ELIHU<\/b> (PERSONA) [heb ˒ĕlı̂h\u00fb ( אֱלִיהוּ) , ˒ĕlı̂h\u00fb˒ ( אְלִיהוּא) ]. El nombre se puede interpretar como "El \/ Dios fue de hecho" (es decir, qui\u00e9n actu\u00f3 cuando naci\u00f3 el ni\u00f1o). Con sus elementos invertidos, el nombre ya est\u00e1 atestiguado en Ugarit ( hw˒il; PTU , 134). M. Noth ( IPN, 143-44) puede, sin embargo, tener raz\u00f3n en su suposici\u00f3n de que el nombre se convirti\u00f3 en una confesi\u00f3n del monote\u00edsmo en el per\u00edodo postex\u00edlico, del cual derivan la mayor\u00eda de las referencias para Eli\u00fa (cf. Deut 32:39 -I , Yo soy el \u00fanico [heb ȟ˒ ], y no hay [otros] dioses conmigo -). Cinco personas b\u00edblicas llevan el nombre de Eli\u00fa.<\/p>\n
1. El bisabuelo de Samuel (1 Sam 1: 1); la misma persona se llama Eliab -El es [mi] padre- en 1 Cr\u00f3nicas 6:12, y Eliel -El es [mi] dios- en 1 Cr\u00f3nicas 6:19.<\/p>\n
2. <\/b>El cuarto oponente de Job (Job 32: 2, 4; 5f; 34: 1; 35: 1; 36: 1). Incluso los eruditos que consideran el libro de Job como una composici\u00f3n literaria de un solo autor tienden a ver en los discursos de Eli\u00fa (Job 32-37) una adici\u00f3n (y comentario) ortodoxo temprano al libro original de Job (Knauf 1988). Las razones para este punto de vista incluyen el hecho de que Eli\u00fa no se presenta con los otros amigos en Job 2:11, no est\u00e1 incluido en su redenci\u00f3n (Job 42: 9), no dice nada que no sea dicho m\u00e1s sucintamente por los tres. amigos originales o por Dios, y su discurso contiene m\u00e1s arame\u00edsmos que el resto del libro de Job. Mientras que el autor de Eli\u00fa asigna a su h\u00e9roe al lugar \u00e1rabe del libro de Job (ver UZ) por medio del patron\u00edmico y el pa\u00eds de origen de Eli\u00fa (ver BARACHEL), puede haber elegido el nombre de Eli\u00fa como una expresi\u00f3n de su programa teol\u00f3gico:<\/p>\n
3.<\/b> Un jefe de Manasita que se uni\u00f3 a David en Siclag, 1 Cr\u00f3nicas 12:21 (sin paralelo en los libros de Samuel).<\/p>\n
4.<\/b> Un guardia de puerta de Cor\u00e9, 1 Cr\u00f3nicas 26: 7. H. Gese (1963: 232-34) fecha la exclusi\u00f3n del clan de Cor\u00e9 del sacerdocio (como se refleja en N\u00fam 16; 1 Cr\u00f3nicas 9:19, 31; 20:19; 26: 1-9) al siglo quinto. ANTES DE CRISTO<\/p>\n
5.<\/b> Un hermano de David y jefe de Jud\u00e1, 1 Cr\u00f3nicas 27:18 (LXX Eliab), su nombre obviamente id\u00e9ntico al primog\u00e9nito de Isa\u00ed, Eliab (1 Samuel 16: 6; 17:13; 1 Cr\u00f3nicas 2:13). Sin embargo, la lista de los jefes tribales de Israel bajo David (1 Cr\u00f3nicas 27: 16-22) carece de importancia hist\u00f3rica (las tribus de Rub\u00e9n, Sime\u00f3n y Lev\u00ed ya no exist\u00edan en el siglo X a. C. ), y probablemente fue elaborada por un redactor postex\u00edlico que se perdi\u00f3 la categor\u00eda de "jefe tribal" entre los funcionarios de David (Galling Chronik ATD , 75).<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Gese, H. 1963. Zur Geschichte der Kults\u00e4nger am zweiten Tempel. P\u00e1ginas. 222-34 en Abraham unser Vater. Festschrift f\u00fcr Otto Michel, ed. O. Betz, M. Hengel y P. Schmidt. Leiden.<\/p>\n
Knauf, EA 1988. Hiobs Heimat. WO 19: 65-83.<\/p>\n
ERNST AXEL KNAUF<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
ELIHU (PERSONA) [heb ˒ĕlı̂h\u00fb ( אֱלִיהוּ) , ˒ĕlı̂h\u00fb˒ ( אְלִיהוּא) ]. El nombre se puede interpretar como "El \/ Dios fue de hecho" (es decir, qui\u00e9n actu\u00f3 cuando naci\u00f3 el ni\u00f1o). Con sus elementos invertidos, el nombre ya est\u00e1 atestiguado en Ugarit ( hw˒il; PTU , 134). M. Noth ( IPN, 143-44) puede, sin embargo, tener raz\u00f3n en su suposici\u00f3n de que el nombre se convirti\u00f3 en una confesi\u00f3n del monote\u00edsmo en el … Continuar leyendo \u00abELIHU (PERSONA) [heb ˒ĕlı̂h\u00fb ( אֱלִיהוּ) , ˒ĕlı̂h\u00fb˒ ( אְלִיהוּא) ]. El nombre se puede interpretar como "El \/…\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4974","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4974","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4974"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4974\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4974"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4974"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4974"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}