DOLMEN. <\/b>Una estructura megal\u00edtica, una c\u00e1mara de piedra creada por la erecci\u00f3n de dos o m\u00e1s piedras verticales masivas de -muro- cubiertas por una o m\u00e1s piedras de -techo- igualmente masivas. Las estructuras similares en el oeste de Europa se conocen como cromlechs. El dolmen t\u00edpico en las tierras b\u00edblicas es rectangular, y las piedras de la pared de cierre de c\u00e1mara m\u00e1s estrechas se conocen como losas o piedras de "extremo". A veces se considera que los d\u00f3lmenes est\u00e1n \u00edntima y culturalmente asociados con otros fen\u00f3menos megal\u00edticos en tierras b\u00edblicas, como las doce piedras verticales en Gilgal (Josu\u00e9 4) o el pilar de Jacob (G\u00e9nesis 28:22), pero la asociaci\u00f3n no est\u00e1 probada. El consenso es que los d\u00f3lmenes son tumbas, pero a\u00fan no se ha presentado una prueba irrefutable de ello.<\/p>\n
Un dolmen -cl\u00e1sico- es una caja de piedra: piso, cuatro paredes y techo, cada uno formado por una o m\u00e1s grandes losas. Se producen modificaciones. Algunas estructuras tienen m\u00e1s de una losa de techo. Algunos tienen m\u00e1s de una losa formando cada muro. Algunos tienen m\u00e1s de una losa de piso. Algunos no tienen losas de piso, sus pisos son de tierra o lecho de roca. Algunos d\u00f3lmenes no estaban hechos de losas sino de cantos rodados que formaban paredes y techos o cantos rodados para muros y losas para techos. En muchos casos, los orificios de la "puerta" o la "ventana", simples o elaborados, se tallaban en una de las losas de los extremos. Existen d\u00f3lmenes de dos pisos, una c\u00e1mara sobre otra. Hay d\u00f3lmenes con m\u00e1s de una c\u00e1mara en el mismo nivel, cada uno dividido del otro por una losa vertical. Algunas de estas losas tienen agujeros tallados. Hay algunos d\u00f3lmenes con "remolques" adjuntos,<\/p>\n
Algunos investigadores sostienen que las tumbas de cista de piedra como las de la \u00e9poca calcol\u00edtica encontradas en ‘el-Adeimeh son formas degeneradas de d\u00f3lmenes, cuyos ejemplos se encuentran cerca, pero esta teor\u00eda no es universalmente aceptada.<\/p>\n
No se sabe si las variaciones en el dise\u00f1o y la construcci\u00f3n indican tradiciones cambiantes dentro de una poblaci\u00f3n, o son evidencia de movimientos de grupos dentro y fuera de los territorios en los que ocurren las variaciones.<\/p>\n
A pesar del gran tama\u00f1o de muchos de los componentes de los d\u00f3lmenes, no hay raz\u00f3n para dudar de que la aplicaci\u00f3n de m\u00fasculos humanos y animales, palancas, rodillos y quiz\u00e1s rampas, combinada con deslizamiento, volteo, balanceo y elevaci\u00f3n, fue suficiente para mover los componentes del dolmen hacia el interior. posici\u00f3n. No se requirieron m\u00e9todos sofisticados.<\/p>\n
Los d\u00f3lmenes del Viejo Mundo se encuentran en una banda que se extiende desde las Islas Brit\u00e1nicas y los pa\u00edses escandinavos, Alemania, Francia, Portugal y Espa\u00f1a E a trav\u00e9s de Italia y \u00c1frica del Norte hasta el Cercano Oriente y el C\u00e1ucaso, India, y luego Corea y Jap\u00f3n. Dado que nuestro inter\u00e9s son las tierras b\u00edblicas centrales, cabe se\u00f1alar que se encuentran desde los desiertos de Jordania y Siria al O hasta las estribaciones mediterr\u00e1neas de la cordillera central de Palestina, y desde Siria y el L\u00edbano al S hasta aproximadamente la latitud de Kerak. Que los d\u00f3lmenes pr\u00e1cticamente desaparezcan al S de la regi\u00f3n de Kerak es provocativo, pero no se ha adelantado una explicaci\u00f3n satisfactoria del hecho.<\/p>\n
Hay docenas de sitios de d\u00f3lmenes en el \u00e1rea central y contienen miles de d\u00f3lmenes. Existen campos enormes en Siria, otros m\u00e1s peque\u00f1os en el L\u00edbano. En el sitio de Tawahin es-Sukkar en el valle del Jord\u00e1n hay m\u00e1s de doscientos d\u00f3lmenes. Menos de veinte millas al SE, en Tell Umm el-Quttein solo hay seis. Esta variaci\u00f3n en los n\u00fameros es un patr\u00f3n com\u00fan: hay grandes grupos en Meron, Khorazin y especialmente Shamir en Israel e Irbid, Kefr Yuba y El Maslubiyeh en Jordania; pero los d\u00f3lmenes aparecen individualmente en Abu Dis y Beit Jibrin. Quiz\u00e1s estos sean solo restos de antiguos campos m\u00e1s extensos, sus compa\u00f1eros originales han sido barridos por la agricultura, la construcci\u00f3n de carreteras, la construcci\u00f3n militar u otras actividades similares, antiguas y modernas, pero no hay raz\u00f3n para suponer que en ocasiones no se erigieron d\u00f3lmenes individuales. .<\/p>\n
No sabemos cu\u00e1ndo se construyeron los d\u00f3lmenes, ni sabemos qui\u00e9n los construy\u00f3. Las estimaciones de edad oscilan entre el 7000 y el 3000 a. C. en su mayor parte, aunque se han sugerido algunas fechas m\u00e1s recientes que el 3000 a. C. Si bien se ha considerado que los constructores eran personas del Neol\u00edtico, el Calcol\u00edtico o la Edad del Bronce Temprano, no se han descubierto artefactos en asociaciones aceptables con d\u00f3lmenes que permitan la asignaci\u00f3n de las estructuras a una cultura particular y, por lo tanto, a una \u00e9poca. Hasta que no tengamos una asociaci\u00f3n de artefactos con los d\u00f3lmenes, o no encontremos alg\u00fan otro m\u00e9todo para equiparar los d\u00f3lmenes con nichos de tiempo y cultura establecidos, simplemente no sabremos cu\u00e1ndo fueron construidos ni qui\u00e9n los construy\u00f3.<\/p>\n
El tratamiento cl\u00e1sico y exhaustivo de estos fen\u00f3menos hasta la fecha en tierras b\u00edblicas es el de Paul Karge en su Rephaim, Paderborn (1925).<\/p>\n
JAMES L. SWAUGER<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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