DEIR EL-BALA<\/b> (MR 088093). El sitio de Deir el-Balah se encuentra a 1,5 km al E de la costa mediterr\u00e1nea justo al S de Gaza. Se desconoce la identificaci\u00f3n antigua del sitio. Se descubrieron nueve fases de ocupaci\u00f3n con subdivisiones menores, que datan del LB II hasta la \u00e9poca bizantina, que incluye tanto el asentamiento como el cementerio de LB asociado. Fundado por Egipto en el siglo XIV, el sitio fue a la vez un centro econ\u00f3mico y administrativo, as\u00ed como un puesto de avanzada militar durante las diferentes fases de su existencia. Los estratos LB, en consecuencia, fueron los m\u00e1s prominentes y se convirtieron en el foco de las excavaciones.<\/p>\n
La era LB fue una era cosmopolita marcada por la mezcla de culturas, comercio internacional y comercio. Las caracter\u00edsticas arquitect\u00f3nicas y los hallazgos materiales de los estratos de LB en Deir el-Balah apuntan al car\u00e1cter predominantemente egipcio del asentamiento en ese momento y reflejan el car\u00e1cter internacional de la \u00e9poca. Las extensiones de la ocupaci\u00f3n en los per\u00edodos filisteo, de hierro y bizantino, aunque extremadamente importantes para la historia del sitio, fueron mucho menos sustanciales.<\/p>\n
Deir el-Balah est\u00e1 situado en medio de imponentes dunas de arena. Como resultado, solo se excav\u00f3 alrededor de medio acre del asentamiento. Las excavaciones, por lo tanto, brindan a lo sumo una ventana a la historia de la ocupaci\u00f3n en el sitio. Las encuestas y las sondas de prueba realizadas en lugares seleccionados en el \u00e1rea circundante indican que el asentamiento se extendi\u00f3 en todas las direcciones, pero sus per\u00edmetros precisos permanecen indefinidos.<\/p>\n
Estrato IX. El estrato IX se fund\u00f3 sobre suelo virgen. La principal caracter\u00edstica arquitect\u00f3nica de este estrato es una gran residencia adyacente a un estanque artificial, similar en dise\u00f1o a los complejos de edificios del per\u00edodo de Amarna en Egipto. Esta relaci\u00f3n de edificio a estanque, junto con los hallazgos espec\u00edficamente diagn\u00f3sticos del estrato IX, apuntan a los antecedentes egipcios de quienes construyeron el primer asentamiento durante la segunda mitad del siglo XIV a. C.<\/p>\n
La residencia se compone de 3 edificios de adobe colocados en \u00e1ngulo recto. Los dos edificios N – S juntos miden aproximadamente 50 m de largo y contienen los restos de hasta 15 habitaciones. El edificio \u00fanico E-W mide 20 m de largo y contiene al menos 4 a 5 habitaciones. Es probable que estos edificios formen parte de un asentamiento mayor, aunque los l\u00edmites N y W del complejo a\u00fan no se han determinado ya que contin\u00faan bajo las dunas de arena.<\/p>\n
La residencia bordea el estanque en sus per\u00edmetros E y S. El estanque en s\u00ed es cuadrado (20 \u00d7 20 m), sus lados se inclinan abruptamente hacia la marga virgen hasta una profundidad de 5 m. Tanto la observaci\u00f3n arqueol\u00f3gica como la investigaci\u00f3n geol\u00f3gica confirman que el cr\u00e1ter es artificial. El cr\u00e1ter sirvi\u00f3 como dep\u00f3sito de agua, tanto en el estrato IX como en todo el estrato VII. El uso del cr\u00e1ter como estanque est\u00e1 confirmado tanto por la investigaci\u00f3n hidrol\u00f3gica como por el patr\u00f3n de construcci\u00f3n conocido de la Era de Amarna en el que se dise\u00f1aron complejos de edificios adyacentes a un estanque o lago.<\/p>\n
En los pisos de tierra batida de varias habitaciones de la residencia hab\u00eda grandes cantidades de cer\u00e1mica de fabricaci\u00f3n local de tipos egipcios y cananeos, con tipos predominantemente egipcios que se relacionan con el per\u00edodo de Amarna. Adem\u00e1s, se encontraron tiestos de vasijas chipriotas y mic\u00e9nicas importadas.<\/p>\n
Varios hallazgos especiales dentro y alrededor de la residencia indican el estrecho contacto entre los habitantes de este sitio y Amarna. Se encontraron cuatro bases de piedra kurkar trabajadas en el piso de tierra batida en una de las habitaciones de la residencia que probablemente sirvi\u00f3 como soporte para las 4 patas de una cama. Aunque se han encontrado muchas camas de madera bien conocidas y bien conservadas en Egipto, las \u00fanicas otras bases de piedra conocidas son de Tell el-Amarna, donde se encontr\u00f3 un juego id\u00e9ntico en un nicho de dormitorio.<\/p>\n
En el \u00e1rea abierta junto al edificio, se excav\u00f3 una favissa que conten\u00eda una bulla de arcilla con 4 jerogl\u00edficos, 2 udjats y 2 nefers. El paralelo m\u00e1s cercano a este sello proviene nuevamente de Tell el-Amarna y proporciona una buena indicaci\u00f3n cronol\u00f3gica de la fecha del locus y los edificios del estrato IX. Este sello tambi\u00e9n indica una posible correspondencia entre Tell el-Amarna y Deir el-Balah, ya que las bullas se usaron para sellar letras de papiro.<\/p>\n
Otra habitaci\u00f3n de la residencia arroj\u00f3 aproximadamente 10 piezas cil\u00edndricas de cornalina y frita azul, esta \u00faltima con rastros de oro. Cada cilindro estaba perforado por una abertura cuadrada. Estos fragmentos se pueden reconstruir como un cetro o mayal del tipo encontrado en la tumba de Tutankam\u00f3n. El descubrimiento de este cetro en el edificio indica que muy probablemente era la residencia del gobernante o gobernador local. El tama\u00f1o y la belleza del objeto proporcionan una prueba adicional del car\u00e1cter espec\u00edficamente egipcio y la cultura altamente desarrollada que une este estrato con la Era de Amarna.<\/p>\n
La Era de Amarna se caracteriz\u00f3 por el continuo compromiso y participaci\u00f3n de los egipcios en el mantenimiento de la fuerza de sus fronteras y la estabilidad del imperio. El sitio de Deir el-Balah se encuentra en la frontera m\u00e1s lejana de Egipto de esa \u00e9poca, justo antes de la entrada a Cana\u00e1n en Gaza. Esta ubicaci\u00f3n y los elementos arquitect\u00f3nicos \u00fanicos del estrato IX, con su rica variedad de hallazgos especiales, indican que durante este per\u00edodo Deir el-Balah fue un centro administrativo egipcio, quiz\u00e1s con v\u00ednculos con la capital misma.<\/p>\n
Estrato VIII. Se vislumbraron restos de una fase intermedia de ocupaci\u00f3n entre la residencia Amarna del estrato IX y la fortaleza del estrato VII. Esta fase puede datar del reinado de Horemheb, aunque faltan hallazgos diagn\u00f3sticos. Parece que, tras la destrucci\u00f3n del asentamiento del estrato IX, se produjo una peque\u00f1a ocupaci\u00f3n provisional que no constituy\u00f3 un nivel ocupacional importante.<\/p>\n
Estrato VII. Un cambio dram\u00e1tico se refleja en el car\u00e1cter del estrato VII. La caracter\u00edstica arquitect\u00f3nica prominente era una estructura monumental aproximadamente cuadrada que se asemejaba a un fuerte o complejo de torres. Fue construido sobre los restos tanto de la residencia Amarna como de los escasos restos del estrato intermedio, y en relaci\u00f3n directa con el estanque, que continu\u00f3 en uso.<\/p>\n
La fortaleza mide 20 \u00d7 20 m, incluyendo 14 habitaciones y una torre en cada esquina. Los enormes muros de adobe, conservados a una altura de 1 m, sirvieron como cimientos de una estructura que ten\u00eda al menos dos pisos de altura, mientras que los muros exteriores principales ten\u00edan un grosor de 2,4 m. La t\u00e9cnica de construcci\u00f3n de una capa de arena en la base de las trincheras de los cimientos, un m\u00e9todo de construcci\u00f3n egipcio muy conocido, apunta a la construcci\u00f3n egipcia de esta fortaleza. Esta caracter\u00edstica de "egiptizaci\u00f3n" indica que la fortaleza fue construida en el siglo XIII a. C.<\/p>\n
La funci\u00f3n y la naturaleza de esta estructura se hicieron evidentes a la luz de la actividad egipcia a lo largo de la ruta costera durante la XIX Dinast\u00eda. La ruta del N Sina\u00ed llamada por los egipcios "los caminos de Horus", fue v\u00edvidamente representada por Seti I en un relieve de la pared en el templo de Am\u00f3n en Karnak. En la pared N de la gran Sala Hip\u00f3stila, uno de los primeros "mapas" muestra una serie de fortalezas y sus pozos o dep\u00f3sitos acompa\u00f1antes que van desde la ciudad fronteriza egipcia de Sile (Qantara) hasta la ciudad fronteriza cananea de Gaza. Deir el-Balah con su fuerte y estanque encaja en esta imagen de puestos de avanzada de guarnici\u00f3n a lo largo de la ruta del antiguo Egipto que conecta las dos \u00e1reas.<\/p>\n
Es posible vincular la ruta fortificada, "los caminos de Horus", con "el camino a la tierra de los filisteos" (\u00c9xodo 13:17), la ruta costera m\u00e1s corta a la que se hace referencia en el relato del \u00e9xodo israelita de Egipto.<\/p>\n
Estrato VI-IV. Estos estratos coinciden con el prolongado reinado de Rams\u00e9s II, un per\u00edodo de construcci\u00f3n del imperio que requiri\u00f3 el mantenimiento y el uso constante de las fortalezas y estaciones de paso a lo largo de la costa del N Sina\u00ed. Los estratos VI-IV incluyen tanto los niveles ocupacionales en el asentamiento como el uso principal del cementerio.<\/p>\n
El cementerio, extremadamente rico en ata\u00fades y peque\u00f1os hallazgos, parece haber estado en uso desde el siglo XIV a. C. hasta la \u00faltima fase de la Edad LB. Esta fecha est\u00e1 confirmada por un sello de Rams\u00e9s II y escarabajos de la edad de Ramesside (siglo XIII a. C. ) encontrados in situ en las excavaciones de la tumba. Los hallazgos reflejan la naturaleza cosmopolita de la \u00e9poca. Sin embargo, como se se\u00f1al\u00f3 anteriormente, nuevamente predomina el elemento egipcio, como lo atestigua la costumbre de enterrar a los difuntos en ata\u00fades antropoides, as\u00ed como los objetos asociados encontrados en las tumbas.<\/p>\n
La excavaci\u00f3n de Deir el-Balah comenz\u00f3 en el cementerio despu\u00e9s de la aparici\u00f3n en el mercado de antig\u00fcedades de ata\u00fades y ajuares funerarios excavados il\u00edcitamente. Posteriormente, se excavaron in situ cuatro entierros de ata\u00fades antropoides y m\u00e1s de 100 entierros simples . Estos 4 ata\u00fades que son de estilo claramente egipcio, forman una peque\u00f1a fracci\u00f3n de los m\u00e1s de 40 que surgieron a trav\u00e9s de excavaciones il\u00edcitas junto con sus regalos funerarios extremadamente ricos, y que juntos componen el grupo m\u00e1s grande y rico de ata\u00fades antropoides hasta ahora conocido en Cana\u00e1n. De particular inter\u00e9s son 4 estelas funerarias de fabricaci\u00f3n local, una encontrada in situ, hecha de kurkar con inscripciones jerogl\u00edficas y representaciones de Mut y Osiris, sorprendentemente similares a las estelas de la dinast\u00eda XIX de Deir el-Medina en Egipto.<\/p>\n
Se recuper\u00f3 del cementerio una variedad de exquisitos obsequios funerarios, elaborados principalmente en estilo egipcio. Estos inclu\u00edan un juego de vino de bronce, una copa pintada de alabastro y una cuchara cosm\u00e9tica en forma de ni\u00f1a nadadora, y cuentas y aretes en forma de loto y palmeta, as\u00ed como amuletos Bes, forjados en oro y cornalina. Todos los dones tienen analog\u00edas cercanas en el Imperio Nuevo de Egipto. Aunque los distintos rasgos cananeos se manifestaron en la mano de obra de algunas de las joyas y en algunas de las vasijas de cer\u00e1mica comunes, la cultura predominante de las personas enterradas en el cementerio era claramente egipcia. La evidencia combinada de los ata\u00fades y los obsequios del entierro apunta a una poblaci\u00f3n pr\u00f3spera impregnada de la religi\u00f3n y la cultura egipcias.<\/p>\n
El medio acre del asentamiento de los estratos VI-IV que fue excavado exhibi\u00f3 un marcado cambio de car\u00e1cter durante este per\u00edodo. El dep\u00f3sito de agua estaba lleno de escombros (m\u00faltiples capas de ceniza y arcilla mezcladas con grandes cantidades de cer\u00e1mica rota, as\u00ed como muchos hallazgos peque\u00f1os) y se construyeron estructuras en la parte superior. Se excavaron edificios privados, una instalaci\u00f3n de agua y hornos, lo que indica la transformaci\u00f3n del \u00e1rea en un barrio industrial. El hecho de que los 3 hornos no se utilizaron para cocer recipientes de cer\u00e1mica ordinarios est\u00e1 atestiguado por la falta de desechos del horno y por la gran cantidad de fragmentos de ata\u00fades que se encuentran dentro y alrededor de los hornos. Es probable que los ata\u00fades con sus tapas recibieran un disparo inicial en pozos construidos en el cr\u00e1ter relleno, lo que explicar\u00eda las pesadas capas de ceniza que se encuentran all\u00ed. Posteriormente, se volvieron a disparar las tapas, esta vez en los hornos, lo que explicar\u00eda el acabado m\u00e1s fino de las tapas en comparaci\u00f3n con los cuerpos de los ata\u00fades. La evidencia de la construcci\u00f3n de un ata\u00fad en el sitio, por lo tanto, es indiscutible.<\/p>\n
Adem\u00e1s de la industria de los ata\u00fades, los hallazgos espec\u00edficos del asentamiento proporcionaron evidencia concreta de que muchos de los obsequios de entierro fueron hechos localmente y el barrio industrial se duplic\u00f3 como un barrio de artesanos, albergando una pr\u00f3spera y variada industria artesanal. Los obsequios funerarios, as\u00ed como los materiales preparados para su fabricaci\u00f3n, inclu\u00edan una figura desnuda reclinada de piedra tallada (una -concubina divina- destinada a acompa\u00f1ar a los muertos) y ushabti o estatuillas de sirvientes, ambas encontradas tambi\u00e9n en el cementerio; trozos de ocre para colorear los ata\u00fades y figurillas; montones de plastilina y 2 moldes completos id\u00e9nticos para figurillas; un mont\u00f3n de chatarra de bronce; muchos fragmentos de cuencos giratorios para tejer lino; y un sello con la imagen del dios Ptah, patr\u00f3n de los artesanos.<\/p>\n
El descubrimiento de un antiguo barrio de artesanos tan cerca del cementerio al que serv\u00eda no tiene precedentes y ofrece una visi\u00f3n incomparable de la industria mortuoria en la antig\u00fcedad. Es probable que el barrio de los artesanos se encuentre en las afueras del asentamiento, mientras que el asentamiento de los ricos mecenas del cementerio todav\u00eda se encuentra enterrado bajo las dunas. En la edad de LB, mucho antes de la invasi\u00f3n de las dunas bizantinas, el cementerio se encontraba a solo 150 m del barrio de los artesanos. Juntos formaron una unidad mortuoria aut\u00f3noma.<\/p>\n
Estrato III. Se cavaron cinco pozos que conten\u00edan cer\u00e1mica filistea en los dep\u00f3sitos LB del estrato IV. No se encontraron rastros de paredes que se relacionen con estos pozos. Tambi\u00e9n se encontr\u00f3 cer\u00e1mica filistea en grandes cantidades en el wadi bizantino. Su presencia indica que existi\u00f3 un asentamiento filisteo m\u00e1s sustancial al SO del \u00e1rea excavada y, por lo tanto, permanece debajo de las dunas.<\/p>\n
Los pozos conten\u00edan principalmente fragmentos de cer\u00e1mica bicr\u00f3mica t\u00edpica filistea. Se encontraron cuencos de tipo egipcio y fragmentos de botellas de cerveza de tipo egipcio junto con la cer\u00e1mica filistea, lo que indica que el sabor egipcio del sitio se conserv\u00f3 incluso cuando se introdujeron los nuevos elementos filisteos. Un fen\u00f3meno similar se puede observar en las tumbas de Tell el-Farah (S). La reocupaci\u00f3n o incorporaci\u00f3n de filisteos a las fortalezas egipcias es uno de los patrones de asentamiento caracter\u00edsticos de los filisteos en Cana\u00e1n e Israel.<\/p>\n
Debido a la falta de cer\u00e1mica elaboradamente decorada, parece que los filisteos no llegaron temprano a Deir el-Balah. M\u00e1s bien, los tipos decorados de forma m\u00e1s simple que se encuentran en Deir el-Balah indican una fase ligeramente posterior (segunda mitad del siglo XII-principios del XI a. C. ).<\/p>\n
Estrato II. Dos peque\u00f1os pozos que cortaban los niveles de LB ten\u00edan fragmentos de cer\u00e1mica de la Edad del Hierro. Este conjunto de cer\u00e1mica se remonta a finales del siglo XI \/ principios del X a. C. La mayor\u00eda de los fragmentos eran cuencos con engobe rojo y bru\u00f1ido irregular. Se encontraron cantidades adicionales de tiestos en el wadi bizantino, nuevamente, al igual que con la cer\u00e1mica filistea, lo que indica que un asentamiento considerable de la Edad del Hierro alguna vez estuvo ubicado al suroeste del \u00e1rea excavada, que ahora se encuentra debajo de las dunas.<\/p>\n
Estrato I. Tras una brecha de 1.400 a\u00f1os, la presencia bizantina en el \u00e1rea est\u00e1 indicada por enormes cantidades de cer\u00e1mica encontrada en un wadi que atraviesa el cr\u00e1ter LB. Aunque no se han encontrado rastros definitivos de un asentamiento, las fuentes hist\u00f3ricas mencionan la presencia de un monasterio en el \u00e1rea. Tanto los estudios geol\u00f3gicos como los registros hist\u00f3ricos indican que las grandes dunas de arena se acumularon durante la era bizantina.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n. Deir el-Balah en sus diversas fases sirve como un excelente sitio tipo para la actividad egipcia en la frontera de Cana\u00e1n durante el Nuevo Reino. Fundada durante la Era de Amarna (siglo XIV a. C.) como centro administrativo egipcio en la ruta a Cana\u00e1n, su poblaci\u00f3n predominantemente egipcia experiment\u00f3 alguna interacci\u00f3n con la poblaci\u00f3n cananea local (estrato IX). Durante la siguiente fase importante de ocupaci\u00f3n, el estrato VII, el sitio se transform\u00f3 en una estaci\u00f3n fortificada en los "Caminos de Horus", lo que facilit\u00f3 la actividad renovada de Egipto en Cana\u00e1n durante la dinast\u00eda XIX. A finales del XIX Dyn. estratos VI-IV, fue un asentamiento de tipo egipcio cuya rica cultura material se reflej\u00f3 tanto en su cementerio como en el barrio de los artesanos para la industria mortuoria. El asentamiento filisteo en Deir el-Balah, que comenz\u00f3 en el siglo XII, como lo indica el repertorio cer\u00e1mico del estrato III, refleja una faceta de su asentamiento en Cana\u00e1n, es decir, en los sitios egipcios. El per\u00edodo comprendido entre finales del siglo XI y principios del siglo X se caracteriz\u00f3 por la aparici\u00f3n de nuevas tendencias culturales en el estrato II. El wadi bizantino del estrato I proporciona evidencia del cap\u00edtulo final de ocupaci\u00f3n del sitio hasta los tiempos modernos.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Dothan, T. 1979. Excavaciones en el cementerio de Deir el-Balah. Qedem 10. Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
—. 1982. Puesto avanzado perdido del Imperio egipcio. National Geographic 162\/6: 738-69.<\/p>\n
—. 1985a. Deir el-Balah: La campa\u00f1a final. National Geographic Reports (invierno) p\u00e1gs. 32-43.<\/p>\n
—. 1985b. Aspectos de la presencia egipcia y filistea en Cana\u00e1n durante el Bronce Tard\u00edo-Edad del Hierro Temprano. P\u00e1ginas. 55-75 en The Land of Israel: Cross-Roads of Civilizations, ed. E. Lipiński. OLA 19. Lovaina.<\/p>\n
—. 1987. El impacto de Egipto en Cana\u00e1n durante las dinast\u00edas XVIII y XIX a la luz de las excavaciones en Deir el-Balah. P\u00e1ginas. 121-35 en Egipto, Israel, Sina\u00ed: Relaciones arqueol\u00f3gicas e hist\u00f3ricas en el per\u00edodo b\u00edblico, ed. A. Rainey. Tel Aviv.<\/p>\n
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