{"id":4948,"date":"2021-08-17T14:31:00","date_gmt":"2021-08-17T19:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/elect-dama-gk-eklekt-kyria-la-frase-senora-elegida-se-encuentra\/"},"modified":"2021-08-17T14:31:00","modified_gmt":"2021-08-17T19:31:00","slug":"elect-dama-gk-eklekt-kyria-la-frase-senora-elegida-se-encuentra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/elect-dama-gk-eklekt-kyria-la-frase-senora-elegida-se-encuentra\/","title":{"rendered":"ELECT DAMA&nbsp;[Gk&nbsp;eklekt&#275; kyria&nbsp;(&nbsp;&#7952;&#954;&#955;&#949;&#954;&#964;&#951; &#954;&#965;&#961;&#953;&#945;&nbsp;)&nbsp;].&nbsp;La frase &quot;Se\u00f1ora elegida&quot; se encuentra s\u00f3lo&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><b>ELECT DAMA<\/b>&nbsp;[Gk&nbsp;eklekt&#275; kyria&nbsp;(&nbsp;&#7952;&#954;&#955;&#949;&#954;&#964;&#951; &#954;&#965;&#961;&#953;&#945;&nbsp;)&nbsp;].&nbsp;La frase &quot;Se\u00f1ora elegida&quot; se encuentra s\u00f3lo en el saludo de 2 Juan 1 como la designaci\u00f3n de los destinatarios (cf. v. 5 donde se&nbsp;repite&nbsp;kyria&nbsp;).&nbsp;Ha habido un debate considerable sobre si la palabra -dama elegida- debe tomarse literalmente de un individuo o figurativamente de una iglesia jo\u00e1nica en particular.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;La interpretaci\u00f3n literal asume en parte que dado que 3 Juan est\u00e1 dirigido a un individuo espec\u00edfico (Gayo), tambi\u00e9n lo es 2 Juan.&nbsp;Clemente de Alejandr\u00eda&nbsp;(Hipotipos)&nbsp;asumi\u00f3 que el destinatario era una mujer babil\u00f3nica llamada Electa, de ah\u00ed &quot;dama Electa&quot;.&nbsp;Sin embargo, no hay pruebas suficientes para suponer que&nbsp;electa&nbsp;era un nombre propio.&nbsp;Clemente probablemente no depende de la tradici\u00f3n hist\u00f3rica, sino de 2 Juan 1 a la luz de 1 Pedro 5:13 donde encontr\u00f3 una referencia a un&nbsp;syneklekt&#275;&nbsp;(-escogidos juntos-) en Babilonia.&nbsp;El saludo final de los hijos de una hermana elegida (2 Juan 13) requerir\u00eda que la supuesta Electa tuviera una hermana con el mismo nombre.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Atanasio llam\u00f3 al destinatario &quot;noble Kyria&quot;.&nbsp;Kyria&nbsp;est\u00e1 atestiguado como un nombre personal y hay ejemplos cristianos tempranos de&nbsp;eklekt&#275;&nbsp;modificando un nombre propio (Rom 16:13; Ign.&nbsp;Philad.&nbsp;11.1).&nbsp;Una propuesta relacionada sugiere que se desconoce la identidad de la mujer, siendo &quot;dama electa&quot; equivalente a la expresi\u00f3n de cortes\u00eda &quot;querida dama&quot;.&nbsp;Gobernar en contra de las interpretaciones literales es el hecho de que si es un nombre, la frase ser\u00eda&nbsp;kyria&nbsp;t&#275; eklekt&#275;,&nbsp;no&nbsp;eklekt&#275;&nbsp;kyria&nbsp;(v\u00e9ase&nbsp;verso&nbsp;13; 3 Juan 1; Rom 16:13).<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>La interpretaci\u00f3n figurativa asume que la &quot;Dama Electa&quot; es una personificaci\u00f3n, posiblemente de la Iglesia universal (Jer\u00f3nimo, Oecumenius).&nbsp;Se infiere que la falta de un art\u00edculo definido antes de la direcci\u00f3n indica que 2 Juan es una carta cat\u00f3lica.&nbsp;Sin embargo, esto lleva a la inverosimilitud de que los hijos de una hermana elegida (v 13) saluden a la Iglesia universal.&nbsp;Esta inverosimilitud se puede eludir si el contexto m\u00e1s amplio de la iglesia se limita a un grupo de iglesias jo\u00e1nicas que son recibidas por una iglesia jo\u00e1nica individual.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Con mucho, la opini\u00f3n m\u00e1s extendida es que la Dama Electa es una personificaci\u00f3n de una iglesia jo\u00e1nica individual cuya identidad se desconoce.&nbsp;Los grupos de creyentes se describen como los elegidos (Mateo 24:22; Romanos 8:33; 16:13; Colosenses 3:12; 2 Timoteo 2:10; Tito 1: 1; 1 Pedro 1: 1; Apocalipsis 17:14) .&nbsp;En el cuerpo de la carta, la alternancia del singular al plural con referencia a los destinatarios se explica m\u00e1s f\u00e1cilmente si se trata de una colectividad.&nbsp;El contenido de la carta es m\u00e1s apropiado para una iglesia que para un individuo (&nbsp;especialmente los&nbsp;vers\u00edculos 1-3, 5-6, 8).&nbsp;La amonestaci\u00f3n (v 10) sugiere una iglesia en casa, y es mejor pensar que el saludo (v 13) es de una iglesia jo\u00e1nica de la cual el anciano est\u00e1 escribiendo, en lugar de los hijos de una hermana saludando a su t\u00eda.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>Como personificaci\u00f3n, &quot;Dama Electa&quot; se encuentra en la tradici\u00f3n judeo-cristiana de referirse al pueblo del pacto de Dios usando im\u00e1genes femeninas.&nbsp;Israel y Jerusal\u00e9n son retratados como la novia de Yahv\u00e9 (Isa 54: 1-8; 62: 4-5; Jer 2: 2; Os 1-3) y como madres (Isa 54: 1-3; Bar 4: 5-5: 9; G\u00e1latas 4: 26-27).&nbsp;La Iglesia es retratada como una mujer (1 Pedro 5:13), la esposa de Cristo (2 Corintios 11: 2; Efesios 5: 21-33; Apocalipsis 19: 6-8; 21: 2) y como una madre ( 1 Pedro 5:13; Apocalipsis 12: 1-2, 17).&nbsp;Esta imagen femenina se lleva a cabo a trav\u00e9s de 2 Juan con la direcci\u00f3n de los miembros de la iglesia como ni\u00f1os (vv 1, 4) y la iglesia que env\u00eda como hermana (v 13).&nbsp;Para una discusi\u00f3n m\u00e1s detallada, vea&nbsp;Ep\u00edstolas de John&nbsp;AB.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'><b>Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Harris, JR 1901. El problema del discurso en la segunda ep\u00edstola de Juan.&nbsp;Exp&nbsp;3 (6\u00aa ser.): 194-203.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;line-height:normal'>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;DUANE F. WATSON<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ELECT DAMA&nbsp;[Gk&nbsp;eklekt&#275; kyria&nbsp;(&nbsp;&#7952;&#954;&#955;&#949;&#954;&#964;&#951; &#954;&#965;&#961;&#953;&#945;&nbsp;)&nbsp;].&nbsp;La frase &quot;Se\u00f1ora elegida&quot; se encuentra s\u00f3lo en el saludo de 2 Juan 1 como la designaci\u00f3n de los destinatarios (cf. v. 5 donde se&nbsp;repite&nbsp;kyria&nbsp;).&nbsp;Ha habido un debate considerable sobre si la palabra -dama elegida- debe tomarse literalmente de un individuo o figurativamente de una iglesia jo\u00e1nica en particular. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;La interpretaci\u00f3n literal &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/elect-dama-gk-eklekt-kyria-la-frase-senora-elegida-se-encuentra\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abELECT DAMA&nbsp;[Gk&nbsp;eklekt&#275; kyria&nbsp;(&nbsp;&#7952;&#954;&#955;&#949;&#954;&#964;&#951; &#954;&#965;&#961;&#953;&#945;&nbsp;)&nbsp;].&nbsp;La frase &quot;Se\u00f1ora elegida&quot; se encuentra s\u00f3lo&#8230;\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4948","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4948","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4948"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4948\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4948"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4948"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4948"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}