos notables que resultaron de la venida del Esp\u00edritu sobre la primera iglesia de Jerusal\u00e9n en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s (Hechos 2:10). Hechos 6: 9 sugiere que aquellos jud\u00edos que -regresaron a casa- a Jerusal\u00e9n desde Cirene y Alejandr\u00eda eran lo suficientemente numerosos como para tener su propia sinagoga. Algunos de este grupo estaban activos en el debate con Stephen y (presumiblemente) los otros "helenistas" y posiblemente estuvieron involucrados en su linchamiento; el mismo grupo tambi\u00e9n se contaba entre los primeros creyentes judeocristianos que comenzaron a dar testimonio a los gentiles en la Antioqu\u00eda siria (Hechos 11: 19-20), la tercera ciudad del imperio, que llegar\u00eda a ser tan importante en el desarrollo misionero de la comunidad cristiana primitiva. Uno de los profetas y maestros prominentes de los primeros d\u00edas de la iglesia en Antioqu\u00eda fue Lucio de Cirene (Hechos 13: 1). Con tantos jud\u00edos movi\u00e9ndose de un lado a otro entre Jerusal\u00e9n y Cirene, y entre Antioqu\u00eda y Cirene, es probable que hubiera una iglesia establecida all\u00ed en una fecha muy temprana.<\/p>\n
El antiguo sitio de Cirene ha sido excavado extensamente durante el presente siglo por arque\u00f3logos italianos, brit\u00e1nicos y libios. Ha proporcionado una gran cantidad de informaci\u00f3n sobre el arte y la arquitectura antiguos grecorromanos, la vida c\u00edvica y social, la numism\u00e1tica y la epigraf\u00eda. Entre los muchos monumentos se encuentran un teatro griego; un teatro romano; templos de Zeus, Apolo e Isis; el \u00e1gora (mercado); Foro Romano; balneario; magn\u00edficas casas; un circo (para carreras de carros); y dos iglesias primitivas (siglo VI). Dos museos modernos, uno de ellos dedicado principalmente a la escultura, albergan algunos de los artefactos m\u00e1s importantes.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Boardman, J. 1964. The Greeks Overseas. Londres.<\/p>\n
Graham, AJ 1964. Colonia y ciudad madre en la antigua Grecia. Nueva York.<\/p>\n
Jones, AM 1937. Ciudades de las provincias romanas orientales. Oxford.<\/p>\n
Reynolds, J. 1960. Las inscripciones cristianas de Cyrenaica, JTS n.s. 11: 284-94.<\/p>\n
Romanelli, p. 1943. La Cirenaica Romana. Verbania.<\/p>\n
Rowe, A. 1948. Una historia de la antigua Cirenaica. El Cairo.<\/p>\n
—. ed. 1959. Expediciones Cirenaicas de la Universidad de Manchester. Manchester.<\/p>\n
W. WARD GASQUE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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