EMADABUN<\/b> (PERSONA) [Gk Ēmadaboun ( Ἠμαδαβουν ) ]. Uno de los hijos del levita JESHUA responsable de supervisar la construcci\u00f3n del Templo (ca. 520 a. C. ) despu\u00e9s del regreso del exilio (1 Esd. 5: 56 – Eng. 5:58). Su nombre aparece en 1 Esd. 5:56 como uno de los levitas encargado de supervisar la colocaci\u00f3n de los cimientos del templo. El hecho de que la secci\u00f3n paralela en Esdras 3: 8-9 no lo mencione llama la atenci\u00f3n sobre las diferencias entre 1 Esdras y Esdras-Nehem\u00edas. Josefo menciona un nombre similar en este punto, Aminadabos, identific\u00e1ndolo, sin embargo, como el padre de Judas y Zodmielos, y menos claramente con Jeshua (o Jes\u00fas) ( Ant 11.4.2).<\/p>\n
Se ha sugerido que Emadabun representa una confusi\u00f3n o modificaci\u00f3n del nombre Henadad, que aparece en Esdras 3: 9 (Myers 1 y 2 Esdras66). La similitud entre Josefo y 1 Esdras aqu\u00ed es una de varias indicaciones de que Josefo hab\u00eda seguido 1 Esdras en lugar de Esdras-Nehem\u00edas en su relato de este per\u00edodo. Adem\u00e1s de la referencia a Emadabun en la descripci\u00f3n de 1 Esdras de la fundaci\u00f3n del Templo, otras peque\u00f1as diferencias con Esdras 3: 8-13 marcan esta secci\u00f3n. Tanto Esdras 3 como 1 Esdras 5 afirman que la fundaci\u00f3n tuvo lugar en el segundo mes del segundo a\u00f1o despu\u00e9s de la llegada del pueblo. 1 Esdras, sin embargo, agrega tambi\u00e9n que comenzaron sus actividades -en la luna nueva- (1 Esdr 5:55), un detalle que Josefo repite. Tales variantes juegan un papel en los debates acad\u00e9micos sobre la relaci\u00f3n entre 1 Esdras y Esdras-Nehem\u00edas y en los intentos de determinar cu\u00e1l es el trabajo anterior.<\/p>\n
TAMARA C. ESKENAZI<\/p>\n
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